ਵੀਲੈਂਡ ਦ ਸਮਿਥ, ਭੱਠੀ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਦਾ ਮਾਹਿਰ
ਲੇਖਕ: Ralf Ittermann · ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ
ਵੀਲੈਂਡ ਦ ਸਮਿਥ ਜਰਮੈਨਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਗਾਥਾ-ਪਾਤਰ ਹੈ।
ਮਹਾਨ ਲੁਹਾਰ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਖੁਦ ਪਰ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੇਖ ਵੀਲੈਂਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਹਿਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਲੁਹਾਰੀ ਕਲਾ ਬਦਲਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੋਵੇਂ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਵੀਲੈਂਡ ਦ ਸਮਿਥ, ਪੁਰਾਣੀ ਨੌਰਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਲੁੰਡਰ (Völundr), ਜਰਮੈਨਿਕ ਗਾਥਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਹਾਨ ਲੁਹਾਰ ਹੈ। ਭੱਠੀ ‘ਤੇ ਉਸਦੀ ਕਲਾ ਅਲੌਕਿਕ ਹੈ; ਗਾਥਾ ਉਸਦੀ ਕੈਦ, ਉਸਦੇ ਭਿਆਨਕ ਬਦਲੇ ਅਤੇ ਖੁਦ ਬਣਾਏ ਪਰਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਭੱਜਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਵੀਲੈਂਡ ਕੋਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਪੂਜਾ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਲੁਹਾਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਰਧ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਅੱਜ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਲੁਹਾਰੀ ਕਲਾ ਲਈ ਕਹਾਵਤ ਵਾਂਗ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਬਹਾਦਰੀ ਗਾਥਾ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਮਹਾਨ ਲੁਹਾਰ
ਮੂਲ: ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਜਰਮੈਨਿਕ ਖੇਤਰ: ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆ, ਇੰਗਲੈਂਡ, ਜਰਮਨੀ
ਗ੍ਰੰਥ: ਵਲੁੰਡਾਰਕਵੀਦਾ (ਲੀਡਰ-ਐਡਾ), ਥਿਡਰੇਕਸਾਗਾ
ਸਮਾਂ: ਵੱਡੇ ਪਰਵਾਸ ਕਾਲ ਤੋਂ ਉੱਚ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਤੱਕ
ਰੂਪ: ਮਨੁੱਖੀ-ਅਲੌਕਿਕ ਲੁਹਾਰ, ਅਕਸਰ ਲੰਗੜਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ
ਸਰੋਤ-ਸੰਦਰਭ
ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ
ਇਹ ਗਾਥਾ ਵੱਡੇ ਪਰਵਾਸ ਕਾਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉੱਚ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ; ਇਹ ਲੀਡਰ-ਐਡਾ ਅਤੇ ਥਿਡਰੇਕਸਾਗਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ
ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਜਰਮੈਨਿਕ ਖੇਤਰ: ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਇਹ ਗਾਥਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵੇਲੈਂਡ (Wayland) ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ।
ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਚੰਗਾ: ਲੀਡਰ-ਐਡਾ ਦਾ ਵਲੁੰਡਾਰਕਵੀਦਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਨੌਰਸ ਥਿਡਰੇਕਸਾਗਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਫ੍ਰੈਂਕਸ ਕਾਸਕੇਟ ਵਰਗੇ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਮਾਣ।
ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ
ਨਾਮ ਰੂਪ: ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ ਵੀਲੈਂਡ, ਪੁਰਾਣੀ ਨੌਰਸ ਵਿੱਚ ਵਲੁੰਡਰ (Völundr), ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵੇਲੈਂਡ। ਇਹ ਨਾਮ ਅੱਜ ਵੀ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵੇਲੈਂਡਸ ਸਮਿਥੀ (Wayland’s Smithy) ਵਰਗੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਲੁਹਾਰੀ ਕਲਾ ਲਈ ਕਹਾਵਤ ਵਾਂਗ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗੁਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਰੂਪ
ਵੀਲੈਂਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਮਹਾਨ ਲੁਹਾਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਭੱਠੀ ਅਤੇ ਨਿਹਾਈ ਅਦਭੁਤ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਗਹਿਣੇ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਗਾਥਾ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਭੱਜਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਲੰਗੜਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਭੱਠੀ ਦੀ ਬਦਲਦੀ ਪਰ ਖਤਰਨਾਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਵੀਲੈਂਡ ਗਾਥਾ ਵਰਗੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਛੜੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਨਿਧਾਦ ਦੁਆਰਾ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕੰਮ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਸਾਂ ‘ਤੇ ਲੰਗੜਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਬਣਾਏ ਪਰਾਂ ਵਾਲੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨਾਲ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਾਣਕਾਰੀ: ਵੀਲੈਂਡ ਦ ਸਮਿਥ
ਮਹਾਨ ਲੁਹਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਜਰਮੈਨਿਕ ਖੇਤਰ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਗਾਥਾ ਪਰੰਪਰਾ; ਕੋਈ ਮੰਦਿਰ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਰਧ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਲੁਹਾਰੀ ਹੁਨਰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ: ਉਸਦੀ ਭੱਠੀ ‘ਤੇ ਗਾਥਾ ਵਰਗੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ, ਛੜੀਆਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਬਣਦੇ ਹਨ।
ਮਨੁੱਖੀ-ਅਲੌਕਿਕ ਲੁਹਾਰ, ਅਕਸਰ ਲੰਗੜਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ; ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਫ੍ਰੈਂਕਸ ਕਾਸਕੇਟ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਭੱਠੀ ਦੀ ਬਦਲਦੀ ਪਰ ਖਤਰਨਾਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ: ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ, ਗਾਥਾ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਬਦਲੇ ਦੇ ਯੋਗ।
ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ; ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਵੇਲੈਂਡਸ ਸਮਿਥੀ (Wayland’s Smithy) ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਲੁਹਾਰ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕੈਦ, ਬਦਲਾ ਅਤੇ ਭੱਜਣਾ: ਵੀਲੈਂਡ ਗਾਥਾ
ਵੀਲੈਂਡ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਲੁਹਾਰ ਹੈ, ਕੋਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਪੂਜਾ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਰਧ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਸ੍ਰੋਤ ਲੀਡਰ-ਐਡਾ ਦਾ ਵਲੁੰਡਾਰਕਵੀਦਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਨੌਰਸ ਥਿਡਰੇਕਸਾਗਾ ਹਨ; ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਫ੍ਰੈਂਕਸ ਕਾਸਕੇਟ ਵਰਗੇ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਦੈਂਤ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵ ਹੈ।
ਗਾਥਾ ਦਾ ਮੂਲ ਕੈਦ ਹੈ: ਰਾਜਾ ਨਿਧਾਦ ਵੀਲੈਂਡ ਨੂੰ ਫੜਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਲੁਹਾਰੀ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਸਾਂ ‘ਤੇ ਲੰਗੜਾ ਬਣਵਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੈਦੀ ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ, ਭਿਆਨਕ ਬਦਲੇ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਬਣਾਏ ਪਰਾਂ ਵਾਲੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨਾਲ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਦੀ ਕਲਾ ਦੀ ਬਦਲਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਗਾਥਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਵੇਲੈਂਡ ਤੋਂ ਫੈਂਟਸੀ ਤੱਕ
ਵੀਲੈਂਡ ਜਰਮੈਨਿਕ ਬਹਾਦਰੀ ਗਾਥਾ ਵਿੱਚ ਪੱਕੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਿਹਾ, ਜਿਵੇਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵੇਲੈਂਡ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਫੈਂਟਸੀ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਲੁਹਾਰੀ ਕਲਾ ਲਈ ਕਹਾਵਤ ਵਾਂਗ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵੀਲੈਂਡ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਲੁਹਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਭੱਠੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਖਤਰਨਾਕ ਵੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਉਹ ਇੱਕ ਗਾਥਾ ਪਾਤਰ ਹੈ, ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਪੂਜਾ ਵਾਲਾ ਮੰਦਿਰ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ। ਲੰਗੜੇ ਪਰ ਬੇਮਿਸਾਲ ਲੁਹਾਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪਾਰ ਉਸਨੂੰ ਹੀਫੇਸਟਸ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੁਹਾਰੀ ਹੁਨਰ ਦੀ ਦੋਹਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਧਾਰਨਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮੰਦਿਰ ਪੂਜਾ ਦੀ ਥਾਂ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਵੀਲੈਂਡ ਦੀ ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਇੱਕ ਗਾਥਾ ਪਾਤਰ ਹੈ, ਕੋਈ ਮੰਦਿਰ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਿਹਾ, ਜਿਵੇਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਵੇਲੈਂਡਸ ਸਮਿਥੀ (Wayland’s Smithy) ਕਬਰ, ਜਿਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪਸਰਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਲੁਹਾਰ ਉੱਥੇ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਮਹਾਨ ਲੁਹਾਰ ਦੀ ਲੋਕ-ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਲੁਹਾਰ ਦੇਵਤੇ
ਵੀਲੈਂਡ ਦ ਸਮਿਥ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ
ਵੀਲੈਂਡ ਕੌਣ ਸੀ?
ਜਰਮੈਨਿਕ ਗਾਥਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਹਾਨ ਲੁਹਾਰ, ਪੁਰਾਣੀ ਨੌਰਸ ਵਿੱਚ ਵਲੁੰਡਰ (Völundr), ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵੇਲੈਂਡ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ।
ਉਸਨੂੰ ਲੰਗੜਾ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ?
ਰਾਜਾ ਨਿਧਾਦ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੈਦ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਲੁਹਾਰੀ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਸਾਂ ‘ਤੇ ਲੰਗੜਾ ਬਣਵਾਇਆ।
ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਭੱਜਿਆ?
ਕਲਾਤਮਕ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪਰਾਂ ਵਾਲਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਗਿਆ।
ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ:
- ਜਰਮੈਨਿਕ (Germanisch) – ਜਰਮੈਨਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਜੂਦ
- ਹੈਫ਼ੈਸਟਸ (Hephaistos), ਵਲਕਾਨਸ (Vulcanus), ਗੋਇਬਨਿਊ (Goibniu) – ਹੋਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਲੋਹਾਰ-ਦੇਵਤੇ
- ਲੋਹਾ, ਰੱਖਿਆ-ਮੋਮਬੱਤੀ, ਤਵੀਤ – ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰੱਖਿਆ-ਸਾਧਨ
- ਸ਼ੁੱਟਸ-ਕੰਪਾਸ – ਰੱਖਿਆ-ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਜਾਇਜ਼ਾ
ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਾਹਿਤ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਜਰਮੈਨਿਕ ਮਹਾ-ਲੋਹਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀਲੈਂਡ (Wieland) ਅੱਗ ਅਤੇ ਲੋਹਾਰ-ਕਲਾ ਨੂੰ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੀ ਪਾਤਰ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦਾ ਹੈ: ਬੰਦੀ, ਅਪਾਹਜ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਅਜੇਤੂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਕਲਾ ਆਖਿਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਖੰਭ ਵੀ ਦੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
