iWell Guard

Dellermännle, mali kesalec iz doline Derratal

Dellermännle je duh alpske pripovedne tradicije.

Mali kesalec, ki straši, ker je ukradel korenine encijana. Opis ga uvršča med kesajoče duhove iz doline Derratal v Kleinwalsertalu.

DuhAlpski prostor

Kazalo vsebine

Dellermännle, kesajoč duh Kleinwalsertala
Dellermännle

Dellermännle je mali kesajoči gorski duh Kleinwalsertala: starčkast, zelo majhen mož v modrem platnenem oblačilu, z vrečo in okopnikom na rami. Straši, ker je v svojem življenju kradel korenine encijana, in se srečuje s pohodniki in pastirji v dolini Derratal.

Viroslovna podlaga je tanka, vendar resnična: obstaja objavljeno pripovedno jedro v dveh skoraj besedilno enakih različicah, pri Richardu Beitlu v zbirki Sagenwald iz leta 1953 ter pri Karlu Augustu Reiserju in Huldi Eggart v zbirki Allgäuer Sagen. Šegavo nagajivi mož vlači za lase in meče pesek v jed.

Na hitro: Dellermännle

Tip: Kesajoči duh uboge duše v podobi škrata
Izvor: pripovedno izročilo Kleinwalsertala
Besedila: Beitl, Im Sagenwald (1953); Reiser in Eggart, Allgäuer Sagen
Obdobje: objavljeno okoli 1895 do 1953
Videz: starčkast, zelo majhen mož v modrem platnenem oblačilu

Izvorni prostor in viri

Zeitraum der Texte

Pripovedno izročilo je bilo objavljeno okoli leta 1895 do 1953; pripovedno jedro je starejše in ustno zakoreninjeno v Kleinwalsertalu.

Verbreitungsraum

Kleinwalsertal, Vorarlberg in Allgäu; mož je vezan na dolino Derratal z alpo Derra oziroma Derrenalpe.

Quellenlage

Tanka, vendar resnična: pripovedno jedro v dveh skoraj besedilno enakih različicah pri Beitlu ter pri Reiserju in Eggart.

Ime in različice

Izvor imena: vezan na kraj, po alpi Derra oziroma Derrenalpe v dolini Derratal, ljudsko imenovani Dellera. Izpeljava iz besede Delle ali kotanja je zgolj domneva in ni potrjena.

Podoba in delovanje

Videz

Dellermännle je starčkast, zelo majhen mož v modrem platnenem oblačilu, z vrečo in okopnikom na rami. Izgine brez sledu.

Delovanje

Je kesajoči duh uboge duše, ki mora strašiti, ker je v svojem življenju kradel korenine encijana. Šegavo nagajivo vlači za lase in meče pesek v jed; v allgäujski različici je njegov prikaz znamenje za živinsko kugo imenovano Flug. Povezave z zaklади ali zlatom viri ne omenjajo.

Opis: Dellermännle

Najpomembnejše lastnosti malega kesajočega duha na hitro.

Kulturni kontekst

Mali kesajoči duh valserske pripovedne tradicije, vezan na dolino Derratal v Kleinwalsertalu, tipološko uvrščen med vorarlberške gorske možiclje.

Nanaša se na

Pohodniki in pastirji v dolini Derratal; v allgäujski različici velja njegov prikaz kot znamenje za živinsko kugo imenovano Flug.

Podoba

Starčkast, zelo majhen mož v modrem platnenem oblačilu, z vrečo in okopnikom na rami; izgine brez sledu.

Funkcija

Kesajoča uboga duša: mož straši zaradi ukradenih korenin encijana in šegavo nagaja, vlači za lase in meče pesek v jed.

Ravnanje

Edino izročilo pravi, naj se za možička izmoli oče naš, priprošnja za ubogo dušo; nadlegovanju se izogne, kdor zapusti kraj.

Sorodno

Walserski možiclji, vorarlberški in valeziski gorski možiclji ter tipološko mali zemeljski in škratovski možiclji; ni divji mož.

Eno pripovedno jedro v dveh različicah

Ime Dellermännle je vezano na kraj: nanaša se na alpo Derra oziroma Derrenalpe v dolini Derratal, ljudsko imenovano Dellera. Občasno predlagana izpeljava iz besede Delle ali kotanja je zgolj domneva in ni potrjena.

Izročilo obsega dve skoraj besedilno enaki različici, pri Richardu Beitlu v zbirki Sagenwald iz leta 1953 ter pri Karlu Augustu Reiserju in Huldi Eggart v zbirki Allgäuer Sagen iz leta 1914. Gre torej za eno samo pripovedno jedro, ne za dve neodvisni izročili. Ravno ta tanka, vendar čista viroslovna podlaga naredi Dellermännle za poučen primer: kar viri povedo, je jasno omejeno, vse ostalo je poznejši dodatek.

Digitalna prisotnost in uvrstitev

Digitalno je Dellermännle prisoten predvsem prek portalov s pripovedmi; alpsko društvo in turizem priljubljeno prevzemajo to figuro.

Z religiologijskega vidika je Dellermännle primer tanko dokumentiranega alpskega kesajočega duha. Pomembne razjasnitve: duh zakladov ni potrjen, vreča in okopnik napotujeta na korenine encijana. Poimenovanje divji možiček je zavajajoče, gre za kesajočega duha uboge duše v podobi škrata. In ne gre za dve neodvisni izročili, temveč za eno pripovedno jedro v dveh različicah.

Oče naš za ubogo dušo

Obramba v ožjem pomenu je večinoma nedokumentirana. Edino izročilo pravi, naj se za takšnega možička izmoli oče naš, priprošnja za ubogo dušo, ki mora strašiti; nadlegovanju se izogne preprosto tisti, ki zapusti kraj. Viri ne omenjajo amuletov ali zagovornih izrekov. Ravnanje z Dellermännle torej ni obredna zaščita proti sovražniku, temveč duhovna pomoč kesalcu.

Gorski možiclji in kesajoči duhovi v primerjavi

Dellermännle stoji ob walserskih možicljih ter vorarlberških in valeziskih gorskih možicljih in tipološko ob malih zemeljskih in škratovskih možicljih, vendar ni istoveten z divjim možem. V alpskem prostoru se uvršča v vrsto z Nörglom kot majhnim zemeljskim duhom, medtem ko Salige Frau in divje Fänggen tvorijo velike nasprotne pole pripovedne pokrajine.

Pogosta vprašanja o Dellermännle

Kaj je Dellermännle?

Mali kesajoči gorski duh Kleinwalsertala, ki mora strašiti zaradi ukradenih korenin encijana.

Je duh zakladov?

Ne. Vreča in okopnik napotujeta na korenine encijana; povezava z zlatom ali zakladi ni potrjena.

Kako se mu izogniti?

S tem, da zapustimo kraj; izročeno je tudi, da se zanj izmoli oče naš za ubogo dušo.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Literatura (izbor)

Izbor osrednjih virov in študij:

  • Beitl, Richard: Im Sagenwald. Neue Sagen aus Vorarlberg. Feldkirch 1953.
  • Reiser, Karl August: Sagen, Gebräuche und Sprichwörter des Allgäus. Kempten 1895.
  • Eggart, Hulda (Hg.): Allgäuer Sagen. Kempten 1914.

Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.

Dellermännle je kot pokorni duh ubožne duše v podobi škrata eden izmed malih vorarlberških gorskih mož: ni zakladovar, temveč nemirna duša, ki v dolini Derratal odplačuje staro krivdo.

Uvrstitev & zaščita

IISTOPNJA
Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva II – Zaznaven vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →

Priporočena zaščitna sredstva

iWell Guard

Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.

Vsa zaščitna sredstva na pregled →