ਓਚੋਕੋਚੀ ਜਾਰਜੀਆਈ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ।
ਵਾਲਾਂ ਭਰਿਆ ਵਹਸ਼ੀ, ਜੋ ਛਾਤੀ ਦੀ ਕੁਹਾੜੀ ਨਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਵਾਲਾਂ ਭਰੇ ਵਹਸ਼ੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਭਿਆਨਕ ਛਾਤੀ-ਕੁਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਲੇਖ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਓਚੋਕੋਚੀ ਨੂੰ ਮਿੰਗਰੇਲੀਆ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਵਹਸ਼ੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਓਚੋਕੋਚੀ ਪੱਛਮੀ ਜਾਰਜੀਆ ਦੀ ਮਿੰਗਰੇਲੀਆਈ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਵਣ-ਆਤਮਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲਕਾਏ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਲਾਂ ਭਰਿਆ ਵਹਸ਼ੀ ਜਿਸਦੀ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਕੁਹਾੜੀ ਵਰਗਾ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਯਾਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਜੱਫੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਕੋਲਖੀਸ਼-ਜਾਰਜੀਆਈ ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ; ਕੋਈ ਪੂਜਾ-ਪ੍ਰਥਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਪਰਹੇਜ਼ ਅਤੇ ਚਤੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਜੰਗਲ ਦਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵਹਸ਼ੀ ਆਤਮਾ
ਮੂਲ: ਮਿੰਗਰੇਲੀਆ, ਪੱਛਮੀ ਜਾਰਜੀਆ, ਕਾਕੇਸ਼ਸ
ਲਿਖਤਾਂ: ਮਿੰਗਰੇਲੀਆਈ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ, ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਢਾਲਿਆ ਗਿਆ
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: ਮੌਖਿਕ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਤੱਕ
ਦਿੱਖ: ਵਿਸ਼ਾਲਕਾਏ, ਵਾਲਾਂ ਭਰਿਆ ਵਹਸ਼ੀ, ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਕੁਹਾੜੀ ਵਰਗੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ
ਇਹ ਹਸਤੀ ਮਿੰਗਰੇਲੀਆਈ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਢਾਲੀ ਗਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਕਾਕੀ ਜ਼ੇਰੇਤੇਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਬੈਲਡ ਵਿੱਚ।
ਪੱਛਮੀ ਜਾਰਜੀਆ ਵਿੱਚ ਮਿੰਗਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਕੋਲਖੀਸ਼-ਜਾਰਜੀਆਈ ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਦਾ ਜੰਗਲੀ ਖੇਤਰ।
ਦਰਮਿਆਨੀ: ਪਰੰਪਰਾ ਖਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਏਲੇਨੇ ਵੀਰਸਾਲਾਦਜ਼ੇ ਅਤੇ ਕੇਵਿਨ ਟਿਊਟ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੈ।
ਮਿੰਗਰੇਲੀਆਈ: ਓਚੋਕੋਚੀ ਨਾਮ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਣ-ਮਨੁੱਖ ਜਾਂ ਬੱਕਰੀ-ਮਨੁੱਖ ਯਾਨੀ ਜੰਗਲ ਦੇ ਵਹਸ਼ੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਦਿੱਖ
ਓਚੋਕੋਚੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲਕਾਏ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਲਾਂ ਭਰਿਆ ਵਹਸ਼ੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਲੰਬੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਕੁਹਾੜੀ ਵਰਗਾ, ਹੱਡੀ ਜਾਂ ਪੱਥਰ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਉਹ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵਣ-ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਯਾਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਕਥਾਵਾਂ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਜੱਫੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਛਾਤੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਦਬਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਹਸ਼ੀ, ਅਣਪਛਾਤਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ।
ਜੰਗਲੀ ਵਹਸ਼ੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਪੱਛਮੀ ਜਾਰਜੀਆ ਦੀ ਮਿੰਗਰੇਲੀਆਈ, ਕੋਲਖੀਸ਼ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦਾ ਪਾਤਰ; ਉਹ ਕੋਲਖੀਸ਼-ਜਾਰਜੀਆਈ ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।
ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ: ਜੋ ਵੀ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਣਪਛਾਤੇ ਵਹਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾਲਕਾਏ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਲਾਂ ਭਰਿਆ, ਲੰਬੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਨਾਲ; ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਕੁਹਾੜੀ ਵਰਗਾ, ਹੱਡੀ ਜਾਂ ਪੱਥਰ ਦਾ ਵਾਧਾ।
ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ: ਘਾਤਕ ਜੱਫੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਛਾਤੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਦਬਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਕੋਈ ਪੂਜਾ-ਪ੍ਰਥਾ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੁਰੱਖਿਆ-ਰੀਤੀ ਨਹੀਂ: ਸੁਰੱਖਿਆ ਪਰਹੇਜ਼, ਚਤੁਰਾਈ ਅਤੇ ਨਾਇਕ ਜਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਓਚੋਪਿੰਤਰੇ ਨਾਲ ਭੰਬਲਭੂਸਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਜੋ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦਾ ਭਲਾ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲਾ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈ; ਟਾਈਪੋਲੌਜੀ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਜੰਗਲੀ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਅਲਮਾਸ।
ਓਚੋਕੋਚੀ ਮਿੰਗਰੇਲੀਆਈ, ਕੋਲਖੀਸ਼ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦਾ ਪਾਤਰ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਣ-ਮਨੁੱਖ ਜਾਂ ਬੱਕਰੀ-ਮਨੁੱਖ ਯਾਨੀ ਜੰਗਲ ਦੇ ਵਹਸ਼ੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਕੋਲਖੀਸ਼-ਜਾਰਜੀਆਈ ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।
ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਓਚੋਕੋਚੀ ਤਕਾਸ਼ੀ-ਮਾਪਾ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੁਨਹਿਰੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਸੁੰਦਰ ਵਣ-ਰਾਣੀ, ਜੋ ਦਾਲੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਣ-ਵਹਸ਼ੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਕਥਾ-ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ: ਜੰਗਲ, ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰ ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਕੱਚਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਜਿਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਾਇਕ ਜਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਚਤੁਰਾਈ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਓਚੋਕੋਚੀ ਨੂੰ ਜਾਰਜੀਆਈ ਕਵੀ ਅਕਾਕੀ ਜ਼ੇਰੇਤੇਲੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਬੈਲਡ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਢਾਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਜਾਰਜੀਆਈ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਫੈਂਟਸੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਓਚੋਕੋਚੀ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਖ਼ਤਰਨਾਕ, ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਹਸ਼ੀ ਆਤਮਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਓਚੋਪਿੰਤਰੇ ਨਾਲ ਭੰਬਲਭੂਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦਾ ਭਲਾ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲਾ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈ; ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਪਾਤਰ ਹੈ, ਦਾਲੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਹਮਲਾਵਰ ਛਾਤੀ-ਕੁਹਾੜੀ ਵਾਲੇ ਵਹਸ਼ੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ।
ਕੋਈ ਪੂਜਾ-ਪ੍ਰਥਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਓਚੋਕੋਚੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ, ਭਗਤੀ ਦਾ ਪਾਤਰ ਨਹੀਂ। ਸੁਰੱਖਿਆ ਪਰਹੇਜ਼, ਚਤੁਰਾਈ ਅਤੇ ਨਾਇਕ ਜਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਹੈ; ਖੁਦ ਦੀਆਂ ਸੁਰੱਖਿਆ-ਵਿਧੀਆਂ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਦਰਜ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਜੋ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਗਹਿਰੇ ਜੰਗਲਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਹੀ ਬੁੱਧੀ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਰੀਤੀ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ।
ਓਚੋਕੋਚੀ ਕੀ ਹੈ?
ਪੱਛਮੀ ਜਾਰਜੀਆ ਦੀ ਮਿੰਗਰੇਲੀਆਈ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦਾ ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ, ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵਣ-ਆਤਮਾ, ਵਿਸ਼ਾਲਕਾਏ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਲਾਂ ਭਰਿਆ, ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਕੁਹਾੜੀ ਵਰਗੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ।
ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ?
ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਜੱਫੀ ਰਾਹੀਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਛਾਤੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਦਬਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਓਚੋਕੋਚੀ ਓਚੋਪਿੰਤਰੇ ਵਰਗਾ ਹੀ ਹੈ?
ਨਹੀਂ। ਓਚੋਪਿੰਤਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦਾ ਭਲਾ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲਾ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈ; ਓਚੋਕੋਚੀ ਹਮਲਾਵਰ ਵਣ-ਵਹਸ਼ੀ ਹੈ।
ਹੋਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਮਿੰਗਰੇਲੀਅਨ (mingrelian) ਜੰਗਲੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਕਾਕੇਸ਼ਸ (Kaukasus) ਦੇ ਜੰਗਲੀ-ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ, ਓਖੋਕੋਚੀ (Ochokochi) ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ-ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਬਿਆਬਾਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਹੇਜ਼ ਅਤੇ ਚਾਲ-ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਅਦਾਰੋ, ਸਾਲੋਮਨ ਟਾਪੂਆਂ ਦਾ ਦੁਸ਼ਟ ਸਮੁੰਦਰੀ ਆਤਮਾ। ਆਤਮਾ-ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਮੂਲ, ਜ਼ਹਿਰੀਲੀਆਂ ਉਡਣ ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੇਣ...

ਐਨੀਮੋਈ, ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਹਵਾ ਦੇਵਤੇ। ਉਤਪਤੀ, ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਹਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ...

ਲਾਆਮਾਓਮਾਓ, ਹਵਾਈ ਦੀ ਹਵਾ ਦੀ ਪੂਰਵਜ ਦੇਵਤਾ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਲੌਕੀ ਹੈ। ਮੂਲ, ਪਾਕਾਆ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿ...

ਨਾਂਗ ਤਾਨੀ, ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਕੇਲੇ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੀ ਰੁੱਖ-ਆਤਮਾ। ਮੂਲ, ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਵੇਲੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹਰੀ ਗਸਤ...

ਅਮ ਫੀਅਰ ਲੀਆਥ ਮੋਰ, ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੇ ਬੇਨ ਮੈਕਡੂਈ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸਲੇਟੀ ਆਦਮੀ। ਮੂਲ, ਪਹਾੜੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰ...

ਸੇਦਨਾ ਨੂੰ ਇਨੂਇਤ ਦੇਵ-ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਗੀਕਰਨ: ਮਿਥਿਹ...