瓦纳卡瓦里：阿亚尔·乌丘化为石头之处
作者：Ralf Ittermann · 最后审核于
Apu Wanakawri（阿普·瓦纳卡瓦里）是克丘亚传统中的山神。
印加人的起源圣山，一位先祖在此化为石头。
Apu Wanakawri（亦作Huanacauri），是库斯科东南方的一座圣山，为印加帝国最重要的圣所（Huaca）之一。该山在印加起源神话中居于核心地位：阿亚尔兄弟中的阿亚尔·乌丘（Ayar Uchu）在此化为纺锤形石块，成为受人崇拜的圣所。
与安第斯山脉的冰川高峰不同，瓦纳卡瓦里是一座承载神话与王朝记忆的圣山：它为统治家族的世系提供了合法性依据，并伴随年轻印加贵族完成其成年礼仪式。
类型：起源圣所，成年礼与战争守护者
起源：库斯科附近，库斯科大区
文献：殖民地时期编年史，Cieza de León、Cobo、Sarmiento
时期：印加时代，由编年史传承至今
外貌：化石先祖，纺锤形石质圣所
文献史
文献年代
该崇拜源于印加时代，主要通过16至17世纪的殖民地时期编年史传承至今。
流传地区
该山位于库斯科东南约二十五公里处，靠近帕卡里坦博轴线，地处印加帝国的核心腹地。
文献状况
资料翔实：Cieza de León、Cobo与Sarmiento de Gamboa各自独立地广泛记载了该山的神话与崇拜。
名称与异体
克丘亚语：Wanakawri一名的语源不详，通常仅作为该圣所山岳的专有名词使用。Huanacauri为常见的殖民地时期拼写变体。
描述
外貌
瓦纳卡瓦里以化石兄弟与先祖的形象呈现：一处石质圣所，即wawqi（石质分身），与统治家族相连。
功能
作为圣所，瓦纳卡瓦里为印加王朝世系提供了合法性依据，并在成年礼与战争中起守护作用；在库斯科的塞克体系（Ceque）中，它占有固定位置。
简介：Apu Wanakawri
印加帝国起源圣所简述。
印加帝国最重要的圣所之一，融入塞克体系与王朝起源神话之中。
统治家族（该圣所为其提供世系合法性依据）及瓦拉奇库伊仪式（Warachikuy）的成年礼参与者。
纺锤形石质圣所，即化石阿亚尔兄弟；作为wawqi（石质分身），被抬入游行队伍中随行。
王朝合法性认定、成年礼与战争守护，以及印加帝国仪式中的丰产关联。
瓦拉奇库伊仪式中有丰厚献祭，据编年史记载亦有类卡帕科查（Capacocha）式供奉；当今则沿用一般性帕戈（Pago）形式。
与Apu Sara Sara不同，该山并非存有冰冻木乃伊的高山火山，而是核心腹地的先祖神话圣山。
阿亚尔·乌丘与帕卡里坦博轴线
瓦纳卡瓦里位于库斯科东南约二十五公里处，靠近帕卡里坦博轴线。在帕卡里坦博阿亚尔兄弟的起源神话中，阿亚尔·乌丘在此化石；该山由此成为印加帝国兴起之际最神圣的地点之一。山名本身语源不详，通常仅作专有名词使用。
在帝国宗教体系中，瓦纳卡瓦里被纳入库斯科的塞克体系，在丰产与战争仪式中扮演关键角色，尤其是在瓦拉奇库伊成年礼仪式中–年轻的印加贵族通过该仪式正式进入男性成人行列。
编年史家笔下的圣山
瓦纳卡瓦里是印加建国神话的核心组成部分，在Cieza de León、Cobo与Sarmiento de Gamboa的编年史中均有广泛记载。
从宗教学角度看，Apu Wanakawri主要是起源神话中的圣所与先祖山，而非存有冰冻木乃伊的高山火山。一项重要说明：化石兄弟通常为阿亚尔·乌丘，而非成为第一位统治者的曼科·卡帕克（Manco Cápac）本人；但各文献在细节上有所出入。
瓦拉奇库伊：起源圣山上的成年礼
有据可查的是：瓦拉奇库伊成年礼期间献有丰厚供奉，年轻的印加贵族通过该仪式完成成年礼；据编年史记载，该山亦曾接受类卡帕科查式供品。石质圣所本身被抬入游行队伍中随行。时至今日，崇拜活动沿用一般性帕戈形式，以古柯叶、骆马脂与奇恰酒作为献予先祖圣山的供品。
圣所、先祖石与太阳岛
瓦纳卡瓦里与的的喀喀湖太阳岛（作为王朝起源地）以及安第斯山脉普遍存在的圣所先祖崇拜密切相关。作为阿普神，它与艾马拉人的Achachila相近，并与大地母神Pachamama相连；附近还有仪式圣山Apu Pachatusan。
关于瓦纳卡瓦里的常见问题
为何瓦纳卡瓦里是圣山？
因为阿亚尔兄弟中的阿亚尔·乌丘在此化为石块，成为印加起源神话中的重要圣所。
它在印加帝国中扮演何种角色？
它为王朝世系提供了合法性依据，并在成年礼与战争中起守护作用，尤其体现于瓦拉奇库伊仪式。
瓦纳卡瓦里是火山吗？
不是。它是神圣的先祖圣所山，并非存有冰冻木乃伊的高山火山。
延伸链接
参考文献（选编）
更多标准参考文献详见参考书目。
作为库斯科圣山，瓦纳卡瓦里并非以海拔高度著称，而是一处起始之地：在印加起源神话中，一位兄弟在此化为石头，整个王朝由此从这块石头中获取其合法性根基。
