वानाकौरी, जहाँ आयार उचु ढुङ्गा बने

अपु वानाकौरी क्वेचुआ परम्पराका पर्वत देवता हुन्।

इन्काहरूको उत्पत्ति पर्वत, जहाँ एक पुर्खा ढुङ्गा बने।

देवताक्वेचुआ

अपु वानाकौरी

अपु वानाकौरी, जसलाई हुआनाकौरी पनि भनिन्छ, कुस्कोको दक्षिणपूर्वमा रहेको एक पवित्र पर्वत हो र इन्का साम्राज्यका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण हुआकाहरूमध्ये एक हो। यो इन्काको उत्पत्ति पुराणमा केन्द्रीय स्थान राख्छ, किनभने यहाँ आयार भाइ आयार उचु एक तर्कुले आकारको ढुङ्गामा रूपान्तरित भए र पूजनीय हुआका बने।

एन्डिजका हिउँले ढाकिएका उच्च शिखरहरूभन्दा भिन्न, वानाकौरी पुराण र वंशको पर्वत हो: यसले शासक वंशको वंशावलीलाई वैधता दियो र युवा इन्का कुलीनहरूलाई तिनीहरूको दीक्षा संस्कारहरूमा साथ दियो।

एक झलकमा: अपु वानाकौरी

प्रकार: उत्पत्ति-हुआका, दीक्षा र युद्धमा रक्षक
उत्पत्ति: कुस्को नजिक, कुस्को क्षेत्र
पाठहरू: औपनिवेशिक इतिवृत्त, सिएसा दे लेओन, कोबो, सार्मिएन्तो
समय अवधि: इन्का कालीन, इतिवृत्तहरूमा उल्लेखित
रूप: ढुङ्गामा परिणत भएका पुर्खा, तर्कुले आकारको ढुङ्गा-हुआकाको रूपमा

पाठ इतिहास

पाठहरूको समयावधि

यो पूजा इन्का कालीन हो; यो मुख्यतः सोहौँ र सत्रौँ शताब्दीका औपनिवेशिक इतिवृत्तहरूमार्फत उल्लेखित छ।

विस्तार क्षेत्र

यो पर्वत कुस्कोबाट झण्डै पच्चीस किलोमिटर दक्षिणपूर्वमा, पाकारीतम्बो अक्षको नजिक, इन्का साम्राज्यको मूल भूमिमा अवस्थित छ।

स्रोत अवस्था

राम्रो: सिएसा दे लेओन, कोबो र सार्मिएन्तो दे गाम्बोआले यस पर्वतको पुराण र पूजालाई व्यापक रूपमा र एकअर्काबाट स्वतन्त्र रूपमा उल्लेख गरेका छन्।

नाम र रूपहरू

क्वेचुआ: वानाकौरी नामको उत्पत्ति अस्पष्ट छ; यसलाई प्रायः हुआका पर्वतको मात्र विशिष्ट नामको रूपमा लिइन्छ। हुआनाकौरी लेखन औपनिवेशिक कालमा प्रचलित रूप हो।

वर्णन

रूप

वानाकौरी ढुङ्गामा परिणत भएका भाइ र पुर्खाको रूपमा देखिन्छन्: एक ढुङ्गा-हुआका, एक वाउकी वा ढुङ्गाको प्रतिरूप, जो शासक वंशसँग जोडिएको छ।

प्रभाव

हुआकाको रूपमा वानाकौरीले इन्काको वंशावली वैधता दियो र दीक्षा र युद्धमा रक्षक थिए; कुस्कोको सेके प्रणालीमा उनको निश्चित स्थान थियो।

परिचय: अपु वानाकौरी

इन्का साम्राज्यको उत्पत्ति-हुआका संक्षेपमा।

सांस्कृतिक सन्दर्भ

इन्का साम्राज्यका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण हुआकाहरूमध्ये एक, सेके प्रणाली र वंशको उत्पत्ति पुराणसँग जोडिएको।

सम्बन्धित

शासक वंश, जसको वंशावलीलाई यो हुआकाले वैधता दियो, र वाराचिकुय संस्कारका दीक्षार्थीहरू।

चित्रण

तर्कुले आकारको ढुङ्गा-हुआका, ढुङ्गामा परिणत भएका आयार भाइ; एक वाउकी, ढुङ्गाको प्रतिरूपको रूपमा, यसलाई जात्राहरूमा साथ लगिन्थ्यो।

कार्य

वंशावली वैधता, दीक्षा र युद्धमा सुरक्षा, इन्का साम्राज्यका संस्कारहरूमा प्रजनन क्षमताको सम्बन्ध।

पूजा-आराधना

वाराचिकुय संस्कारहरूमा प्रशस्त बलिदान, इतिवृत्तका अनुसार कापाकोचा-जस्ता उपहारहरू पनि; आज सामान्य पागो रूपहरू।

सीमांकन

अपु सारा सारा जस्तो हिउँमा जमेका शवसहितको उच्च हिमालको ज्वालामुखी होइन, बरु मूल भूमिको पुर्खा र पुराण पर्वत हो।

आयार उचु र पाकारीतम्बो अक्ष

वानाकौरी कुस्कोबाट झण्डै पच्चीस किलोमिटर दक्षिणपूर्वमा, पाकारीतम्बो अक्षको नजिक अवस्थित छ। पाकारीतम्बोका आयार भाइहरूको उत्पत्ति पुराणमा यहीँ आयार उचु ढुङ्गामा परिणत भए; यसरी यो पर्वत उदीयमान इन्का साम्राज्यका सबैभन्दा पवित्र स्थानहरूमध्ये एक बन्यो। नामको उत्पत्ति नै अस्पष्ट छ र यसलाई प्रायः विशिष्ट नामको रूपमा मात्र लिइन्छ।

साम्राज्यिक धर्ममा वानाकौरी कुस्कोको सेके प्रणालीसँग जोडिएको थियो र प्रजनन क्षमता तथा युद्ध सम्बन्धी संस्कारहरूमा प्रमुख भूमिका खेल्थ्यो, तर विशेष गरी वाराचिकुय दीक्षा संस्कारहरूमा, जसद्वारा युवा इन्का कुलीनहरू पुरुषत्वमा प्रवेश गर्थे।

इतिवृत्तकारहरूको पर्वत

वानाकौरी इन्का स्थापना पुराणको मुख्य अंश हो र सिएसा दे लेओन, कोबो र सार्मिएन्तो दे गाम्बोआका इतिवृत्तहरूमा व्यापक रूपमा उल्लेखित छ।

धर्मविज्ञानीय दृष्टिकोणले अपु वानाकौरी मूलतः उत्पत्ति पुराणका हुआका र पुर्खा पर्वत हुन्, हिउँमा जमेका शवसहितको उच्च हिमालको ज्वालामुखी होइनन्। महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरण: ढुङ्गामा परिणत भएका भाइ प्रायः आयार उचु हुन्, पहिलो शासक बनेका मान्को कापाक स्वयं होइनन्; तर स्रोतहरूमा विवरणमा भिन्नता पाइन्छ।

वाराचिकुय: उत्पत्ति पर्वतमा दीक्षा

वाराचिकुय संस्कारहरूमा, जसद्वारा युवा इन्का कुलीनहरूलाई दीक्षा दिइन्थ्यो, प्रशस्त बलिदान भएको प्रमाणित छ; इतिवृत्तका अनुसार यस पर्वतले कापाकोचा-जस्ता उपहारहरू पनि प्राप्त गर्थ्यो। ढुङ्गा-हुआकालाई नै जात्राहरूमा साथ लगिन्थ्यो। आज पूजा सामान्य पागो रूपहरू पछ्याउँछ, जसमा कोका पात, लामाको बोसो र चिचा पुर्खा पर्वतलाई दिइने उपहार हुन्।

हुआका, पुर्खा ढुङ्गा र सूर्य टापु

वानाकौरी टिटिकाका तालमा रहेको सूर्य टापुसँग वंशीय उत्पत्ति स्थलको रूपमा र सामान्यतया एन्डिजको हुआका-पुर्खा पूजासँग सम्बन्धित छ। अपुको रूपमा यो आयमाराका अचाचिलासँग तुलनीय छ र पृथ्वी माता पचामामासँग जोडिएको छ; यसको नजिकैको संस्कार पर्वत अपु पचातुसान हो।

वानाकौरीका बारेमा बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

वानाकौरी किन पवित्र छ?

किनभने यहीँ आयार भाइ आयार उचु ढुङ्गामा परिणत भए र इन्काको उत्पत्ति पुराणको महत्त्वपूर्ण हुआका बने।

इन्का साम्राज्यमा उनको के भूमिका थियो?

उनले वंशावली वैधता दिए र दीक्षा र युद्धमा रक्षक थिए, विशेष गरी वाराचिकुय संस्कारहरूमा।

वानाकौरी ज्वालामुखी हो?

होइन। यो एक पवित्र पुर्खा र हुआका पर्वत हो, हिउँमा जमेका शवसहितको उच्च हिमालको ज्वालामुखी होइन।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिङ्कहरू:

अपु पचातुसान – कुस्को वरपरको छिमेकी पर्वत
पचामामा – एन्डिजकी पृथ्वी माता
अचाचिला – आयमाराको पुर्खा पर्वत
धूप जलाउने विधि, ताबिज – तुलनामा सुरक्षा रूपहरू
सुरक्षा-दिशासूचक – सुरक्षा साधनहरूको सिंहावलोकन

साहित्य (चयन)

थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूचीमा।

वानाकौरी कुस्कोको पवित्र पर्वतको रूपमा उचाइको रेकर्ड बनाउने शिखर होइन, बरु सुरुवातको स्थान हो: इन्काको उत्पत्ति पुराणमा यहीँ एक भाइ ढुङ्गामा परिणत भए, र यही ढुङ्गाबाट सम्पूर्ण वंशले आफ्नो वैधता प्राप्त गर्यो।