Douen, beztvárne dieťa s obrátenými chodidlami

Douen je duch z tradície Trinidadu.

Obrátené chodidlá v lese lákajú deti dôverne známym hlasom. Profil ukazuje beztvárne dieťa s obrátenými chodidlami.

DuchKaribik

Douen

Douen je duch nepokrstene zomretého dieťaťa vo folklóre Trinidadu. Táto postava sa rozpoznáva podľa chodidiel otočených dozadu a beztvárnej hlavy pod širokým slamákom, ktorým skrýva svoju chýbajúcu tvár.

Keď Douen počuje meno dieťaťa, napodobní hlas jeho rodičov alebo súrodencov, aby ho vylákal do lesa. Jeho pôsobenie je skôr škodoradostné a hravé než smrtiace: pustoší záhrady alebo hráva ľuďom žarty, kým svoju obeť napokon nechá v húštine samu.

Korene tejto postavy sú prevažne africké, prekryté francúzskymi, španielskymi a anglickými vplyvmi z koloniálnej histórie Trinidadu.

Na jeden pohľad: Douen

Typ: Duch nepokrstene zomretého dieťaťa, postava strašiaca deti
Pôvod: Prevažne africky ovplyvnená ľudová viera Trinidadu s francúzskymi, španielskymi a anglickými koloniálnymi vplyvmi
Texty: populárno-folklórna tradícia
Časové zaradenie: pevne zakotvený vo folklóre Trinidadu a Tobaga, rozpráva sa dodnes
Vzhľad: chodidlá otočené dozadu, beztvárna hlava pod širokým slamákom

Kontext podania

Zeitraum der Texte

Douen je pevne zakotvený v ústnom folklóre Trinidadu a Tobaga a rozpráva sa dodnes, hoci túto predstavu nemožno presne datovať.

Verbreitungsraum

Rozšírený je najmä na Trinidade, kde sa táto postava volá Douen; na Svätej Lucii je príbuzná forma známa ako Dwen.

Quellenlage

Populárno-folklórna a skôr skromná: samostatné odborné štúdie venované výlučne Douenovi chýbajú, postava sa objavuje najmä v zbierkach Bessona a Hilla o Trinidade a Tobagu.

Meno a varianty

Meno: Korene Douena sú prevažne africké, prekryté francúzskymi, španielskymi a anglickými vplyvmi z koloniálnej histórie. Možná, no nepotvrdená súvislosť existuje s latinskoamerickým Duende a s mayským Tata Duende.

Zjav

Vzhľad

Chodidlá otočené dozadu sú znakom neprirodzenosti a onoho svetla: ich stopy zvedú každého, kto sa ich pokúsi nasledovať. Beztvárnosť symbolizuje stratené dieťa, ktoré nikdy nebolo prijaté do spoločenstva a cirkvi, širokým slamákom si zakrýva chýbajúcu tvár.

Pôsobenie

Douen napodobní hlas rodičov a súrodencov, hneď ako počuje meno dieťaťa, a tak ho vyláka do lesa, kým sa nestratí. Skôr škodoradostný a hravý než smrtiaci, pustoší záhrady alebo hráva ľuďom žarty.

Profil: Douen

Najdôležitejšie aspekty Douena na jeden pohľad.

Kultúrny kontext

Postava strašiaca deti z folklóru Trinidadu, vzniknutá z afrických korení s európskymi koloniálnymi vplyvmi.

Vzťahuje sa na

Živé deti, ktoré Douen láka do lesa napodobeným hlasom rodičov alebo súrodencov.

Zobrazenie

Beztvárna hlava pod širokým slamákom, k tomu chodidlá otočené dozadu, ktorých stopy zvedú na nesprávnu cestu.

Funkcia

Skôr škodoradostný a hravý než smrtiaci: pustoší záhrady alebo hráva žarty, kým svoju obeť nakoniec nechá samu v lese.

Prístup

Nevykrikovať mená nahlas v lese alebo vonku, nechávať deti za súmraku samotné na okraji lesa, k tomu krst a svätená voda.

Príbuzné

Tiyanak a Myling ako duchovia podobne zomretých detí, Jumbie ako ďalší karibský pojem.

Obrátené chodidlá, slamák a hlas v lese

Chodidlá otočené dozadu sú charakteristickým znakom Douena: robia z neho rozpoznateľnú neprirodzenú, onostrannú bytosť, a jeho stopy zvedú každého, kto sa ich pokúsi sledovať. Beztvárnosť symbolizuje stratené dieťa, ktoré nikdy nebolo prijaté do spoločenstva a cirkvi, širokým slamákom si zakrýva chýbajúcu tvár.

Korene Douena sú prevažne africké, prekryté francúzskymi, španielskymi a anglickými vplyvmi koloniálnej histórie Trinidadu. Možná, no nepotvrdená súvislosť existuje s latinskoamerickým Duende a s mayským Tata Duende. Samotné nepokrstenie ukazuje kresťansko-koloniálne formovanie postavy: Douen spája indigénno-karibské a africké línie do vlastnej postavy strašiacej deti.

Výstražná postava medzi detskou izbou a literatúrou

Douen je pevnou súčasťou rozprávačskej kultúry Trinidadu a Tobaga a tamojšieho varovania detí. V literatúre sa objavuje u Nalo Hopkinsonovej a v seriáli Haven.

Z náboženskovedného hľadiska je Douen klasickou postavou nepokrstených mrtvych, príbuznou predstave limba, ktorá je diaspornosynkretisticky spojená s africkými predstavami o dušiach detí. Ako výstražná postava výchovy detí zdôrazňuje rešpekt k lesu, prahu a krstu.

Mlčať o mene, chrániť deti

Z prameňov je overené, že deti sa mali chrániť a najmä za súmraku sa nemali nechávať samé na okraji lesa. Rovnako sa tradovalo, že mená detí sa nemali nahlas vykrikovať v lese alebo vonku, aby ich Douen nezachytil a nenapodobil. Svätená voda a krst sa považujú za prostriedky, ktoré viažu nepokrstené duchovné dieťa, preto sa v ľudovej viere spája všeobecná rada dať deti pokrstiť. K obrane patrí aj posvätený amulet alebo nosené znamenie kríža, rovnako ako soľ, ktorá sa v ľudovej viere považuje za ochranu proti lákajúcim duchom.

Nepokrstené dušičky detí v kultúrnom porovnaní

Douen zodpovedá filipínskemu Tiyanakovi, duchu nepokrsteného zomretého dieťaťa, ktorý láka plačom, a škandinávskemu Mylingovi. Nazad otočené chodidlá má spoločné s juhoázijskou Churel a indickým Bhootom. V rámci karibského svetu duchov stojí Douen vedľa La Diablesse a Lagahoo, dvoch ďalších desivých postáv Trinidadu, pričom Jumbie ako karibský súborný pojem označuje širší druh, do ktorého Douen patrí ako vlastný, jasne vymedzený typ.

Často kladené otázky o Douenovi

Kto sa stáva Douenom?

Deti, ktoré zomreli nepokrstené. Nepokrstenosť sa v kresťansky formovanej kolonizačnej tradícii Trinidadu považuje za dôvod, prečo duša dieťaťa nenachádza pokoj.

Prečo má Douen nazad otočené chodidlá?

Označujú ho ako neprirodzenú bytosť a ich stopy zvádzajú každého, kto ich nasleduje, na nesprávnu cestu.

Ako chrániť deti pred Douenom?

Tým, že sa ich mená nekričia nahlas v lese ani vo voľnej prírode a najmä za súmraku sa nenechávajú samotné na okraji lesa.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

La Diablesse – ďalšia desivá postava Trinidadu
Tiyanak, Myling – duchovia podobne zomretých detí inde
Jumbie – karibský súborný pojem pre zlých duchov
Svätená voda, Amulet, Soľ – tradičné ochranné prostriedky
Kompas ochrany – prehľad ochranných prostriedkov

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Ako duch nepokrstených detí zostáva Douen bezmennou tvárou skrytou pod slamenným klobúkom: nie je poľujúcim démonom, ale strateným bytím, ktoré hlasom rodičov volá toho, koho nesmie nájsť.