ਅਪੂ ਮਿਸਤੀ ਕੇਚੁਆ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਪਰਬਤ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।
ਅਰੇਕੀਪਾ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਇਹ ਸਰਗਰਮ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਖੱਡੇ ਵਿੱਚ ਕੈਪਾਕੋਚਾ ਭੇਟਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਧਮਕੀ ਦਾ ਖੇਲ ਹੈ ਜੋ ਅਰੇਕੀਪਾ ਉੱਤੇ ਇਸ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅਪੂ ਮਿਸਤੀ ਲਗਭਗ 5822 ਮੀਟਰ ਉੱਚਾ, ਸਰਗਰਮ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਧਾ ਅਰੇਕੀਪਾ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਅਪੂ ਵਜੋਂ ਇਹ ਦੁਪੱਖੀ ਹੈ: ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਉਪਜਾਊਪਣ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ, ਜੋ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਾਂਤੀਕਰਨ ਭੇਟਾਂ ਦੀ ਵਜਾਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।
1998 ਵਿੱਚ ਯੋਹਾਨ ਰਾਈਨਹਾਰਡ, ਹੋਸੇ ਐਂਟੋਨੀਓ ਚਾਵੇਜ਼ ਅਤੇ ਕਾਨਸਟਾਂਸਾ ਸੇਰੂਤੀ ਨੇ ਖੱਡੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਪਾਕੋਚਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਲ ਖੋਦਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਭੇਟਾਂ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਚਾਲੀ ਤੋਂ ਸੰਤਾਲੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ। ਖੱਡੇ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੈਪਾਕੋਚਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਅਪੂ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਧਮਕੀ ਵਾਲਾ ਪਰਬਤ, ਉਪਜਾਊਪਣ ਦੇਣ ਵਾਲਾ
ਮੂਲ: ਅਰੇਕੀਪਾ ਖੇਤਰ, ਦੱਖਣੀ ਪੇਰੂ
ਪਾਠ: ਇੰਕਾ-ਕਾਲੀਨ ਕੈਪਾਕੋਚਾ, ਆਧੁਨਿਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ, 1998 ਦੀਆਂ ਖੱਡੇ ਖੋਜਾਂ
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: ਇੰਕਾ ਕਾਲ ਤੋਂ ਵਰਤਮਾਨ ਤੱਕ
ਦਿੱਖ: ਲਗਭਗ ਪੂਰਨ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਸ਼ੰਕੂ, ਲਗਭਗ 5822 ਮੀਟਰ
ਇੰਕਾ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਕੈਪਾਕੋਚਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਲ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ; ਆਧੁਨਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ 1998 ਦੀਆਂ ਖੱਡੇ ਖੋਜਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ।
ਦੱਖਣੀ ਪੇਰੂ ਵਿੱਚ ਅਰੇਕੀਪਾ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਆਲਾ-ਦੁਆਲਾ; ਮਿਸਤੀ ਦਾ ਸ਼ੰਕੂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ: 1998 ਦੀਆਂ ਖੱਡੇ ਖੋਜਾਂ, ਨਾਲ ਹੀ ਸੋਖਾ ਅਤੇ ਸੇਰੂਤੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ; ਪਰ ਗੰਧਕ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਕਾਰਨ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਖ਼ਰਾਬ ਹੈ।
ਕੇਚੁਆ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾ: ਮਿਸਤੀ ਦਾ ਸਥਾਨਕ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਜਾਂ ਮੈਸਟੀਜ਼ੋ; ਪੁਰਾਣਾ ਕੇਚੁਆ ਨਾਮ ਪੁਟੀਨਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜੋ ਬੁੜਬੁੜਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਬਲਦਾ ਹੈ। ਸਹੀ ਵਿਉਤਪਤੀ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ।
ਦਿੱਖ
ਮਿਸਤੀ ਇੱਕ ਲਗਭਗ ਪੂਰਨ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਸ਼ੰਕੂ ਹੈ ਅਤੇ ਅਰੇਕੀਪਾ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਫੁੱਟਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਕਾਰਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਧਮਕੀ ਵਾਲਾ ਪਰਬਤ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਸਰਗਰਮ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਇਹ ਅਪੂ ਦੋ-ਮੁਖੀ ਹੈ: ਇਹ ਉਪਜਾਊਪਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਦੋਹਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਤੋਂ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀਕਰਨ ਭੇਟਾਂ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਇੰਕਾ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਖੱਡੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀਆਂ।
ਅਰੇਕੀਪਾ ਦੇ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ-ਅਪੂ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ।
ਅਰੇਕੀਪਾ ਦਾ ਅਪੂ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ; ਇੰਕਾ ਰਾਜ-ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਕੈਪਾਕੋਚਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਭੇਟ, ਦਾ ਸਥਾਨ।
ਅਰੇਕੀਪਾ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਆਲਾ-ਦੁਆਲਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਪਰਬਤ ਉਪਜਾਊਪਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਫੁੱਟਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਵੀ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਅਰੇਕੀਪਾ ਉੱਤੇ ਲਗਭਗ ਪੂਰਨ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਸ਼ੰਕੂ; ਅਪੂ ਵਜੋਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ, ਮੂਰਤੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ।
ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਧਮਕੀ ਵਾਲਾ ਪਰਬਤ: ਖੱਡੇ ਵਿੱਚ ਭੇਟਾਂ ਦਾ ਮਕਸਦ ਇਸ ਦਾਤੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਨਾਸ਼ਕ ਵੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇੰਕਾ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਖੱਡੇ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ-ਭੇਟਾਂ; ਅੱਜ ਕਲ ਐਂਡੀਜ਼ ਦੀਆਂ ਆਮ ਡੇਸਪਾਚੋ ਅਤੇ ਪਾਗੋ ਭੇਟਾਂ, ਕੋਕਾ ਪੱਤਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈਮਾ ਚਰਬੀ ਤੱਕ ਚੀਚਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ।
ਇਸੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅੰਪਾਟੋ ਅਤੇ ਕੋਰੋਪੂਨਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਰਜਨਟੀਨੀ ਲੂਯੂਲਾਈਲਾਕੋ; ਅਪੂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਯਮਾਰਾ ਦਾ ਅਚਾਚਿਲਾ।
ਮਿਸਤੀ ਨਾਮ ਦਾ ਸਥਾਨਕ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਜਾਂ ਮੈਸਟੀਜ਼ੋ; ਪੁਰਾਣਾ ਕੇਚੁਆ ਨਾਮ ਪੁਟੀਨਾ, ਜੋ ਬੁੜਬੁੜਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਬਲਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਾਮ ਹੈ ਜੋ ਪਰਬਤ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਰਗਰਮ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਮਿਸਤੀ ਇੰਕਾ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਪਜਾਊਪਣ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਖ਼ਤਰਾ ਦੋਵੇਂ ਇਕੱਠਿਆਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਭੇਟ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ।
1998 ਵਿੱਚ ਯੋਹਾਨ ਰਾਈਨਹਾਰਡ, ਹੋਸੇ ਐਂਟੋਨੀਓ ਚਾਵੇਜ਼ ਅਤੇ ਕਾਨਸਟਾਂਸਾ ਸੇਰੂਤੀ ਨੇ ਖੱਡੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਪਾਕੋਚਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਲ ਖੋਲਿਆ: ਕਈ ਮਨੁੱਖੀ ਭੇਟਾਂ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਚਾਲੀ ਤੋਂ ਸੰਤਾਲੀ ਕੀਮਤੀ ਧਾਤ ਅਤੇ ਸਪੌਂਡਾਈਲਸ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ। ਸਰਗਰਮ ਖੱਡੇ ਦੇ ਗੰਧਕ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਨੇ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਖ਼ਰਾਬ ਹੈ ਅਤੇ ਖੋਜ-ਕਾਰਜ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ।
ਮਿਸਤੀ ਅਰੇਕੀਪਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, ਅਤੇ 1998 ਦੀਆਂ ਖੱਡੇ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੈਪਾਕੋਚਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਅਪੂ ਮਿਸਤੀ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤੀਕਰਨ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਰਾਜ-ਭੇਟ ਰਾਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਭੇਟਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਗਿਣਤੀ ਛੇ ਤੋਂ ਅੱਠ ਜਾਂ ਨੌ ਤੱਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਖੱਡੇ ਦੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਨੇ ਖੋਜ-ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਇਆ। ਅਤੇ ਮਿਸਤੀ ਅਰੇਕੀਪਾ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਕੁਸਕੋ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ; ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਜੋੜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗ਼ਲਤ ਧਾਰਨਾ ਹੈ।
ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸ੍ਰੋਤ ਵਾਲਾ ਹੈ ਖੱਡੇ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ-ਭੇਟਾਂ ਦਾ ਕੈਪਾਕੋਚਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਪੁਸ਼ਟੀ 1998 ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਗੰਧਕ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਕਾਰਨ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਖ਼ਰਾਬ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਖੱਡੇ ਵਿੱਚ ਭੇਟ-ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਬਿਨਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਆਮ ਡੇਸਪਾਚੋ ਅਤੇ ਪਾਗੋ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਕਾ ਪੱਤੇ, ਲੈਮਾ ਦੀ ਚਰਬੀ ਅਤੇ ਚੀਚਾ ਅਪੂ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਪੂ ਮਿਸਤੀ ਅਰੇਕੀਪਾ ਦੇ ਪਰਬਤੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਪੂ ਅੰਪਾਟੋ ਅਤੇ ਅਪੂ ਕੋਰੋਪੂਨਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਅਰਜਨਟੀਨੀ ਲੂਯੂਲਾਈਲਾਕੋ ਦੇ, ਜੋ ਉਹੀ ਸਿਖ਼ਰ-ਭੇਟ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਯਮਾਰਾ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਅਪੂ ਦਾ ਬਰਾਬਰ ਰੂਪ ਅਚਾਚਿਲਾ ਹੈ; ਧਰਤੀ ਮਾਤਾ ਪਾਚਾਮਾਮਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਐਂਡੀਅਨ ਪਰਬਤ-ਪੂਜਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅਪੂ ਮਿਸਤੀ ਕਿੱਥੇ ਸਥਿਤ ਹੈ?
ਦੱਖਣੀ ਪੇਰੂ ਵਿੱਚ ਅਰੇਕੀਪਾ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਸਿੱਧਾ, ਕੁਸਕੋ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ; ਕੁਸਕੋ ਵਾਲਾ ਜੋੜ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਗ਼ਲਤ ਧਾਰਨਾ ਹੈ।
ਖੱਡੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਿਲਿਆ?
ਇੱਕ ਕੈਪਾਕੋਚਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਮਨੁੱਖੀ ਭੇਟਾਂ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਚਾਲੀ ਤੋਂ ਸੰਤਾਲੀ ਕੀਮਤੀ ਧਾਤ ਅਤੇ ਸਪੌਂਡਾਈਲਸ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।
ਕੀ ਮਿਸਤੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ?
ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ; ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ।
ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:
ਸੰਦਰਭ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ।
ਅਰੇਕੀਪਾ ਦੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਮਿਸਤੀ (Misti) ਅੱਜ ਵੀ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਢਾਲਦਾ ਹੈ; ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਬਲੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਾੜੀ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੰਕਾ ਲੋਕ ਉਸਦੇ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਧਮਕੀ ਦੇ ਦੋਹਰੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦੇ ਸਨ।
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਸ਼ੇਹਬੁਈ, ਦੱਖਣੀ ਹਵਾ ਦਾ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ। ਮੂਲ, ਸ਼ੇਰ-ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਗੀਕਰਨ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।

ਸਾਨ ਫਰਾ ਫੂਮ, ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਥਾਈ ਭੂਤ-ਘਰ। ਉਤਪਤੀ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਗੀਕਰਨ।

ਬੋਰੀਆਸ, ਠੰਢੀ ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ। ਮੂਲ, ਓਰੈਥੀਆ ਦਾ ਅਪਹਰਣ, ਏਥਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ...

ਕਾਰੀ, ਹਵਾ ਦਾ ਨੋਰਸ ਰੂਪਕ ਅਤੇ ਫੋਰਨਯੋਤ (Fornjót) ਦਾ ਪੁੱਤਰ। ਮੂਲ, ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼-ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ...

ਨੈਫਥਿਸ, ਮਰੇ ਹੋਇਆਂ ਦੀ ਮਿਸਰੀ ਰੱਖਿਅਕ ਅਤੇ ਸੋਗ ਦੀ ਦੇਵੀ। ਮੰਮੀਕਰਣ, ਪਰਲੋਕ, ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀ ਪੁਸਤਕ। ਆਈਸਿਸ ਦੀ ਭੈ...

ਨੋਤੋਸ, ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੀ ਨਮੀ ਭਰੀ ਦੱਖਣੀ ਹਵਾ। ਮੂਲ, ਪਤਝੜ ਦੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਅਤੇ ਵਰਖਾ, ਓਰਫ਼ਿਕ ਭਜਨ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰ...