Muma Pădurii, djurens och växternas härskarinna

Muma Pădurii är en ande i den rumänska traditionen.

Väktare av skogen och barnaskräck i en och samma gestalt.

AndeRumänien

Muma Pădurii

Muma Pădurii, skogens mor, är en gammal, ful skogshäxa i rumänsk folklore, väktare av skogen och djuren. Hon skrämmer och vilseleder barn och rövar bort de sjukas ro, men åkallas också som växternas härskarinna.

I henne förkroppsligas den vilda naturens ande i moderlig gestalt med förkristet ursprung. Liksom hos Iele förenas i henne slaviska, dakiska och romersk-latinska skikt av den rumänska folkloren; hon jämförs ofta med den slaviska Baba Jaga.

I korthet: Muma Pădurii

Typ: Skogsmor och djurens härskarinna, ambivalent kvinnlig skogsande
Ursprung: Rumänsk folkmytologi med förkristna rötter
Texter: rumänska standardsamlingar (Pamfile, Kernbach)
Tidsperiod: förkristna rötter fram till idag
Utseende: gammal, ful kvinna med avskyvärt ansikte, vassa tänder och klor

Historisk inordning

Texternas tidsperiod

Gestalten hör till den rumänska folkmytologin och har förkristna rötter; skriftligt går hon att belägga i de folkloristiska samlingarna.

Utbredningsområde

Hela Rumänien, särskilt Transsylvanien och Moldavien, där ritualerna kring skogsmodern är mest väl belagda.

Källäge

Ett medelgott källäge, tunnare än för de romerska gudarna: tillförlitliga är främst de rumänska standardsamlingarna av Pamfile och Kernbach.

Namn och varianter

Rumänska: Muma Pădurii, ordagrant skogens mor, av muma, mor, och padure, skog. Namnet beskriver gestaltens väsen direkt: den vilda naturens ande i moderlig form.

Gestalt och verkan

Utseende

Oftast är hon en ful, ondsint eller vansinnig gammal kvinna i urskogens hjärta, boende i en hydda eller i ett gammalt träd, med vanställt ansikte, vassa tänder och klor som understryker hennes rovdjursaktiga väsen. Hon kan skifta gestalt. Symboliskt står hon för skogens mörka, oberäkneliga och samtidigt skyddande sida.

Verkan

Muma Pădurii har två ansikten: som beskyddare vaktar hon djur och växter, bryggar drycker, helar skadade djur och skogen samt håller inkräktare borta genom att driva dem till vansinne eller skrämma dem. Som hot angriper hon barn, bortför och förslavar dem, vilseleder dem i skogen och rövar bort ro från sjuka och sömnlösa.

Profil: Muma Pădurii

De viktigaste aspekterna av skogsmodern på en blick.

Kulturell kontext

Rumänsk skogsmor med förkristet ursprung, där slaviska, dakiska och romersk-latinska skikt av folkloren förenas.

Ansvarsområde

Skogens djur och växter som skyddslingar; barn, sjuka och sovande som mål för hennes hotfulla sida.

Framställning

Gammal, ful kvinna med vanställt ansikte, vassa tänder och klor, boende i en hydda eller i ett gammalt träd, gestaltskiftande.

Funktion

Väktare av skogen och helare av dess djur; samtidigt barnaskräck som bortför, vilseleder och rövar bort de sjukas ro.

Umgänge

Besvärjelser till skydd för sjuka barn, ritualen att lämna tillbaka barnet till skogen och offergåvor vid skogsbrynen.

Jämförbart

Närmast den slaviska Baba Jaga; Leshy är den manliga motsvarigheten som skogens herre.

Slaviska, dakiska och latinska skikt

Namnet Muma Pădurii betyder ordagrant skogens mor, av muma, mor, och padure, skog. Hon förkroppsligar den vilda naturens ande i moderlig gestalt med förkristet ursprung och jämförs ofta med den slaviska Baba Jaga.

Liksom hos Iele förenas i henne slaviska, dakiska och romersk-latinska skikt av den rumänska folkloren. Denna skiktning förklarar hennes dubbelnatur: den gamla härskarinnan över natur och övergång skymtar fortfarande fram i sagohäxan.

Reception och tolkning

Muma Pădurii är en fast gestalt i rumänska sagor och folkberättelser och ett spöke för att skrämma barn. Hon är förankrad i rumänsk litteratur och folklorerecption och är idag ett motiv inom fantasy och skräck.

Religionsvetenskapligt är Muma Pădurii en skogsmor och djurens och växternas härskarinna, samtidigt en ambivalent kvinnlig skogsande och barnaskräck, i vilken den nedsänkta gestalten av en gammal härskarinna över natur och övergång skymtar fram. Till källäget hör klarläggandet att den vetenskapliga speciallitteraturen är tunnare än för de romerska gudarna; tillförlitliga är främst de rumänska standardsamlingarna.

Besvärjelser och återlämnandet till skogen

Källfast belagda är besvärjelser och trollformler, särskilt till skydd och läkning av sjuka, oroliga barn, ritualen att lämna tillbaka barnet till skogen, som är central i transsylvanska och moldaviska seder, samt offergåvor vid skogsbrynen. Samtidigt åkallas hon positivt som växternas härskarinna när man samlar läkeörter: den som nyttjar skogen vänder sig till dess mor.

Baba Jaga, Leshy och typen skogsmor

Muma Pădurii motsvarar närmast den slaviska Baba Jaga, den gamla skogshäxan, och den slaviska Leshy som manlig motsvarighet till skogens-herre-gestalten. Hon hör till den religionshistoriska typen skogsmor och djurens härskarinna. Inom Rumänien delar de dansande Iele skogen med henne, men skiljer sig i grunden: sköna kollektiva väsen där, den enskilda gamla skogsmodern här.

Vanliga frågor om Muma Pădurii

Är Muma Pădurii ond eller god?

Båda: hon skyddar skogen, djuren och växterna, men är farlig för barn och inkräktare.

Hur skyddar man barn mot henne?

Genom besvärjelser, skyddsriter och seden att symboliskt återlämna barnet till skogen, en sed som är centralt överlämnad i Transsylvanien och Moldavien.

Är hon släkt med Baba Jaga?

Ja, hon jämförs ofta med den slaviska Baba Jaga och tillhör, liksom hon, typen av den gamla skogens härskarinna.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

Baba Jaga – skogsmoderns slaviska släkting
Leshy – den manliga motsvarigheten som skogens herre
Iele – Rumäniens dansande naturandar
Gråbo, amulett, rökning – traditionella skyddsmedel

Litteratur (urval)

Fler standardverk i litteraturförteckningen.

Som skogens moder och rumänsk skogshäxa på samma gång visar Muma Pădurii naturens båda ansikten: den givande härskarinnan över djur och växter, och skräcken som håller barn borta från den mörka skogen.