Nang Tani, wanita hijau di dalam kebun pisang

Nang Tani adalah semangat dalam tradisi Thailand.

Semangat hijau yang muncul di pokok pisang ketika bulan penuh. Nang Tani dianggap dalam tradisi Thailand sebagai puan pokok pisang.

RohThailand

Nang Tani

Nang Tani ialah semangat pokok bagi pokok pisang liar di Thailand: seorang wanita muda yang cantik dalam pakaian hijau, yang muncul dan melayang di pokok pisang ketika bulan penuh, dengan kakinya tidak menyentuh bumi.

Pada dasarnya dia bersifat baik: dia memberikan makanan kepada rahib yang lalu dan membantu mereka yang memerlukan. Namun terhadap lelaki yang telah melakukan kezaliman kepada wanita, dia boleh menjadi menggoda dan membawa kecelakaan; menebang pokok pisangnya dipercayai membawa nasib buruk.

Sekilas Pandang: Nang Tani

Jenis: Semangat pokok bagi pokok pisang liar, sub-jenis Nang Mai
Asal usul: Sinkretisme animisme-Buddha dan kepercayaan pokok Thailand
Teks: Tradisi lisan, didokumentasikan oleh Anuman Rajadhon
Zaman: Animisme-lisan hingga kini, masih hadir dalam budaya popular
Rupa: Wanita muda dalam pakaian hijau dengan bibir merah, melayang, ketika bulan penuh

Konteks sumber

Zeitraum der Texte

Tradisi ini bersifat animisme-lisan, didokumentasikan oleh pengkaji folklor Thailand Anuman Rajadhon, dan masih hadir dalam budaya popular.

Kawasan Penyebaran

Thailand: Kepercayaan ini melekat pada pokok pisang liar Kluai Tani dan dengan itu pada kebun serta rumpun pisang di seluruh negara.

Status Sumber

Terdokumentasi dengan baik: karya-karya Anuman Rajadhon dan kajian McDaniel mengenai dunia roh Thailand.

Nama dan Varian

Thai: nang, puan, dan Tani, pokok pisang liar Kluai Tani, secara botani Musa balbisiana: puan pokok pisang. Nang Tani ialah sub-jenis Nang Mai, puan-puan pokok Thailand.

Rupa Bentuk

Rupa

Nang Tani muncul sebagai seorang wanita muda yang cantik dalam pakaian hijau, warna pokok pisang, dengan bibir merah dan melayang, dengan kakinya tidak menyentuh bumi. Bulan penuh adalah waktu kemunculannya; dia melambangkan jiwa rumpun pisang.

Kesan

Nang Tani memberikan makanan kepada rahib yang lalu dan membantu mereka yang memerlukan; terhadap lelaki yang telah melakukan kezaliman kepada wanita, dia boleh menjadi menggoda dan membawa kecelakaan. Sifat dwi ini membawa motif keadilan. Menebang pokok pisangnya dipercayai membawa nasib buruk.

Profil Ringkas: Nang Tani

Aspek terpenting semangat kebun pisang ini secara sekilas pandang.

Kontekst Budaya

Kepercayaan pokok jenis hamadryad dalam sinkretisme animisme-Buddha Thailand, dengan motif keadilan yang bersifat moral.

Berkaitan Dengan

Lelaki, terutamanya yang telah melakukan kezaliman kepada wanita, di samping pengembara, penduduk setempat dan rahib yang lalu yang diberinya hadiah.

Penggambaran

Wanita muda yang cantik dalam pakaian hijau dengan bibir merah, melayang di atas tanah, di pokok pisang ketika bulan penuh.

Wirkungsbereich

Pemberian untuk rahib dan bantuan untuk mereka yang memerlukan; godaan dan kecelakaan untuk lelaki yang bersalah, nasib buruk apabila pokoknya ditebang.

Pemujaan

Kain sutera berwarna-warni dililitkan pada batang, persembahan berupa colok, bunga dan gula-gula di kaki pokok; pokok pisang tidak ditebang.

Sempadan

Nang Mai ialah golongan semua puan pokok, Nang Ta-khian ialah semangat pokok kayu keras; Nang Tani tergolong dalam kebun pisang.

Bulan Penuh, Pakaian Hijau dan Keadilan

Nama ini menggabungkan nang, puan, dan Tani, pokok pisang liar Kluai Tani, secara botani Musa balbisiana. Nang Tani ialah sub-jenis Nang Mai; latar belakangnya ialah sinkretisme animisme-Buddha dan kepercayaan pokok Thailand.

Profilnya sangat khas: pakaian hijau berwarna pokok pisang, bibir merah, melayang di atas tanah dan bulan penuh sebagai waktu kemunculannya. Selain itu, dia memiliki sifat dwi yang istimewa: mesra terhadap rahib dan mereka yang memerlukan, tetapi menghukum lelaki yang telah melakukan kezaliman kepada wanita, satu motif keadilan yang membezakannya daripada semangat pokok lain.

Daripada Kisah Hantu kepada Filem

Nang Tani ialah watak klasik dalam filem seram Thai dan muncul bersama Nang Nak, Krasue dan Nang Ta-khian dalam filem; dia kerap hadir dalam kisah hantu dan media.

Dari segi kajian agama, Nang Tani ialah manifestasi kepercayaan pokok jenis hamadryad dalam sinkretisme animisme-Buddha, dengan motif keadilan yang bersifat moral bagi melindungi wanita. Jadi dia bukan sekadar hantu jahat: sisi hukumnya khusus ditujukan kepada lelaki yang bersalah, bukan kepada sesiapa sahaja yang lalu.

Kain Sutera dan Pokok Pisang yang Tidak Diganggu

Yang terdokumentasi ialah kain sutera berwarna-warni yang dililitkan pada batang, persembahan di kaki pokok berupa colok, bunga dan gula-gula, serta prinsip untuk tidak menebang pokok pisang sebagai kediamannya dan menghormatinya melalui rahib serta upacara. Seperti bagi semua puan pokok Thailand, berlaku ungkapan: menghormati pokok adalah perlindungan daripada semangat itu.

Semangat Pisang dan Nimfa Pokok

Nang Tani setara dengan Dryad Yunani, tetapi di sini pada pokok pisang bukan pokok berdaun luruh, dengan Kodama Jepun dan Yakshi India. Berkait rapat dari segi motif dengan semangat pokok pisang dalam tradisi cerita Cina dan Asia Tenggara yang lain. Di Thailand, dia tergolong dalam golongan Nang Mai, bersama Nang Ta-khian, semangat pokok Ta-khian.

Soalan Lazim mengenai Nang Tani

Bilakah Nang Tani muncul?

Terutamanya ketika bulan penuh, di pokok pisang liar yang jiwanya dia lambangkan.

Adakah dia jahat?

Pada dasarnya dia bersifat baik: dia memberi hadiah kepada rahib dan membantu mereka yang memerlukan. Dia hanya menghukum lelaki yang telah melakukan kezaliman kepada wanita.

Bagaimana menghormatinya?

Dengan melilitkan kain berwarna-warni pada batang pokok, memberikan persembahan berupa colok, bunga dan gula-gula, serta tidak menebang pokok pisang tersebut.

Pautan lanjutan

Pautan dalaman yang disyorkan:

Nang Mai – golongan puan pokok Thailand
Nang Ta-khian – semangat pokok Ta-khian
Kodama – semangat pokok Jepun sebagai rakan sejajar
Membakar colok, Azimat, Bulatan Perlindungan – alat perlindungan dan upacara tradisional
Kompas Perlindungan – gambaran keseluruhan alat perlindungan

Bahan bacaan (pilihan)

Karya rujukan lain dalam Senarai Rujukan.

Sebagai roh pokok pisang, Nang Tani menyatukan dua wajah yang jarang dimiliki oleh mana-mana roh pokok Thai lain: penderma yang senyap kepada para bhikkhu di bawah cahaya bulan penuh, dan keadilan yang menghukum lelaki yang berbuat zalim terhadap wanita.