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アヤル・ウチュが石になったワナカウリ

アプ・ワナカウリは、ケチュア(Quechua)の伝統における山神です。

インカの起源の山であり、ここで一人の祖先が石へと変じました。

ケチュア

目次

Apu Wanakawri, der Ursprungsberg der Inka
アプ・ワナカウリ

アプ・ワナカウリ(Apu Wanakawri)、別名ワナカウリ(Huanacauri)は、クスコの南東に位置する聖山であり、インカ帝国における最重要のワカ(Huaca)の一つです。インカの起源神話において中心的な役割を担い、アヤル兄弟(Ayar)の一人であるアヤル・ウチュ(Ayar Uchu)がここで紡錘形の石に変じ、崇拝されるワカとなりました。

氷河に覆われたアンデスの高峰とは異なり、ワナカウリは神話と王朝の山です。支配者家系の血統を正統化し、若きインカ貴族の成人儀礼を導いた場所として知られています。

一覧:アプ・ワナカウリ

種別: 起源ワカ、成人儀礼および戦争の守護者
起源:クスコ近郊、クスコ地方
文献:植民地期の年代記、シエサ・デ・レオン、コボ、サルミエント
時代:インカ時代、年代記に記録
外形:紡錘形の石のワカとなった石化した祖先

文献史

文献の時代

祭祀はインカ時代に遡りますが、その記録は主に16・17世紀の植民地期年代記を通じて伝えられています。

分布域

この山はクスコの南東約25キロメートル、パカリタンボ(Pacaritambo)軸の近くに位置し、インカ帝国の中核地帯にあたります。

資料状況

十分な根拠あり:シエサ・デ・レオン、コボ、サルミエント・デ・ガンボアがそれぞれ独立してこの山の神話と祭祀を広く記録しています。

名称と表記

ケチュア語: ワナカウリ(Wanakawri)という名称の語源は不明であり、通常はワカの山の固有名詞として扱われています。ワナカウリ(Huanacauri)という表記は植民地期に広く用いられた異形です。

説明

外形

ワナカウリは石化した兄弟・祖先として現れます。石のワカであり、支配者家系と結びついたワウキ(wawqi)、すなわち石の分身です。

作用

ワカとして、ワナカウリはインカの王朝的血統を正統化し、成人儀礼と戦争における守護者でした。クスコのセケ(Ceque)体系においても確固たる位置を占めていました。

基本情報:アプ・ワナカウリ

インカ帝国の起源ワカを簡潔にまとめます。

文化的背景

インカ帝国における最重要のワカの一つであり、セケ体系と王朝の起源神話に組み込まれています。

関連対象

ワカが血統を正統化した支配者家系、およびワラチクイ(Warachikuy)儀礼の成人入門者。

表象

紡錘形の石のワカであり、石化したアヤル兄弟。ワウキ(wawqi)、すなわち石の分身として行列に担ぎ出されました。

機能

王朝的正統化、成人儀礼と戦争における守護、インカ帝国の儀礼における豊穣との関連。

祭祀

ワラチクイ儀礼において豊富な供物が捧げられ、年代記によればカパコチャ(Capacocha)に類する奉納物もあったとされます。現在は一般的なパゴ(Pago)の形式が行われています。

他との区別

アプ・サラ・サラのような氷結ミイラを伴う高山火山ではなく、中核地帯の祖先神話の山です。

アヤル・ウチュとパカリタンボ軸

ワナカウリはクスコの南東約25キロメートル、パカリタンボ(Pacaritambo)軸の近くに位置します。パカリタンボを出発したアヤル兄弟の起源神話において、ここでアヤル・ウチュが石化し、この山は誕生しつつあったインカ帝国の最も神聖な場所の一つとなりました。名称の語源自体は不明であり、通常は固有名詞として扱われています。

帝国の宗教においてワナカウリはクスコのセケ(Ceque)体系に組み込まれ、豊穣・戦争の儀礼において、とりわけ若きインカ貴族が成人の域に入るワラチクイ(Warachikuy)成人儀礼において中心的な役割を果たしました。

年代記記者の山

ワナカウリはインカ建国神話の核心をなす要素であり、シエサ・デ・レオン、コボ、サルミエント・デ・ガンボアの年代記に広く記録されています。

宗教学的には、アプ・ワナカウリは起源神話に属するワカおよび祖先の山であり、氷結ミイラを伴う高山火山ではありません。重要な点として、石化した兄弟は通常アヤル・ウチュであり、初代統治者となったマンコ・カパック(Manco Cápac)自身ではありませんが、詳細は資料によって異なります。

ワラチクイ:起源の山での成人儀礼

若きインカ貴族の成人入門を行うワラチクイ(Warachikuy)儀礼において豊富な供物が捧げられたことが記録されており、年代記によればカパコチャに類する奉納物もあったとされます。石のワカ自体は行列に担ぎ出されました。現在の崇拝はコカの葉・ラマの脂・チチャを祖先の山への供物とする一般的なパゴ(Pago)の形式に従っています。

ワカ・祖先石・太陽の島

ワナカウリは、王朝的起源の地としてのチチカカ湖の太陽の島(Isla del Sol)、およびアンデス全般のワカ祖先崇拝と深く結びついています。アプとして、アイマラのアチャチラ(Achachila)と比較でき、大地の母パチャママ(Pachamama)とも関連しています。その近くには儀礼の山アプ・パチャトゥサン(Apu Pachatusan)があります。

ワナカウリに関するよくある質問

なぜワナカウリは聖山とされるのですか?

アヤル兄弟のアヤル・ウチュがここで石に変じ、インカ起源神話における重要なワカとなったためです。

インカ帝国でどのような役割を担いましたか?

王朝的血統を正統化し、特にワラチクイ儀礼において成人入門と戦争の守護者でした。

ワナカウリは火山ですか?

いいえ。聖なる祖先・ワカの山であり、氷結ミイラを伴う高山火山ではありません。

関連リンク

関連内部リンク:

文献(抜粋)

主要な資料および研究の抜粋:

  • Cobo, Bernabé: Inca Religion and Customs. Austin 1990.
  • Bauer, Brian S.: The Sacred Landscape of the Inca. The Cusco Ceque System. Austin 1998.
  • Bauer, Brian S.: Ancient Cuzco. Heartland of the Inca. Austin 2004.

その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。

クスコの聖山として知られるワナカウリは、高度記録を競う峰ではなく、始まりの場所です。インカの起源神話においてここで一人の兄弟が石となり、その石からひとつの王朝全体が正統性を汲み取りました。

分類と護身

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