ਵੀਲੈਂਡ ਦ ਸਮਿਥ ਜਰਮੈਨਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।
ਮਹਾਨ ਲੁਹਾਰ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਖੁਦ ਪਰ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੇਖ ਵੀਲੈਂਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਹਿਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਲੁਹਾਰੀ ਕਲਾ ਬਦਲਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੋਵੇਂ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਵੀਲੈਂਡ ਦ ਸਮਿਥ, ਪੁਰਾਣੀ ਨੌਰਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਲੁੰਡਰ (Völundr), ਜਰਮੈਨਿਕ ਗਾਥਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਹਾਨ ਲੁਹਾਰ ਹੈ। ਭੱਠੀ ‘ਤੇ ਉਸਦੀ ਕਲਾ ਅਲੌਕਿਕ ਹੈ; ਗਾਥਾ ਉਸਦੀ ਕੈਦ, ਉਸਦੇ ਭਿਆਨਕ ਬਦਲੇ ਅਤੇ ਖੁਦ ਬਣਾਏ ਪਰਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਭੱਜਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਵੀਲੈਂਡ ਕੋਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਪੂਜਾ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਲੁਹਾਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਰਧ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ�਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਅੱਜ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਲੁਹਾਰੀ ਕਲਾ ਲਈ ਕਹਾਵਤ ਵਾਂਗ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਬਹਾਦਰੀ ਗਾਥਾ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਮਹਾਨ ਲੁਹਾਰ
ਮੂਲ: ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਜਰਮੈਨਿਕ ਖੇਤਰ: ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆ, ਇੰਗਲੈਂਡ, ਜਰਮਨੀ
ਗ੍ਰੰਥ: ਵਲੁੰਡਾਰਕਵੀਦਾ (ਲੀਡਰ-ਐਡਾ), ਥਿਡਰੇਕਸਾਗਾ
ਸਮਾਂ: ਵੱਡੇ ਪਰਵਾਸ ਕਾਲ ਤੋਂ ਉੱਚ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਤੱਕ
ਰੂਪ: ਮਨੁੱਖੀ-ਅਲੌਕਿਕ ਲੁਹਾਰ, ਅਕਸਰ ਲੰਗੜਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ
ਇਹ ਗਾਥਾ ਵੱਡੇ ਪਰਵਾਸ ਕਾਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉੱਚ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ; ਇਹ ਲੀਡਰ-ਐਡਾ ਅਤੇ ਥਿਡਰੇਕਸਾਗਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਜਰਮੈਨਿਕ ਖੇਤਰ: ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਇਹ ਗਾਥਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵੇਲੈਂਡ (Wayland) ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ।
ਚੰਗਾ: ਲੀਡਰ-ਐਡਾ ਦਾ ਵਲੁੰਡਾਰਕਵੀਦਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਨੌਰਸ ਥਿਡਰੇਕਸਾਗਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਫ੍ਰੈਂਕਸ ਕਾਸਕੇਟ ਵਰਗੇ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਮਾਣ।
ਨਾਮ ਰੂਪ: ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ ਵੀਲੈਂਡ, ਪੁਰਾਣੀ ਨੌਰਸ ਵਿੱਚ ਵਲੁੰਡਰ (Völundr), ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵੇਲੈਂਡ। ਇਹ ਨਾਮ ਅੱਜ ਵੀ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵੇਲੈਂਡਸ ਸਮਿਥੀ (Wayland’s Smithy) ਵਰਗੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਲੁਹਾਰੀ ਕਲਾ ਲਈ ਕਹਾਵਤ ਵਾਂਗ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰੂਪ
ਵੀਲੈਂਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਮਹਾਨ ਲੁਹਾਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਭੱਠੀ ਅਤੇ ਨਿਹਾਈ ਅਦਭੁਤ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਗਹਿਣੇ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਗਾਥਾ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਭੱਜਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਲੰਗੜਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਭੱਠੀ ਦੀ ਬਦਲਦੀ ਪਰ ਖਤਰਨਾਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਵੀਲੈਂਡ ਗਾਥਾ ਵਰਗੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਛੜੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਨਿਧਾਦ ਦੁਆਰਾ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕੰਮ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਸਾਂ ‘ਤੇ ਲੰਗੜਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਬਣਾਏ ਪਰਾਂ ਵਾਲੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨਾਲ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਨ ਲੁਹਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਜਰਮੈਨਿਕ ਖੇਤਰ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਗਾਥਾ ਪਰੰਪਰਾ; ਕੋਈ ਮੰਦਿਰ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਰਧ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਲੁਹਾਰੀ ਹੁਨਰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ: ਉਸਦੀ ਭੱਠੀ ‘ਤੇ ਗਾਥਾ ਵਰਗੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ, ਛੜੀਆਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਬਣਦੇ ਹਨ।
ਮਨੁੱਖੀ-ਅਲੌਕਿਕ ਲੁਹਾਰ, ਅਕਸਰ ਲੰਗੜਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ; ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਫ੍ਰੈਂਕਸ ਕਾਸਕੇਟ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਭੱਠੀ ਦੀ ਬਦਲਦੀ ਪਰ ਖਤਰਨਾਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ: ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ, ਗਾਥਾ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਬਦਲੇ ਦੇ ਯੋਗ।
ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ; ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਵੇਲੈਂਡਸ ਸਮਿਥੀ (Wayland’s Smithy) ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਲੁਹਾਰ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਵੀਲੈਂਡ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਲੁਹਾਰ ਹੈ, ਕੋਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਪੂਜਾ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਰਧ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਸ੍ਰੋਤ ਲੀਡਰ-ਐਡਾ ਦਾ ਵਲੁੰਡਾਰਕਵੀਦਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਨੌਰਸ ਥਿਡਰੇਕਸਾਗਾ ਹਨ; ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਫ੍ਰੈਂਕਸ ਕਾਸਕੇਟ ਵਰਗੇ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਦੈਂਤ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵ ਹੈ।
ਗਾਥਾ ਦਾ ਮੂਲ ਕੈਦ ਹੈ: ਰਾਜਾ ਨਿਧਾਦ ਵੀਲੈਂਡ ਨੂੰ ਫੜਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਲੁਹਾਰੀ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਸਾਂ ‘ਤੇ ਲੰਗੜਾ ਬਣਵਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੈਦੀ ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ, ਭਿਆਨਕ ਬਦਲੇ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਬਣਾਏ ਪਰਾਂ ਵਾਲੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨਾਲ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਦੀ ਕਲਾ ਦੀ ਬਦਲਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਗਾਥਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਵੀਲੈਂਡ ਜਰਮੈਨਿਕ ਬਹਾਦਰੀ ਗਾਥਾ ਵਿੱਚ ਪੱਕੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਿਹਾ, ਜਿਵੇਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵੇਲੈਂਡ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਫੈਂਟਸੀ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਲੁਹਾਰੀ ਕਲਾ ਲਈ ਕਹਾਵਤ ਵਾਂਗ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵੀਲੈਂਡ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਲੁਹਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਭੱਠੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਖਤਰਨਾਕ ਵੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਉਹ ਇੱਕ ਗਾਥਾ ਪਾਤਰ ਹੈ, ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਪੂਜਾ ਵਾਲਾ ਮੰਦਿਰ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ। ਲੰਗੜੇ ਪਰ ਬੇਮਿਸਾਲ ਲੁਹਾਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪਾਰ ਉਸਨੂੰ ਹੀਫੇਸਟਸ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੁਹਾਰੀ ਹੁਨਰ ਦੀ ਦੋਹਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਧਾਰਨਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਵੀਲੈਂਡ ਦੀ ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਇੱਕ ਗਾਥਾ ਪਾਤਰ ਹੈ, ਕੋਈ ਮੰਦਿਰ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਿਹਾ, ਜਿਵੇਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਵੇਲੈਂਡਸ ਸਮਿਥੀ (Wayland’s Smithy) ਕਬਰ, ਜਿਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪਸਰਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਲੁਹਾਰ ਉੱਥੇ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਮਹਾਨ ਲੁਹਾਰ ਦੀ ਲੋਕ-ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਵੀਲੈਂਡ ਕੌਣ ਸੀ?
ਜਰਮੈਨਿਕ ਗਾਥਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਹਾਨ ਲੁਹਾਰ, ਪੁਰਾਣੀ ਨੌਰਸ ਵਿੱਚ ਵਲੁੰਡਰ (Völundr), ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵੇਲੈਂਡ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ।
ਉਸਨੂੰ ਲੰਗੜਾ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ?
ਰਾਜਾ ਨਿਧਾਦ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੈਦ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਲੁਹਾਰੀ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਸਾਂ ‘ਤੇ ਲੰਗੜਾ ਬਣਵਾਇਆ।
ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਭੱਜਿਆ?
ਕਲਾਤਮਕ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪਰਾਂ ਵਾਲਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਗਿਆ।
ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਾਹਿਤ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਜਰਮੈਨਿਕ ਮਹਾ-ਲੋਹਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀਲੈਂਡ (Wieland) ਅੱਗ ਅਤੇ ਲੋਹਾਰ-ਕਲਾ ਨੂੰ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੀ ਪਾਤਰ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦਾ ਹੈ: ਬੰਦੀ, ਅਪਾਹਜ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਅਜੇਤੂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਕਲਾ ਆਖਿਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਖੰਭ ਵੀ ਦੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਨੁੱਕਲਾਵੀ: ਓਰਕਨੀ ਟਾਪੂਆਂ ਦਾ ਚਮੜੀ-ਰਹਿਤ ਘੋੜਾ-ਸਵਾਰ ਦੈਂਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਸੋਕੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ...

ਪਾਲਡੇਨ ਲਹਾਮੋ, ਤਿੱਬਤੀ ਪੰਥਿਓਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਇਸਤਰੀ ਰੱਖਿਅਕ ਦੇਵੀ। ਲਹਾਸਾ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਰੱਖਵਾਲੀ ਵਜੋਂ...

ਪ੍ਰਯਾ ਨਾਗਾ, ਮੇਕਾਂਗ ਦਾ ਪੂਜਿਤ ਸੱਪ ਰਾਜਾ। ਉਤਪਤੀ, ਬੌਧ ਸੰਦਰਭ, ਨਾਗਾ ਅੱਗ ਦੇ ਗੋਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਜ...

ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪੈਟਰਸਿਲੀ ਘਰ ਅਤੇ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਇਸਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਬੂਟੀ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ...

ਜ਼ਵੋਜ਼ੋਨਾ, ਸਲਾਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਜੰਗਲੀ ਦਲਦਲੀ ਔਰਤ। ਬੁਰੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਤਪਤੀ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਚੋਰੀ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆ...

ਰਾਗਨਰੋਕ (Ragnarök) ਨੌਰਡਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਅੰਤਿਮ-ਸਮੇਂ ਦਾ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹੈ: ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਨਵ-ਸਿਰਜਣਾ। ਸਰੋਤ...