Skiron jest bogiem tradycji greckiej.
Suchy wiatr północno-zachodni, zwiastujący zimę.
Skiron, zwany także Skeironem, po rzymsku Caurus lub Corus, jest greckim bogiem suchego wiatru północno-zachodniego, w róży wiatrów nazywanym również Argestes. Na Wieży Wiatrów w Atenach przechyla odwrócone naczynie z brązu, z którego sypie się rozżarzony popiół.
Zwiastuje zimę i wysusza roślinność. Świadectwa o nim są nieliczne: Skiron uznawany jest zazwyczaj za megarski lokalny wariant Argestesa, bez własnej mitologii i własnego rytuału.
Typ: bóg suchego, chłodnego wiatru północno-zachodniego
Pochodzenie: obszar kultury greckiej, megarski lokalny wariant Argestesa
Teksty: Arystoteles (Meteorologica), Witruwiusz, Seneka
Okres: od Arystotelesa do epoki cesarstwa
Wygląd: brodaty mężczyzna z odwróconym koszem na węgle
Świadectwa sięgają od Arystotelesa do epoki cesarstwa; Witruwiusz i Seneka wnoszą łacińskie formy nazwy.
Grecki obszar kulturowy z Atenami i Megarą: forma nazwy Skiron jest megarskim określeniem wiatru północno-zachodniego.
Nieliczne: Skiron jest zazwyczaj lokalnym wariantem Argestesa; uchwytny jest przede wszystkim na Wieży Wiatrów i w antycznej wiedzy o wiatrach.
Greka: Etymologia jest niepewna. Proponuje się związek z attyckim świętem Skira, ze słowem skiros, ciemny, lub ze Skirońskimi Skałami przy Megarze. Po rzymsku wiatr nazywany jest Caurus lub Corus.
Wygląd
Na Wieży Wiatrów Skiron jest brodatym, kudłatym mężczyzną, który przechyla odwrócone naczynie z brązu lub kosz na węgle, z którego sypie się rozżarzony popiół. Wizerunek symbolizuje wysuszenie i nadchodzącą zimę.
Działanie
Skiron jest suchym, chłodnym wiatrem północno-zachodnim. Zwiastuje zimę i wysusza roślinność; dla rolników był więc zwiastunem ubogiej pory roku.
Najważniejsze aspekty wiatru północno-zachodniego w skrócie.
Megarska forma nazwy wiatru północno-zachodniego Argestes w antycznej róży wiatrów; słabo udokumentowana, bez własnej mitologii.
Zmianę na chłodną porę roku: Skiron wysusza ziemię, niszczy roślinność i zwiastuje zimę.
Brodaty, kudłaty mężczyzna, który przechyla odwrócony kosz na węgle z brązu, z którego sypie się rozżarzony popiół; tak przedstawiony na Wieży Wiatrów.
Suchy, chłodny wiatr z północnego zachodu, przeciwbiegun wilgotnego Lipsa; zwiastun zimy w antycznej wiedzy o wiatrach.
Własny kult nie jest udokumentowany; Skiron należy do zbiorowych ofiar Anemoi i nie posiada własnego rytuału.
Identyczny z Argestesem i Olympiasem, po rzymsku Caurus i Corus; poprzez różę wiatrów spokrewniony z Maestro i Mistralem.
Arystoteles nazywa wiatr północno-zachodni Argestes i przywołuje lokalne warianty Olympias i Skiron, oznaczenie megarejskie. Na Wieży Wiatrów w Atenach wiatr ten widniej pod imieniem Skiron na stronie północno-zachodniej; po rzymsku nazywa się Caurus albo Corus.
Pochodzenie nazwy jest niepewne: rozważa się związek ze attyckim świętem Skira, ze słowem skiros, oznaczającym „ciemny”, lub ze Skirońskimi Skałami przy Megarze. W róży wiatrów Skiron tworzy suchy przeciwbiegun wobec wilgotnego Lipsa na południowym zachodzie; jego chłodnym sąsiadem na północy jest Boreas.
Poprzez Wieżę Wiatrów, Witruwiusza i Senekę Skiron przeniknął do europejskiej róży wiatrów, do kręgu Maestro i Mistralu. Jest trwałym elementem antycznej wiedzy o wiatrach.
Z punktu widzenia religioznawstwa Skiron jako bóg wiatru jest słabo poświadczony i przeważnie jest lokalnym wariantem Argestesa. Ważne wyjaśnienie: rozbójnik Sk(e)iron z Megary, którego zabił Tezeusz, jest odrębną postacią mityczną, a nie bogiem wiatru; istnieje tylko geograficzne pokrycie się przy Skirońskich Skałach, nie zaś tożsamość mitologiczna. Kierunek geograficzny to północny zachód.
Osobny kult Skirona nie jest poświadczony. Jak inne wiatry kierunkowe, należy on do zbiorowych ofiar Anemoi; własnego rytuału nie posiada. To odpowiada jego ogólnemu obrazowi: Skiron jest przeważnie lokalnym wariantem Argestesa, imieniem w róży wiatrów, a nie bogiem z rozwiniętą wspólnotą kultu.
Skiron jest identyczny z Argestesem i Olympiasem, wiatrem północno-zachodnim, i odpowiada rzymskiemu Caurusowi i Corusowi. W obrębie greckiej róży wiatrów jest suchym przeciwbiegunem wobec wilgotnego Lipsa; jego chłodnymi krewnymi są Boreas na północy i Kaikias na północnym wschodzie. Poprzez Witruwiusza i Senekę jego linia sięga aż do nowożytnych nazw wiatrów Maestro i Mistral.
Jakim wiatrem jest Skiron?
Wiatrem północno-zachodnim, w róży wiatrów nazywanym też Argestes, po rzymsku Caurus lub Corus, suchym i chłodnym.
Co niesie na Wieży Wiatrów?
Odwrócone brązowe naczynie, z którego sypie się rozżarzony popiół, jako znak wysuszenia.
Czy Skiron to rozbójnik, którego zabił Tezeusz?
Nie. To odrębna postać mityczna; istnieje tylko pokrycie się nazwy przy Skirońskich Skałach.
Polecane linki wewnętrzne:
Więcej dzieł podstawowych w bibliografii.
Jako grecki wiatr północno-zachodni, w fachowym języku Argestes wiatrów, Skiron pozostaje cichą postacią antycznej wiedzy o wiatrach: nie bohaterem odrębnych mitów, lecz brodatym mężczyzną z naczyniem popiołu, który zwiastuje zimę.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Ninurta jest sumeryjskim bogiem wojny, łowiectwa i rolników. Syn Enlila, bohater mitu o Anzu i ep...
Yama w buddyzmie: głowa byka, sędzia Bardo i egzekwowanie karmy. Jego rola w Tybetańskiej Księdze...
He Bo, bóg Żółtej Rzeki w Chinach. Pochodzenie, ofiary z ludzi i ich zniesienie przez Ximen Bao o...
Pisemny przekaz dotyczący Israfila sięga kilka stuleci wstecz, z dużym prawdopodobieństwem poprze...
Waruna czuwa w Wedach nad kosmicznym porządkiem Rta i staje się później bogiem wód. Pochodzenie, ...
Aeshma, zoroastryjski daeva gniewu i przemocy. Pochodzenie, krwawa maczuga i klasyfikacja religio...
