Lutin adalah roh dalam warisan rakyat Perancis.
Roh jenaka yang menunggang kuda pada waktu malam. Sebagai penyusun rambut kuda di kandang-kandang Perancis, Lutin dikatakan melakukan pelbagai kerenah jenaka pada waktu malam.
Lutin adalah roh rumah Perancis: roh kecil dari golongan kecil, kebanyakannya jenaka tetapi baik hati, selagi tidak disakiti hatinya. Motif utamanya adalah menunggang dan mengusut rambut kuda pada waktu malam.
Secara sastera, kewujudannya tercatat sejak abad ke-12, dan sebagai kepercayaan rakyat sehingga awal abad ke-20, malah juga di Québec, di mana ia sering muncul sebagai kucing putih bersih. Namanya melalui jalan yang berliku berasal daripada dewa laut Rom, Neptunus.
Jenis: Roh rumah yang jenaka, kebanyakannya baik hati
Asal usul: Cerita rakyat Perancis, tercatat secara sastera sejak abad ke-12
Teks: Sébillot, Lecouteux, bukti sastera sejak Zaman Pertengahan
Zaman: Abad ke-12 hingga awal abad ke-20
Rupa: Penukar bentuk kecil, sering memakai topi merah
Cerita rakyat Perancis, tercatat secara sastera sejak abad ke-12 dan sebagai kepercayaan rakyat sehingga awal abad ke-20.
Perancis, terutamanya Normandy, serta Québec, di mana Lutin sering muncul sebagai kucing putih bersih.
Terdokumentasi dengan baik: koleksi cerita rakyat oleh Sébillot dan kajian oleh Lecouteux, serta bukti sastera sejak Zaman Pertengahan.
Perancis: lutin, berasal daripada bahasa Latin Neptunus, dewa laut yang dalam bahasa Latin lewat diturunkan taraf menjadi syaitan pagan; melalui bentuk peralihan netun, nuiton dan luiton, terbentuklah lutin. Istilah lutin, gobelin, farfadet dan nain bertindih secara serantau dengan ketara.
Rupa
Lutin adalah penukar bentuk kecil: tidak kelihatan, dalam bentuk haiwan atau sebagai kuda berpelana. Topi berbulu atau berpuncak merah yang menjadikannya tidak kelihatan adalah ciri yang telah menjadi tetap dari segi ikonografi, walaupun tidak dibuktikan di semua kawasan.
Pengaruh
Ia kebanyakannya jenaka tetapi baik hati; Lutin yang baik melakukan kerja rumah. Ciri paling terkenalnya adalah menunggang kuda di kandang pada waktu malam, sambil mengusutkan atau menganyam rambut kuda tersebut; ikatan itu dipanggil ikatan bidadari. Tafsirannya berbeza-beza antara sikap ambil berat terhadap kuda yang berkilat dan penyeksaan haiwan yang letih.
Aspek-aspek terpenting roh rumah ini secara sekilas pandang.
Roh rumah golongan kecil dalam cerita rakyat Perancis; namanya adalah nama dewa yang telah merosot, daripada Neptunus menjadi lutin.
Rumah dan kandang: Lutin yang baik melakukan kerja rumah, dan pada waktu malam, kuda dianggap sebagai hiburan kegemarannya.
Penukar bentuk kecil, tidak kelihatan, dalam bentuk haiwan atau sebagai kuda berpelana; di Québec sering muncul sebagai kucing putih bersih, serta memakai topi merah.
Kerja rumah dan kenakalan; di kandang, menunggang kuda pada waktu malam dan ikatan bidadari pada rambut kuda.
Tongkat bajak di dalam bakul rumput, bijirin di atas papan yang senget, seekor kambing jantan di kandang; di Québec ia mengelakkan garam yang bertabur.
Kobold Jerman, brownie dan hobgoblin, Nisse dan Tomte, Domovoi Rusia dan Leprechaun Ireland; gobelin dan farfadet juga bertindih dengannya.
Nama Lutin mempunyai sejarah yang menarik: ia berasal daripada bahasa Latin Neptunus, dewa laut yang dalam bahasa Latin lewat diturunkan taraf menjadi syaitan pagan; melalui bentuk peralihan netun, nuiton dan luiton, terbentuklah perkataan Perancis ini. Secara sastera, Lutin dapat dikesan sejak abad ke-12, sebagai kepercayaan rakyat sehingga awal abad ke-20, dan bersama para pendatang, ia sampai ke Québec, di mana ia sering muncul sebagai kucing putih bersih.
Motif utamanya berkaitan dengan kandang: pada waktu malam ia menunggang kuda dan mengusutkan atau menganyam rambutnya menjadi ikatan bidadari. Tafsirannya bersifat ambivalen, antara sikap ambil berat terhadap kuda yang berkilat dan penyeksaan haiwan yang letih; memotong ikatan tersebut dengan cuai membawa nasib buruk.
Secara sastera, Lutin muncul dalam karya d’Aulnoy sebagai Le Prince Lutin dan dalam karya George Sand, yang dalam Légendes rustiques miliknya membuktikan wujudnya follets yang menyikat kuda. Lutin de Noël, elf Krismas, sebaliknya adalah makna kedua yang lebih baru dan diimport daripada tradisi elf Anglo-Saxon-Skandinavia, bukan roh rumah asal.
Dari sudut kajian agama, Lutin adalah roh rumah, bukan dewa atau syaitan besar. Tiga penjelasan penting: elf Krismas Perancis adalah import selepas 2005, bukan roh rumah lama. Lutin, gobelin, farfadet dan nain adalah sinonim yang bertindih, bukan jenis yang jelas terpisah. Dan ikatan pada rambut kuda bukan sekadar kerosakan, tetapi ditafsir secara ambivalen.
Cara tradisional menangani Lutin mengutamakan kebijaksanaan berbanding jampi pengusiran: seseorang meletakkan tongkat bajak di dalam bakul rumput, menabur bijirin di atas papan yang senget agar ia sibuk mengumpulnya, atau meletakkan kambing jantan di kandang. Di Québec ia mengelakkan garam yang bertabur. Ikatan bidadari pada rambut kuda tidak dipotong, kerana ia membawa nasib buruk.
Lutin setanding dengan kobold Jerman, Brownie dan Hobgoblin British, Nisse dan Tomte Skandinavia, Domovoi Rusia dan Leprechaun Ireland; di Semenanjung Iberia, Trasgu juga rapat dengannya. Istilah lutin, gobelin, farfadet dan nain bertindih secara serantau dengan ketara dan bukan jenis yang jelas terpisah.
Apakah itu Lutin?
Lutin adalah roh rumah Perancis: sejenis roh kecil yang jenaka namun kebanyakannya berhati baik daripada golongan makhluk halus kecil, yang mendiami rumah dan kandang.
Mengapa ia mengurai bulu tengkuk kuda?
Ia menunggang kuda pada waktu malam dan menganyam bulu tengkuk kuda menjadi ikatan peri; tafsirannya berbeza-beza antara sikap penyayang dan sikap mengganggu.
Adakah Lutin itu peri Krismas?
Lutin de Noël merupakan makna kedua yang lebih baharu dan diimport daripada tradisi peri Anglo-Saxon-Skandinavia, bukan roh rumah yang asal.
Karya rujukan lain terdapat dalam Senarai Kepustakaan.
Sebagai roh rumah Perancis dan roh malam yang menjelma di kalangan kuda, Lutin menggabungkan kedua-dua sisi golongan makhluk halus kecil: tangan yang membantu di dalam rumah serta sikap jenaka yang meninggalkan bulu tengkuk kuda terurai pada waktu subuh.
Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:
Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →Alat Pelindung yang Disyorkan
Alat pelindung paling ringkas dalam koleksi ini: 41 lapisan emas tulen 999, platinum, perak dan silikon, dihasilkan di Ruhla/Thuringia. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat kepada sesiapa dan bertindak dalam radius kira-kira 50 meter, walaupun tidak dipakai.
Wesen Berkaitan

Dazhbog ialah dewa matahari Slavik dan pemberi kebahagiaan. Anak Svarog dan bapa moyang bangsa Ru...

Tapio, raja hutan dalam mitologi Finland: penguasa Tapiola, penerima doa perburuan. Tradisi, upac...

Illampu, Achachila di wilayah Sorata di Bolivia. Asal usul, legenda harta karun dan penilaian ilm...

Tara adalah sosok Buddha wanita paling penting dalam Vajrayana: Tara Hijau (aktiviti), Tara Putih...

Yeti, manusia gunung liar dalam kepercayaan rakyat Himalaya. Asal usul, tafsiran Buddha dan penta...

Girra atau Gibil, dewa api dan tukang besi Mesopotamia. Asal usul, api penyucian, peranan dalam r...