Achachila er en gud i Aymara-overleveringen.
Forfedre-bestefedrene som bor i berg, klipper og innsjøer. I sentrum står den forgudede stamfaren som som berggeist våker over sine etterkommere.
Achachila, ordrett bestefar eller stamfar, er Aymara-begrepet for den forgudede forfedreberggeisten. Achachilaer bor i berg, klipper og innsjøer, beskytter flokker, vann og fruktbarhet, og utgjør det komplementære mannlige motstykket til jordmoren Pachamama.
Begrepet betegner ikke ett enkelt berg, men en hel type: Store topper som Illimani, Illampu, Sajama eller Huayna Potosí gjelder hver som sin egen achachila med eget navn og ansvarsområde. Kolonialt er ordet belagt siden Ludovico Bertonio 1612, og kulten er levende praksis på altiplanoet den dag i dag.
Type: Forgudet forfedreberggeist, samlebegrep hos Aymara
Opphav: Aymaras trosverden på altiplanoet
Tekster: Bertonio 1612, etnografi og levende kult
Tidsrom: kolonialt belagt frem til i dag
Fremtoning: gammel mann med langt hvitt skjegg, bosatt i berget
Kolonialt belagt siden Ludovico Bertonio 1612; samtidig er det en levende praksis som fortsatt dokumenteres etnografisk.
Det bolivianske altiplanoet, Sør-Peru og Nord-Chile: Aymaras kjerneområde med Titicaca-bassenget og de store kordillertoppene.
Godt belagt: det koloniale vokabularet hos Bertonio, etnografien fra Andesregionen og den levende kulten selv.
Aymara: achachila, bestefar eller forfedregeist, av achachi, gammel mann. Navnet er programmatisk: Achachilaer er forfedrenes sjeler som bor i landskapet; deres prinsipp er ayni, reciprositeten, det gjensidige givet.
Fremtoning
Achachilaer forestilles vanligvis som gamle menn med langt hvitt skjegg, et bilde på de snødekte toppene. De bor i berget og er herrer over skyer, snø og hagl.
Virkning
Som forfedreberggeister er achachilaer skytsherrer for flokker, vann, regn, fruktbarhet og vær. Blir de ikke mettet og æret, sender de hagl, frost, tørke og sykdom; forholdet er et bytteforhold, ikke en ensidig velsignelse.
De viktigste aspektene ved forfedreberggeistene i oversikt.
Aymaras trosverden på altiplanoet: Achachilaene bærer den genealogiske bindingen til landskapet og utgjør det mannlige motstykket til jordmoren Pachamama.
Flokker, vann, regn, fruktbarhet og vær; hvert fellesskap kjenner achachilaene til sine egne berg.
Gammel mann med langt hvitt skjegg, bosatt i berg, klipper og innsjøer; skjeggets hvithet gjenspeiler toppenes snø.
Skytsherre og offermottaker etter prinsippet om ayni: Den som gir, får beskyttelse; den som nekter gavene, risikerer hagl, frost, tørke og sykdom.
Despachoen, pagoen eller waxtʼaen på ritualduken mesa, utført av yatirien, den rituelle spesialisten; bunten graves ned eller brennes.
Quechua-apuen, den aymariske mallkuen, ordrett kondor eller fyrste, og gestalten machula: regionale navn på samme berggeist-type.
Aymara achachila betyr bestefar eller forfedregeist, av achachi, gammel mann. Begrepet er kolonialt belagt hos Ludovico Bertonio 1612 og forankret i en levende kult. Achachilaer er forfedrenes sjeler som bor i landskapet; det bærende prinsippet er ayni, reciprositeten, det gjensidige givet.
Denne genealogiske dimensjonen skiller achachilaen fra en abstrakt naturgud: Berget er stamfar, ikke bare naturkraft. Derfor har hvert fellesskap sine egne achachilaer, fra åsen bak landsbyen til overregionalt tilbedte topper som Illimani, Illampu eller Sajama.
Achachila-kulten er levende på det bolivianske altiplanoet, i Titicaca-området og i det sørperuanske og nordchilenske andesregionen, og er sterkt synkretisert med katolisismen, blant annet via bergheilige og Maria-fester.
Religionsvitenskapelig er Achachila et mønstereksempel på den andinske tilbedelsen av berg som forfedregeister. Fire klargjøringer: Achachila er ikke Pachamama. Achachila, Apu og Mallku er ikke tre forskjellige vesener, men regionale navn på samme type. Mallku betyr kondor eller fyrste, ikke bare berg. Og achachilaer er forfedregeister, ikke abstrakte naturguder, hvorfor den genealogiske dimensjonen er sentral.
Kildefast er despachoen, også kalt pago eller waxtʼa, på ritualduken, mesaen: kokablader som mellommenn, lamafett i stedet for det historiske lamaofferet, chicha og alkohol, røkelse, søtsaker, miniatyrfigurer, ull og frø. Den ferdige bunten graves ned eller brennes. Riten utføres av yatirien, den rituelle spesialisten, som vet hvilken achachila som forventer hvilke gaver.
Achachila svarer til quechua-apuen, slik sider om berg som Apu Salkantay eller Apu Misti viser, den aymariske mallkuen, ordrett kondor eller fyrste, og gestalten machula; i kjernen er det regionalspråklige navn på samme berggeist-type. Jordmoren Pachamama er derimot ingen berggeist, men utgjør et komplementært par med achachilaen.
Hva betyr Achachila?
Bestefar eller stamfar; begrepet betegner den forgudede stamfars-fjellånden til aymarafolket.
Er Achachila det samme som Apu?
Ja, i kjernen. Achachila (aymara), Apu (quechua) og Mallku er regionale navn på samme type fjellånd.
Er Achachila det samme som Pachamama?
Nei. Pachamama er jordmoren; Achachila og Pachamama utgjør et komplementært par.
Anbefalte interne lenker:
Flere standardverk i litteraturlisten.
Som aymarafolkets fjellånd og stamfars-bestefar til fjellene representerer Achachila en religiøsitet der landskap og slektskap smelter sammen: Toppen foran landsbyen er samtidig samfunnets eldste slektning.
Mot dets påvirkning nevner den kulturovergripende overleveringen disse beskyttelsesmidlene:
Sammenlign i Beskyttelseskompasset →Anbefalte beskyttelsesmidler
Det enkleste beskyttelsesmiddelet i denne samlingen: 41 lag av ekte gull 999, platina, silver og silisium, fremstilt i Ruhla/Thüringen. Krever ingen aktivering, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på rundt 50 meter, også uten å bæres.
Beslektede vesener

Žaltys, den hellige husslangen til litauere og latviere. Opprinnelse, melkekulten og den religion...

Aranyani, den vediske gudinnen for skogen og skogsdyrene. Opprinnelse i Rigveda, fotbjellene og h...

Kitsune, den japanske revegeisten: gestaltskifte, ni haler, Inaris budbringere, kitsunetsuki og k...

Aziza, de små hjelpsomme skogfeene til fon- og ewe-folket. Opprinnelse, jegernes kunnskap, vodun-...

Tsongkhapa (1357-1419) er grunnleggeren av den tibetanske gelug-skolen, åndelig far til dalai lam...

Repun Kamuy, ainuguden for det åpne havet og orcaen. Opprinnelse, havets gaver og fiskernes gaveb...