چۆنگخاپا

ڕەوتی ژیان و ژیاننامە

چۆنگخاپا لە هەرێمی ئامدۆی ڕۆژهەڵاتی تیبەت لەدایک بووە، لە ناوچەی چینگهایی ئێستادا. شوێنی لەدایکبوونی بە چۆنگخا ناسراوە، کە لەبەرئەوە بە نازناوی «پیاوی چۆنگخا» ناسرا. یەکەم خوێندنە دینییەکانی لە مزگەوتێکی نزیک لە هێڵەکانی نینگما و کادامپا تەواو کرد.

لە تەمەنی ١٦ ساڵیدا بۆ تیبەتی ناوەڕاست چوو، بۆ خوێندن لە مزگەوتەکانی گەورەی سانگفو و نێتانگ. لە سێ دەیەی دواتردا لەنێوان چەندین مزگەوتدا سووریایەوە و لای مامۆستایانی هەموو تەریقەتە بەناوبانگەکانی سەردەم خوێندی.

ڕۆبێرت تورمان لە کتێبی «Life and Teachings of Tsong Khapa» (١٩٨٢) ڕێگای ژیانی چۆنگخاپای بە وردی وێنا کردووە و پیشانی داوە کە سیاسەتی پەروەردەیی بە ئاگایانە ئامانجی یەکخستنی هەموو تەریقەتەکانی خوێندنی سەردەمی خۆیان بوو.

گرنگترین مامۆستای بۆ خوێندنەکانی سوترا دراکپا گیالتسێن بوو، بۆ خوێندنەکانی تانترا بەتایبەتی خێدروپ جێ و گیالتساب جێ بوون. مامۆستایەکی دیکەی گرنگ مامۆستای ساکیا ڕێنداوا شیۆننو لۆدرۆ بوو، کە بەتایبەتی لە فەلسەفەی مادیاماکا فێری کرد. ئەم بنەمای بەرین پەروەردەییە شێوازی داهاتووی قوتابخانەی گێلوگی داڕشت.

بەرنامەی دینی-فەلسەفی

بەرنامەی فەلسەفی چۆنگخاپا ئامانجی یەکخستنی توندی نێوان تەریقەتی زاناکاری سوترا و پراکتیکی تانترایی بوو.

ئەو پاڵپشتی ئەوە کرد کە هەردوو ڕێگا دەبێ بە ڕیزبەندییەکی ڕێکخراودا تەواو بکرێن: یەکەمجار بنەماکانی یاسای مزگەوتی (ڤینایا)، پاشان فەلسەفەی سیستەماتیکی سوترا بەگوێرەی پێوانەکانی مادیاماکا و پرامانا، لە کۆتاییدا داخوازییە تانترایییەکان و پراکتیکەکان. ئەم پۆلیبەندییە بووە بنەمای چاکسازی خوێندنی گێلوگ و ستانداردی پەروەردەی مزگەوتی تیبەتی دواتر.

گرنگترین بەرهەمی «لام ریم چێنمۆ»یە، «فێرکاری گەورەی ڕێگای پێچەوانەیی بۆ ڕۆشنبیری»، کە لە ١٤٠٢ تەواو کراوە، کە ڕێگای ڕۆحی بۆدهیساتوایەک بە سێ قۆناغ (مۆتیڤاسیۆنی کەم، مامناوەند، بەرز) پیشان دەدات.

دۆنالد لۆپێز و جۆشوا کاتلێر ئەم بەرهەمە لە چەندین بەرگدا وەرگێڕاون بۆ ئینگلیزی و پێشمەرجەکانی فەلسەفیی ڕوونکردنەوە. بە کتێبی فێرکاری سەرەکی تەریقەتی گێلوگ دادەنرێت و تا ئێستا لە مزگەوتەکاندا بیر دەخرێتەوە و لێی ڕوونکردنەوە دەدرێت.

لێکدانەوەی مادیاماکا

لە بوارە فەلسەفییدا، چۆنگخاپا سەرەکی بەهۆی لێکدانەوەی خۆی بۆ قوتابخانەی مادیاماکای ناگارجونا ناسراوە. ئەو پۆزیشنێکی بەناوی «پراسانگیکا-مادیاماکا» گرت، کە هەموو باسکردنی ناوەرۆکی دەربارەی ڕاستی کۆتایی ڕەتکردەوە و فێرکاریی «بۆشایی» (شونیاتا) بەشێوەیەکی دیالێکتیکی بەردەوام دیاری دەکرد.

بەرهەمی سەرەکی لەم بوارەدا «ڕوونی بیرکردنەوە» («dgongs pa rab gsal») ـە، کە تیایدا تەریقەتی لێکدانەوەی مادیامیکای هیندی چاندراکیرتی وەرگیراوە و لە دژی لێکدانەوەی جیاواز پاڕاستووە.

خۆسه کابێزۆن لە کتێبی «A Dose of Emptiness» (١٩٩٢) پیشانی داوە کە تێگەیشتنی چۆنگخاپا لە مادیاماکا لە خوێندنەوە پێشووترەکانی تیبەتی لە خالانی گرنگدا جیاواز بووە. بەتایبەتی، ئەو تێگەیشتنێکی ڕەتکردەوە کە بۆشایی وەک شتێکی تایبەتی، بەشێوەی ئەرێنی دیاریکراوی ئابسۆلوت لێکبدرێتەوە.

ئەم پۆزیشنە بووە هۆی ناڕازیبوونی ڕیزبەندییەکانی قوتابخانەکانی نینگما و ساکیا، کە نوێنەرانیان تۆمەتباری بە نکۆڵییەکی زۆر توند کردی. «مشتومڕی بۆشایی»ی لەمە هاتووەتە ئاراوە فەلسەفەی تیبەتی بۆ چەندین سەدە داڕشتووە.

بەرهەمە تانترایییەکان

لەگەڵ خوێندنەکانی سوترادا، چۆنگخاپا زاناکارێکی گرنگ و پراکتیزیانکاری یۆگای بەرزترین ئاستی تانترایی بوو. بەرهەمی «sngags rim chen mo» («فێرکاری گەورەی مانترا»، ١٤٠٥) هاوتای تانترایی «لام ریم چێنمۆ»یە.

ئەم بەرهەمە پراکتیکە تانترایییەکان لە چوار پۆل ڕیز دەکات (کریا-، چاریا-، یۆگا-، ئانوتارایۆگا-تانترا) و بۆ هەریەکەیان پێشمەرج، ڕێگا و ئەنجامەکان دیاری دەکات. ئەم ڕیزبەندییە سیستەماتیکییە بووە بنەمای پەروەردەی تانترای گێلوگ.

چۆنگخاپا هەروەها لێکدانەرێکی گرنگی گوهیاساماجا-تانترا بوو، کە بە سەرەکیترین ئانوتارایۆگا-تانترا دەیزانی. تانترای چاکراسامڤارا و یامانتاکا هەروەها بوارەکانی چالاکی وردی لێکدانەوەی ئەو بوون. کریستیان ویدیمایەر لە توێژینەوەکانی خۆی سەبارەت بە ئاریادێڤا و چاندراکیرتی پیشانی داوە کە چۆنگخاپا تەریقەتی تانترا لەگەڵ فەلسەفەی مادیاماکادا بە یەک چوارچێوەی یەکگرتوودا کۆکردووەتەوە.

دامەزراندنی مزگەوتی گاندێن و نوێژی گەورە

لە ساڵی ١٤٠٩ چۆنگخاپا «مۆنلام چێنمۆ»ی دامەزراند، «نوێژی گەورەی لهاسا»، ئاهەنگێکی مزگەوتی ٢١ ڕۆژە، کە ساڵانە لە کاتی سەری ساڵی نوێی تیبەتیدا دەگیرا و هەزاران مۆنک و کەسی عادی کۆدەکردنەوە.

ئەم ئاهەنگە بزووتنەوەی چاکسازی چۆنگخاپای بە پیشاندانێکی دیار لە ژیانی دینی تیبەتدا دامەزراند. لە هەمان ساڵدا، ئەو مزگەوتی گاندێنی لەسەر چیایەک لە ڕۆژهەڵاتی لهاسا دامەزراند، کە بووە مزگەوتی دایکی تەریقەتی گێلوگ.

چەند ساڵ دوایتر دامەزراندنی دریپونگ (١٤١٦ لەلایەن جامیانگ چۆجێ، قوتابییەکی چۆنگخاپا) و سێرا (١٤١٩ لەلایەن ساکیا یێشێ، هەروەها قوتابییەک) هاتنە ئاراوە. ئەم سێ مزگەوتە، «سێ کورسی زانستی»، گەورەبووە بۆ گەورەترین کۆمپلێکسی مزگەوتی بوداییزمی تیبەتی و لە سەردەمی گەشەکردنیاندا هەریەکەیان چەند هەزار مۆنکیان دەبژاردنی نیشتەجێبوون.

پێر سۆرێنسن لە کارەکانی خۆی سەبارەت بە مێژووی مزگەوتی تیبەتی پیشانی داوە کە شاپۆلی دامەزراندنی قوتابخانەی گێلوگ لە سەرەتای سەدەی ١٥ گۆرانکارییەکی ئابووری و سیاسی بۆ تیبەتی ناوەڕاست هێنا.

چاکسازی یاسای مزگەوتی

تسۆنگخاپا گرنگی تایبەتی دەدا بە پابەندبوونی توندوتیژ بە وینایا، یاسای مۆنارایەتی. ئەو ئاڵوگۆڕی نێوان یاسای مۆنارایەتی و کارپێکردنی تانترایی کە لە سەردەمی خۆیدا باڵاو بوو، ڕەخنە لێ دەگرت و پێداگری دەکرد کە مۆناکان دەبێت بەبێ ژنهێنان بژین و ڕێسا و ڕێنماییەکانی تایبەت بە خواردن پەیڕەو بکەن.

ئەم توندوتیژییە وایکرد ناسنازی «بودای دووەم» («sangs rgyas gnyis pa») پێبدرێت، کە هەتا ئێستا لە کیشی گێلوگدا بەکاردێت.

ئەم چاکسازییە هەروەها یاسای خوێندنیشی گرتەوە. تسۆنگخاپا سیستەمێکی جێگیری خوێندنی سەرەکی دانا: وینایا، ئابیدارما، پرامانا، مادیاماکا و پراجناپارامیتا. هەر خوێندنێک چەند ساڵێکی خایاند و بە موباحاسە و تاقیکردنەوە کۆتایی پێدەهات.

سیستەمی «تاقیکردنەوەی گێشێ» کە لەلایەن ئەو دامەزرا، لە کۆتاییدا بووە بۆ «گێشێ لهارامپا»، بەرزترین پلەی زانستی قوتابخانەی گێلوگ. دۆناڵد لۆپێز لە «The Madman’s Middle Way» (٢٠٠٦) گرنگی زانستی و دامەزراوەیی ئەم چاکسازییەی خستووەتەڕوو.

مردن و ژیانی دوای مردن

تسۆنگخاپا لە ساڵی ١٤١٩ لە مانگای گاندێن مرد. تەرمی بالسامکراوی لەوێ لە ستوپایەکدا هێڵدرا و هەتا وێرانکردنی مانگا لە شۆڕشی کولتووریدا، یەکێک بوو لە گرنگترین شوێنەکانی حاجی بۆدیزمی تیبەتی.

کارەکانی لە ١٨ بەرگدا کۆکراونەتەوە و لە سەدەی ١٧ لە چاپی بەناوبانگی لاسا وەک کۆرپووسێکی تەواو بڵاوکراونەتەوە. لە سەدەکانی دواتردا زانایانێکی زۆر لێدوانیان لەسەر کارەکانی نووسی؛ تەنها «لام ریم چێنمۆ» زیاتر لە ١٠٠ لێدوانی تیبەتی بەخۆیەوە بەرهەم هێناوە.

ڕۆژی تسۆنگخاپا، کە ڕۆژی ٢٥ی مانگی ١٠ی تیبەتی، هەتا ئێستا وەک «گاندێن نگامچۆ» بە ئاهەنگی گەورەی چرای بەتەر پیرۆز دەکرێت. لە بودیزمی هاوچەرخی تیبەتیدا، کەسایەتی ئەو تەنها بۆ قوتابخانەی گێلوگ نامێنێتەوە؛ لە تراديسیۆنی تریشدا وەک زانایەکی گرنگ ڕێز لێ دەگیرێت، تەنانەت لەو شوێنانەشدا کە بۆچوونە فەلسەفییەکانی ڕەتدەکرێنەوە.

جیۆفری ساموول ئاماژەیدا کە تسۆنگخاپا وەک کەسایەتییەکی سەرەکی دامەزراوەیی بودیزمی تیبەتی، شوێنێکی بنەڕەتی وەکو تۆماس ئاکوینی لە تراديسیۆنی کاسۆلیکیدا یان مایمۆنیدس لە جولەکەیی ڕابانیدا داگیر دەکات.

پەسندکردنی نێودەوڵەتی

لە تیبتۆلۆجیای ڕۆژاوایی و زانستی دیندا، تسۆنگخاپا لە کاتی کارەکانی جوزێپه توچیدا لە نیوەی یەکەمی سەدەی ٢٠ بەوردی توێژراوەتەوە.

دەیڤید سنێلگرۆڤ، ڕۆبێرت سۆرمان، دۆناڵد لۆپێز، خۆسه کابیزۆن و یان-ئولریش سۆبیش کارەکانی لە چەند لێکۆڵینەوەی بنەڕەتیدا خستووەتەڕوو. «لام ریم چێنمۆ»ی تسۆنگخاپا ئێستا بەتەواوی بە وەرگێڕانی ئینگلیزی بەردەستە، و دەقانی هەلبژاردەی تانترایی لە چاپی ڕەخنەگرانەدا بەردەستن.

لە دواماوەی هاوچەرخی تیبەتیدا، تسۆنگخاپا وەک کەسایەتییەکی ناسنامەیی تراديسیۆنی گێلوگ و ڕامانگری بەردەوامی دامەزراوەیی خزمەت دەکات. دالای لامای ١٤ تینزین گیاتسۆ لە چەندین وانە و کتێبدا، بەتایبەت لە لێدوانەکانی سەر «لام ریم چێنمۆ»، پەیوەندیدارییی تسۆنگخاپا بۆ کارپێکردنی بودایی ئێستا جەختی لێکردووەتەوە.

لە دەرەوەی پەسندکردنی تایبەت بە بودیزم، تسۆنگخاپا لە فەلسەفەی زانستی ئەوروپی و ئەمریکیدا وەک یەکێک لە گرنگترین سیستمگیرانی ناڕۆژاوایی پەسند کراوە.

کۆرپووسی نووسینەکان و مێژووی چاپکردن

«gsung ‘bum»ی تسۆنگخاپا («کارە کۆکراوەکان») لە چاپی تراديسیۆنی تاشیلهونپۆ هەژدە بەرگ لەخۆدەگرێت، کە نزیکەی ٢١٠ کارە سەربەخۆ و نامەیان لەخۆدەگرێت.

لەگەڵ «لامریم چێنمۆ» («ڕێگای گەورەی قۆناغی ڕوناکبیری»، ١٤٠٢) و «نگاکریم چێنمۆ» («ڕێگای گەورەی قۆناغی مانترا»، ١٤٠٥)، «Drang-nges legs-bshad snying-po» («جەوهەری جیاکردنەوەی نائاسایی و بنەڕەتی»، ١٤٠٨)، «Rigs pa’i rgya mtsho» («زەریای بەڵگەهێنانەوە»، لێدوان لەسەر Mūlamadhyamakakārikā ی ناگارجونا) و «Lhag mthong chen mo» (نووسینی ناوبردار لەسەر بیناگری لە لامریم چێنمۆ) لە کاریگەرترین دەقەکان دەژمێردرێن.

ڕۆبێرت ئه. ف. سۆرمان لە «Tsongkhapa’s Speech of Gold in the Essence of True Eloquence» (پرینستۆن ١٩٨٤) وەرگێڕانێکی تەواوی ئینگلیزی «Drang-nges legs-bshad snying-po»ی لەگەڵ زانستنامەیەکی فراوانی مێژوویی دین پێشکەشکردووە؛ خۆسه ئیگناسیۆ کابیزۆن لە «A Dose of Emptiness» (ئۆلبانی ١٩٩٢) وەرگێڕانێکی لێدوانی mKhas-grub-rjeی لەسەر فێرکردنی مادیاماکای تسۆنگخاپا ئامادەکردووە.

پێداچوونەوەی دەقی-ڕەخنەگرانەی کارەکانی تسۆنگخاپا لە چەند دەیەی ڕابردوودا لەلایەن «کتێبخانەی سێرا جێی» و «ناوەندی سەرچاوەی بودیزمی تیبەتی» (TBRC، لە ساڵی ١٩٩٩ پرۆژەی دیجیتالکردنی ئی. جین سمیث) بەشێوەیەکی بەرچاو پێشکەوتووە.

دۆناڵد س. لۆپێز جونیۆر لە «The Madman’s Middle Way» (شیکاگۆ ٢٠٠٦) و لە وتارەکانی لەسەر هەرمنیوتیکای گێلوگ، پیشاندا کە تەکنیکی لێدوانی تسۆنگخاپا لە ڕوانگەی مێتۆدیکی نوێبووچوون بوو: ئەو شێوازی پراسانگیکای هیندی چاندراکیرتی لەگەڵ شیکارییەکی وردی ئەپیستمۆلۆجیک بەپێی دارماکیرتی تێکەڵ کرد و بەمە هایبرێدێکی درووستکرد کە سکۆلاستیزمی گێلوگی دواتری هەتا سەدەی بیستەم شێوەی داوە.

کێشەی مشتومڕی «سواتانترا»

یەکێک لە کێشە فێرکارییە سەرەکییەکانی کە تسۆنگخاپا بۆ مێژووی بیری تیبەتی هێنایە پێش، پەیوەندیدارە بەم پرسیارە کە ئایا لە مادیاماکادا بەڵگەهێنانەوەی لۆجیکی سەربەخۆ (svatantra-anumāna، بە تیبەتی «rang rgyud») ڕێگەپێدراوە یان تەنها دەرەنجامی لۆجیکی (prasaṅga) دەکرێت بەکاربهێنرێت. تسۆنگخاپا خۆی بەتوندی وەک پراسانگیکایی لە هێڵی بودابالیتا و چاندراکیرتیدا لە دژی بۆچوونی سواتانتریکای بهاویویکا شکاند.

ئەم پۆزیشنکردنە لە «Lhag mthong chen mo» و «Rigs pa’i rgya mtsho»دا وردەکاری کراوە. قوتابخانەکانی دواتر بەشێوازی جیاواز وەڵامیانداوەتەوە: مامۆستایانی ساکیا گۆرامپا سۆنام سێنگه (١٤٢٩ تا ١٤٨٩) و شاکیا چۆگدێن (١٤٢٨ تا ١٥٠٧) بەتوندی دژی تسۆنگخاپا وەستان، کە لەوانەوە گرنگترین موباحاسەی فەلسەفی ناوخۆیی تیبەتی سەدەکانی ١٥ و ١٦ سەرهەڵدا.

کابیزۆن و گێشێ لۆبسانگ دارگیای لە چەند وتاردا، کۆکراونەتەوە لە «Scholasticism» (ئۆلبانی ١٩٩٨)، هێڵەکانی بەڵگەهێنانەوەی ئەم موباحاسەیان دووبارە ئاوەدانکردووەتەوە. خۆسه کابیزۆن لە «Freedom from Extremes» (سۆمرڤیل ٢٠٠٧) کارە سەرەکییەکەی گۆرامپا «lTa ba’i shan ‘byed» («جیاکردنەوەی بۆچوونەکان») وەرگێڕاوە و لەگەڵ پۆزیشنی تسۆنگخاپا بەراوردکردووە.

جانێت گیاتسۆ لە «Journal of the International Association of Buddhist Studies» (بەرگ ٢٧، ٢٠٠٤) پیشاندا کە ئەم موباحاسەیە تەنها ئەکادیمی نەبوو، بەڵکوو هەتا سەدەی ١٧ لەگەڵ دەرەنجامی سیاسی بۆ پۆزیشنی مانگاکانی جیاواز پەیوەندیدار بوو.

پەیوەندی لەگەڵ تراديسیۆنی بۆن و قوتابخانەکانی کۆنتر

پرۆگرامی ڕیفۆرمی تسۆنگخاپا ون‌بوونێکی تەواو لەگەڵ ئایینی تیبەتی هەبووی نەبوو، بەڵکوو ڕێکخستنەوەیەکی نوێ بوو لە چوارچێوەی نەریتەکانی پێشوودا.

ئەو توخمی سەرەکی قوتابخانەی کادامپا وەرگرت، کە لە سەدەی یازدەیەمدا بۆ مامۆستای هیندی ئاتیشا دەگەڕایەوە، و ئەمانەی لە چەمکێکی فیلسوفی و تانترایی فراوانتردا تێکەڵ کرد. لە بەرامبەر ئایینی بۆن، کە نەریتی پێش‌بوداییانەی تیبەتییە، بە ڕوونی دووری دەگرتەوە، بەڵام بەدواداچووکارانی نەدەچەوساندنەوە.

هەروەها لە بەرامبەر نینگما-پا و کاگیو-پا، کە زۆرێک لە هێڵەکانی تانترای مامۆستایانی کۆنی هیندی و تیبەتی پاراست، ئەو دوژمنکارییەکی سیاسی نەکرد. دوگمەبووییەکی دواتری نێوان نەریتەکانی گێلوگ و نینگما-پا یاخود

کاگیو-پا زۆرتر ئەنجامی ململانێی سیاسی سەدەی حەڤدەیەمە و نەک بەجێهێشتی خودی تسۆنگخاپا. کلاوس-دیتەر ماتیس لە لێکۆڵینەوەکانی خۆیدا سەبارەت بە مێژووی بوداییەتی تیبەتی چەندین جار ئەم جیاوازییەی جەختی لێکردووەتەوە.

چۆنگخاپا، دامەزرێنەری قوتابخانەی گێلوگ

پێڕستی ناوەرۆک