Aitvaras, den flammende bringeren av fremmed gods

Aitvaras er en ånd i den baltiske tradisjonen.

Brenndragen som bringer stjålet gods inn i huset. Som bringer av fremmed gods hører Aitvaras til de mest tvetydige husåndene i baltisk overlevering.

ÅndBaltikum

Aitvaras

Aitvaras er litauernes flammende rikdomsånd i husholdet: en flygende brenndrage som bringer sin eier korn, melk og penger, alt stjålet fra nabolaget. Han er moralsk tvetydig og ofte bundet til en sjelepris.

Han nevnes først i 1547 i katekismen til Martynas Mažvydas, den første trykte litauiske boken; belegg finnes fra 1500-tallet til 1900-tallet. Ute farer han over himmelen som en flammende slange med en glødende hale som et meteor, i huset viser han seg oftest som en svart hane.

På et blikk: Aitvaras

Type: Flammende rikdomsånd i huset med sjelepris
Opprinnelse: Baltisk folketro, belegg fra 1547
Tekster: Katekismen til Mažvydas, folkloristiske belegg fram til 1900-tallet
Tidsrom: 1500- til 1900-tallet
Fremtoning: flygende brenndrage, i huset svart eller hvit hane

Opprinnelsesrom og kilder

Tidsrom for tekstene

Baltisk folketro med første belegg i 1547 hos Mažvydas; overleveringen er dokumentert fra 1500-tallet til 1900-tallet.

Utbredelsesområde

Litauen, Latvia og Gammel-Preussen: det baltiske kulturområdet hvor den flammende husånden ble sett over gårdene.

Kildesituasjon

Godt belagt: fra katekismen til Mažvydas i 1547, samt studiene til Greimas, Vėlius og Gimbutas.

Navn og varianter

Litauisk: aitvaras. Etymologien er omstridt; det diskuteres en forbindelse til rask bevegelse, et iransk lånord og en avledning fra polsk poczwara, nattmare. En sikker tolkning av navnet finnes ikke.

Fremtoning og oppførsel

Fremtoning

Aitvaras er formskiftende. Ute flyr han som en flammende drage eller ildslange med en glødende hale som et meteor over himmelen; i huset viser han seg oftest som en svart eller hvit hane. Dør han, faller han sammen til en gnist.

Virkning

Han bringer korn, lin, melk, penger, gull og sølv, som han stjeler fra rike eller gjerrige naboer. Han begunstiger snarere ikke-grådige mennesker, men kan også straffe, sette fyr på ting og ødelegge avlinger som en virvelvind.

Faktaboks: Aitvaras

De viktigste sidene ved brenndragen på et blikk.

Tradisjon

Flammende rikdomsånd fra baltisk folketro, belagt fra 1547 og stadig mer demonisert etter kristningen.

Ansvarlig for

Eieren og hans husholdning: Aitvaras bringer korn, melk og penger, alt på nabolagets bekostning.

Fremstilling

På himmelen en flammende drage med en meteorlignende hale, i huset en svart eller hvit hane; i døden en oppløsende gnist.

Wirkningsområde

Rikdom gjennom tyveri, men også straff: Han kan sette fyr på ting og ødelegge hele avlinger som en virvelvind.

Omgang

Fôres med eggerøre, melk og honning; det er vanskelig å bli kvitt ham, overlevert er både det å drepe ham og å gi ham rituelt videre.

Avgrensning

Praktisk talt identisk med den latviske pūkis, beslektet med Drak, Škriatok og kratt; i motsetning til den godsinnede Kaukas er han tvetydig og tyvaktig.

Fra hane-egg til sjelepris

Navnets opprinnelse er fortsatt uklar: det diskuteres en forbindelse til rask bevegelse, et iransk lånord og en avledning fra polsk poczwara, nattmare. Aitvaras blir håndgripelig i 1547 i katekismen til Martynas Mažvydas, den første trykte litauiske boken, og belegg finnes derfra fram til 1900-tallet.

Sentralt står ervervelsen: Man klekker egget til en svært gammel hane under armhulen, eller man kjøper Aitvaras fra djevelen, i bytte mot sin egen sjel. Dermed er velstanden han bringer, dobbelt belastet: Den er stjålet, og den har en pris som strekker seg utover livet.

Nasjonalsymbol og innordning

Aitvaras er et nasjonalsymbol i litauisk folklore og navnegiver for foreninger, lag og merker; han er også til stede i baltisk nyheidenskap.

Religionsvitenskapelig er han en flammende, tvetydig rikdomsånd med sjelepris. Tre klargjøringer er viktige: Etter kristningen ble han stadig mer demonisert. De litauiske kildene taler om egget til en gammel hane, ikke en svart høne; hønemotivet hører til den ungarske lidérc. Og hans etymologi forblir uklar.

Fôring, avvergelse og frakketrikset

Aitvaras må fôres og foretrekker eggerøre, i tillegg melk og honning. Å bli kvitt ham er vanskelig, siden han nekter å gå; overlevert er både det å drepe ham og den rituelle overgivelsen til en ny eier. Den som vil ta fra ham det stjålne godset, skal ifølge fortellingen med baklengs håndbevegelse feste flippen av sin frakk til jorden med en kniv, uten å se seg om.

Flammende slektninger i øst og vest

Aitvaras er praktisk talt identisk med den latviske pūkis, som får den første bitten av hvert måltid, og er beslektet med den tyske Drak, den slovakiske Škriatok og den estiske kratt. Innen Litauen utgjør han motstykket til den godsinnede Kaukas: den ene er luftig, flammende og tyvaktig, den andre er kthonisk og mild. Også den hellige husslangen Žaltys hører til de baltiske bringerne av husvelsignelse.

Ofte stilte spørsmål om Aitvaras

Hva er en Aitvaras?

Litauernes flammende rikdomsånd i huset: en flygende brenndrage som bringer sin eier stjålet gods, fra korn til penger.

Hvordan erverver man ham?

Ved å klekke egget til en svært gammel hane under armhulen, eller ved å kjøpe ham fra djevelen, i bytte mot sin egen sjel.

Er han godsinnet?

Nei. Han er tvetydig og tyvaktig, kan straffe, sette fyr på ting og ødelegge avlinger, i motsetning til den gjennomgående godsinnede Kaukas.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Kaukas – den godartede jordvetten som litauisk motstykke
Žaltys – balternes hellige husslange
Škriatok – den beslektede slovakiske husgeisten
Salt, Jern, Amulett – overleverte beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompass – beskyttelsesmidler i oversikt

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som litauisk rikdomsånd og branndrage på samme tid personifiserer Aitvaras husvelsignelsens mørke side: velstand som er stjålet, og en pakt som betales med sjelen selv.