iWell Guard

Henkhisesui i wiatr wschodni Księgi Umarłych

Henkhisesui jest bogiem tradycji egipskiej.

Skrzydlaty wiatr wschodni, oddech życia dla zmarłych.

BógEgipt

Spis treści

Henkhisesui, bóg wiatru wschodniego Egiptu
Henkhisesui

Henkhisesui, zwany także Henkhiseswi, jest egipskim bogiem wiatru wschodniego i jednym z czterech bogów kierunków wiatru. Jest przekazywany jako skrzydlata, często baranogłowa postać i należy do życiodajnego systemu czterech wiatrów teologii świątynnej oraz tekstów pogrzebowych.

W przeciwieństwie do swojego bardziej znanego brata Qebui nie rozwinął własnego charakterystycznego znaku ikonograficznego: jego baranogłowo-skrzydlata forma skarabeusza jest bliska Chnumowi i Chnubisowi, a już samą formę jego imienia trudno jednoznacznie oddać.

W przeglądzie: Henkhisesui

Typ: bóg wiatru wschodniego, jeden z czterech bogów kierunków wiatru
Pochodzenie: system czterech wiatrów teologii świątynnej i tekstów pogrzebowych
Teksty: reliefy z Dendery, Księga Umarłych (szczególnie formuła 161)
Okres: greko-rzymskie teksty świątynne, tradycja Księgi Umarłych
Wygląd: skrzydlaty mężczyzna z głową barana lub baranogłowy skarabeusz

Kontekst źródeł

Okres powstania tekstów

Przekaz opiera się na greko-rzymskich tekstach świątynnych oraz tradycji Księgi Umarłych; wcześniejsze stadia tekstowe nie wymieniają boga wiatru wschodniego jako samodzielnej postaci.

Zasięg geograficzny

Egipt, szczególnie Dendera; poza tym Henkhisesui żyje przede wszystkim w literaturze funeralnej.

Stan źródeł

Słaby: forma nazwy i ikonografia są niepewne, świadectwa rozkładają się na reliefy i Księgę Umarłych.

Nazwa i warianty

Egipski: forma nazwy jest trudna do jednoznacznego oddania, podobnie jak jej znaczenie; obok Henkhisesui funkcjonuje zapis Henkhiseswi. Różni się tym od Qebui, którego imię jednoznacznie wywodzi się od rdzenia qbb, być chłodnym.

Opis

Wygląd

W powszechnym przekazie Henkhisesui jest skrzydlatym mężczyzną z głową barana lub skrzydlatym, baranogłowym skarabeuszem. Ta baranogłowo-skrzydlata forma skarabeusza jest ikonograficznie blisko związana z Chnumem i Chnubisem.

Działanie

Henkhisesui przynosi wiatr wschodni i jest częścią życiodajnego systemu czterech wiatrów, który dostarcza zmarłemu oddechu.

Profil: Henkhisesui

Najważniejsze aspekty boga wiatru wschodniego w skrócie.

Tradycja

Członek systemu Czterech Wiatrów ptolemejsko-rzymskiej teologii świątynnej, wraz z Qebui, Hutchai i Shehbui.

Dotyczy

Kontekst funeralny: w Zaklęciu 161 Księgi Umarłych cztery wiatry doprowadzają zmarłemu oddech życia przez otwory nieba.

Wygląd

Skrzydlaty mężczyzna z głową barana lub skrzydlaty skarabeusz z głową barana; forma ta jest bliska Chnumowi i Chnubisowi.

Obszar działania

Wiatr wschodni jako część życiodajnego systemu Czterech Wiatrów; nie wykształciła się wokół niego samodzielna mitologia.

Praktyki

Własny kult nie jest udokumentowany; nie przekazano odrębnych rytów lub ofiar poświęconych konkretnie Henkhisesui.

Powiązane

Bracia-wiatry Qebui, Hutchai i Shehbui; typologicznie grecki Euros.

Zaklęcie 161 i otwory nieba

Henkhisesui jest jednym z czterech wiatrów ptolemejsko-rzymskiej teologii świątynnej, udokumentowanym w reliefach z Dendery oraz w tradycji Księgi Umarłych. Centralne znaczenie ma Zaklęcie 161: tam cztery wiatry doprowadzane są zmarłemu jako oddech życia przez otwory nieba, a wiatr wschodni ma w tym swój stały udział.

Egipska forma nazwy jest niepewna w transkrypcji, podobnie jak jej znaczenie. To nie jest szczegół drugorzędny, lecz cecha charakteryzująca stan źródeł jako całości: bóg wiatru wschodniego jest postacią funkcyjną systemu, nie bogiem z własną tradycją narracyjną.

Bóg z listy literatury specjalistycznej

Henkhisesui występuje niemal wyłącznie w egiptologicznych studiach specjalistycznych; w publikacjach popularnych pojawia się zwykle jedynie jako pozycja na liście: bóg wiatru wschodniego.

Z punktu widzenia religioznawstwa należy do systemu Czterech Wiatrów, którego przyporządkowanie zwierzogłowe, tu wschód równa się baran, pochodzi ze starszej literatury, przede wszystkim od Budge’a, i nie zawsze da się je jednoznacznie odczytać z reliefów. Tę niepewność należy jasno wskazać, a nie przedstawiać jednego z warianty jako pewnik.

Brak kultu, ale zadanie

Własny kult nie jest dla Henkhisesui udokumentowany; nie przekazano odrębnych rytów czy ofiar. Jego znaczenie tkwi w kontekście funeralno-kosmologicznym, jako oddech dla zmarłego. System Czterech Wiatrów nie potrzebował świątyni: działał tam, gdzie wypowiadano teksty pogrzebowe, na przejściu z życia do zaświatów.

Skarabeusz, baran i wiatry sąsiadów

Wewnątrz Egiptu Henkhisesui dzieli baranogłową, skrzydlatą formę z Chnumem i Chnubisem. W szerszym ujęciu cztery wiatry przypominają skrzydlate istoty mieszane Mezopotamii; jako wiatr wschodni typologicznie odpowiada mu grecki Euros. Jego najbliższymi krewnymi pozostają bracia-wiatry Qebui, Hutchai i Shehbui.

Najczęściej zadawane pytania o Henkhisesui

Którym wiatrem jest Henkhisesui?

Wiatrem wschodnim; jest jednym z czterech egipskich bogów kierunków wiatru.

Jak wygląda?

W popularnym przekazie jako skrzydlaty mężczyzna z głową barana lub jako baranogłowy, skrzydlaty skarabeusz.

Czy był czczony?

Własny kult nie jest udokumentowany; jego rola tkwi w kontekście funeralnym jako oddech życia dla zmarłego.

Dalsze odsyłacze

Polecane linki wewnętrzne:

Literatura (wybór)

Wybór najważniejszych źródeł i studiów:
  • Wilkinson, Richard H.: The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. London 2003.
  • Budge, E. A. Wallis: The Gods of the Egyptians. London 1904.
  • Klotz, David: Adoration of the Ram. New Haven 2006.

Więcej dzieł podstawowych w bibliografii.

Jako egipski wiatr wschodni Henkhisesui należy do cichych pomocników wierzeń pogrzebowych: skrzydlaty bóg wiatru, którego istota polega nie tyle na mitach, ile na jednym zadaniu, doprowadzeniu oddechu do zmarłego.

Klasyfikacja i ochrona

IPOZIOM
Kompas ochronny przypisuje tej istocie poziom wpływu I – Wpływ niewielki.

Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:

Porównaj w kompasie ochronnym →

Zalecane środki ochronne

iWell Guard

Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.

Wszystkie środki ochronne w przeglądzie →