گوان یین خواژنی چینی سۆزدارییە کە داواکارانی یارمەتی لە کاتی تەنگژە، نەخۆشی و مەترسیدا ڕوویان لێ دەکەن. گوان یین (بە چینی Guanyin، بە شێوەی تەواو Guanshiyin Pusa، واتە «ئەوەی گریانی جیهان دەبینێت») لە بودیزمی چینی و ئایینی گەلیدا بەناوبانگترین چەشنی بودیساتواییە.
ئەو لە ڕووی مێژووی ئایینییەوە دەگەڕێتەوە بۆ بودیساتوای هیندی ئاڤالۆکیتێشڤارا (Avalokiteshvara)، بەڵام لە چیندا بووەتە کەسایەتییەکی سەربەخۆی سۆزدار کە زیاتر بە مێینەیی ناسراوە. لە ڕووی زانستی ئایینییەوە، گوان یین ناسراوترین نموونەیە بۆ گۆڕانکاری ڕەگەزی لە کەسایەتییەکی ڕزگاریبەخشی بوداییدا لە چوارچێوەیەکی کولتووری نوێدا.
ناوی ئاڤالۆکیتێشڤارا («گەورەیەکی بەزەیی سەرەوە تەماشاکار») یەکەم جار لە سووترەکانی مەهایانای هیندی سەدەکانی ١ تا ٣ی زایینی دەرکەوت. بەشی ٢٤ی لۆتوس-سوترا (سەددهارماپووندارییکا) تەرخانکراوە بۆ ئەم بۆدهیساتڤایە و باسی دەرکەوتنە جیاوازەکانی دەکات کە تێیدا لەگەڵ بوونەوەرەکان لە جۆرەها ناخۆشی و تەنگانەدا بەرەوڕوو دەبێتەوە.
ئەم بەشە لە چین بە زوویی وەک سوترایەکی سەربەخۆ بە ناوی «گوانیین جینگ» گەیشتووەتە ئێمە و هەتا ئێستاش یەکێکە لە کانۆنیترین و زۆرترین دەقە دووبارە خوێندراوەکانی بوداییزمی چینی.
کارێکی سەرەکی تری کارانداڤیوهای-سوترایە (نزیکەی سەدەی ٤م)، کە بە شێوەیەکی سیستماتیک واتای کۆسمیکی ئاڤالۆکیتێشڤارا ڕوون دەکاتەوە. لە هیندستان ئاڤالۆکیتێشڤارا هەمیشە بە ڕوونی نێرینەیە، بە سمێڵ و تایبەتمەندی نێرینە پیشان دراوە.
یەکەم وەرگێڕانی چینی لۆتوس سوترا لەلایەن دارماراکسا لە ساڵی 286ی زایینیدا، ئەم بودیساتوایە بە ناوی گوانگشییین دەناسێنێ. وەرگێڕانی دواتری کارگۆنترتر لەلایەن کوماراجیوا (406) شێوەی گوانشییین جێگیر دەکات، کە بەهۆی ناوی تابووی ئیمپراتۆر تانگ تایزۆنگ (لی شیمین) دواتر کوتا کرا بۆ گوانیین.
لە سەدەکانی سەرەتای وەرگرتنی چینیدا، گوانیین هەروا بە ڕوونی نێرینەیە، وێنەکانی سەرەتایی لە ئەشکەوتەکانی یونگانگ (سەدەی پێنجەم) و لۆنگمن (سەدەی پێنج تا حەوت) بودیساتوایەکی نێرینە یان لانیکەم بێ ڕەگەز دەردەخەن.
لە سەدەی نۆ تا دەیەم بۆ ئێستا، گۆڕانکارییەکی وێنەیی (ئایکۆنۆگرافیک) دەستپێدەکات کە تیایدا گوانیین بەرەو تایبەتمەندی مێینەیی دەچێت. لە سەردەمی سۆنگ (960 تا 1279) وێنەی مێینەیی زاڵ بووە.
چوون-فانگ یوو لە لێکۆڵینەوەی بنچینەیی «Kuan-yin. The Chinese Transformation of Avalokitesvara» (نیویۆرک، 2001) پیشانی داوە کە ئەم گۆڕانکارییە ڕووداوێکی تاکە نەبووە، بەڵکو پرۆسەیەکی درێژخایەن بووە کە تیایدا چەندین هۆکار پێکەوە کاریگەریان داناوە.
یەکەم، تێگەیشتنی چینی سۆزداری زیاتر لەگەڵ کەسایەتییەکی بنچینەیی مێینەوە یەکخست. دووەم، چیرۆکنووسییەکانی چینی درووستبوون کە پاشخانێکی مێینەیی گوانیین دەگێڕنەوە، بەتایبەت ئەفسانەی شازادە میاۆشان. سێیەم، هەڵگرانی ژنانەی ئایینی گوانیین وەک «مادۆنای گۆنی ماسی» ڕۆڵی گرنگیان بینی.
کاریگەرترین چیرۆکی پیرۆزی، چیرۆکی شازادە میاۆشانە، کە لە سەدەی یازدە تا دوازدە بە چەندین وەشان بە نووسین چەسپاوە.
بەگوێرەی ئەم چیرۆکە، میاۆشان کچی بچووکی پاشایەک بووە کە ڕازی نەبووە بە شووکردن، بەڵکو ژیانی ئایینی هەڵبژاردووە. باوکی ڕاوی کردووە، و لە کۆتاییدا لە مزگەوتێکدا (دێری) بۆ زیندان کراوە، کە پاش چەندین هەوڵی کوشتنی لێی ڕزگار بووە.
کاتێک باوکی دواتر بەسەختی نەخۆش کەوت، ئەو چاوی و دەستی خۆی وەک دەرمان قوربانی کرد، لەدوای ئەوە بەهۆی دەستێوەردانی خوایی هەزار چاو و هەزار دەستی پێدرا.
ئەم چیرۆکە شێوەی ئایکۆنۆگرافیکی «گوانیینی هەزاردەستی» بە ئێتیکی خێزانی چینی دەبەستێتەوە. گلن دادبریج لە «The Legend of Miao-shan» (لەندەن، 1978)دا مێژووی دەق و ئاکامی ئایینی ئەم چیرۆکە بە وردی لێکۆڵینەوەی کردووە.
گوان یین لە نەریتی چیندا چەندین دەربڕینی جۆراوجۆر گەشەپێداوە. «گوانیینی بەردانی ئاو» (یانگلیو گوانیین) لقی بیدر و گۆزەیەکی ئاوی پاک بەدەستدا هەڵگرتووە کە بۆ پاککردنەوە دەیپرژێنێ. «گوانیینی جوبەسپی» (بایی گوانیین) کراسێکی درێژی سپی لەبەردایە کە پاکی و پەیوەندیی لەگەڵ هەور و تەم دەگەیەنێت.
«گوانیینی هەزاردەستی» (کیانشۆو کیانیان گوانیین) دەقترین شێوەی ئایکۆنیکییە. «گوانیینی هێنەری منداڵ» (سۆنگزی گوانیین) بە منداڵێک لە باوەشیدا دەردەکەوێت و پاراستنکاری ژنانی خوازیاری منداڵبوونە.
«گوانیینی گۆنی ماسی» (یولان گوانیین) دەگەڕێتەوە بۆ ئەفسانەیەکی ئایینی گەلی سەبارەت بە کچێکی جوان بەشێوەیەکی دەرەوەی مرۆیی کە لە کاتی مردندا دەردەکەوت، و لە کۆتاییدا وەک دەربڕینێکی گوانیین ئاشکرا بوو.
پیرۆزترین شوێنی حەج بۆ نزاکردنی گوانیین دوورگەی پووتوو شانە کە لە بەرامبەر کەناراوی پارێزگای ژهجیانگ دەکەوێتەوە. ئەمە یەکێکە لە چوار چیای پیرۆزی بوداییزمی چینی و بە شێوەیەکی نەریتی وەک دەرکەوتنی زەوینی دوورگەی پۆتالاکا دادەنرێت کە لە ئاڤاتامساکا-سوترادا وەک شوێنی نیشتەجێبوونی ئاڤالۆکیتێشڤارا وەسف کراوە.
نەریتی سەفەری حەج بۆ پووتوو لە سەدەی ١٠ەوە بەڵگەدارکراوە، بەشی سەرەکی تەلاری مزگەوتەکانی ئێستا لە سەردەمی مینگ و چینگەوە ماونەتەوە. چوون-فانگ یۆ لە لێکۆڵینەوەیەکی تایبەت خۆیدا («Pilgrims and Sacred Sites in China»، بێرکلی ١٩٩٢) حەجی پووتووی بە شێوەیەکی ئیتنۆگرافیای ئایینی تۆمار کردووە.
لە چینەوە شێوازی مێینەی گوانیین بۆ کۆریا (گواننەم/Gwaneum)، ژاپۆن (کاننۆن/Kannon)، ڤیەتنام (کوان ئام/Quan Am) و بۆ کۆمەڵگای دیاسپۆرای چینی لە سەرانسەری جیهان بڵاو بووەتەوە. لە ژاپۆن مانای ڕەگەزی ئەوەندە بەڕوونی مێینە نییە، زۆربەی وێنەکانی کاننۆن دووڕەگەزین.
لە بوداییزمی تێراڤادای باشووری ڕۆژهەڵاتی ئاسیا گوانیین بوونی نییە، چونکە کوڵتی بۆدیساتڤا لەوێ بەگشتی کەمتر بەرچاوە. لە مەسیحیەتی چینی وەرگرتنێکی تایبەت ڕووی داوە: میسیۆنی یەسوعییان لە کۆتایی سەردەمی مینگ و سەرەتای چینگ وا کردیان کە وێنەی مادۆنا بە زمانی وێنەیی گوانیینی سپیجامە بکێشرێن، ئەمەیش بووە هۆی پەیدابوونی نەریتێکی وێنەیی تایبەت و نێوان-کولتووری.
لاسایی ناوچەیی (تایپۆلۆژیک) لەنێوان گوانیین و مەریەمی کاسولیکی چەند جار لە زانستی ئایین باس کراوە. هەردووکیان کەسایەتی مێینەی بەزەیی و بۆنن، کە وەک پارێزەری داواکارییەکانی باوەڕداران کار دەکەن، هەردووکیان بە جامەی سپی و منداڵ وێنە دەکرێن.
ئەم لاسایییە بنەمای مێژووییی نییە، چونکە گوانیین پێش هەر میسیۆنێکی گرنگی مەسیحی لە چین پەرەی سەندووە. بەڵام ئاماژە دەدەت بۆ ئەرکی جوانناسی-ئایینی هاوشێوە بۆ کەسایەتییەکی بەزەییداری مێینەکراو لە دوو نەریتی ئایینی بەهێزی پیاوسالار. یۆخن کاندێل (Jochen Kandel) لە «Marienbilder und Guanyin-Bilder. Eine vergleichende Ikonographie» (ڤورسبورگ، ١٩٩٥) بەرهەمی وێنەیی بەشێوەیەکی سیستماتیک هەڵسەنگاندووە.
پەرستنی گوانیین باشترین نموونەیە بۆ وەرگێڕانی کولتووری کەسایەتییەکی ڕزگاریبەخشی هیندی بۆ چوارچێوەی ئاسیای ڕۆژهەڵات. ئەمە دەریدەخات کە کەسایەتییەکانی فێرکاری بوداییزم ڕاوەستاو نین، بەڵکوو لە بەرەوڕوبوونەوە لەگەڵ کولتوورەکانی نوێ دەتوانن دەگمەن گۆڕانێکی قووڵ تێبپەڕن.
ئاڤالۆکیتێشڤارا لە تیبەت دەبێتە چێنڕێزیگ (Chenrezig)، بەگوێرەی ڕەگەز پیاو یان بێلایەن، لە چین دەبێتە گوانیین (مێینە)، لە ژاپۆن دەبێتە کاننۆن (زۆرجار دووڕەگەز).
ئەم جیاوازییە لە تەنیا وێنەسازی بەرزتردایە و دەگاتە تێگەیشتنی ئەوەی کە کەسایەتییەکی بۆدیساتڤا چییە. چون-فانگ یو ئەم فرەشێوەییە بە «پۆلیمۆرفیزم»ی بیرۆکەی بۆدیساتڤا وەسف دەکات، کە تێیدا کارە سەرەکییەکەی، واتە بەزەیی گشتگیر، لە کەسایەتییەکانی جیاواز بەگوێرەی چوارچێوە دەردەبڕدرێت.
دوورگەی پوتوو شان لە بەردەم کەناری جیجیانگ گرنگترین پیرۆزگای گوانیینە و لەهەمانکاتدا یەکێک لە مێژووییترین بارترین شوێنەکانی حەجی چین. جیاکردنەوەی دوورگە لەگەڵ پۆتالاکای ئەفسانەیی، نیشتەجێی ئاڤالۆکیتێشڤارا لە سوترای ئاڤاتامساکا، لە سەدەی ٩ەم بەشێوەی فەرمی کراوە.
چیرۆکێکی ناسراو دەگێڕێتەوە کە ڕاهیبی ژاپۆنی ئێگاکو (Egaku) دەیویست پەیکەرێکی گوانیین لە پەرستگایەکی وشکانی بۆ ژاپۆن ببەت، بەڵام کەشتییەکە لە باکووسکەیەکدا لە بەردەم پوتوو کەوت.
ئێگاکو ئەمەی وەک ئاماژە بۆ ئەوە تێگەیشت کە پەیکەرەکە دەیویست لەوێ بمێنێتەوە، بۆیە لەو شوێنە پەرستگایەکی دامەزراند. ئەم چیرۆکە ئەفسانەییە، بەڵام تێیدا پەیوەندی نزیکی مێژوویی نێوان ناوەندەکانی بوداییزمی چینی و ژاپۆنی دەردەکەوێت.
ئەمڕۆ نزیکەی هەزار و دووسەد ڕاهیب و ڕاهیبە لە پوتوو نیشتەجێن، هاتووچۆی حەجگەران لە کاتی کردنەوەی ئابووری چین لە ساڵی ١٩٧٨ی بەدواوە چەند قات زیاد بووە. چون-فانگ یو لە «Pilgrims and Sacred Sites in China» کردەوەی حەجکردنی بەڵگەنامەیی کردووە.
شێوازی وێنەیی چیانشۆ چیانیان گوان یین («هەزار دەست، هەزار چاو») یەکێکە لە بەناوبانگترین دەربڕینەکانی.
بەڵام بە واتای وشەیی، هەزار دەستی نییە: لە زۆربەی وێنەکاندا، چل دەستی سەرەکی گەورەی هەیە و بە هێمایی چەند دەستی زیادەی دیکەی لە چواردەوری وێنەکراوە. هەر دەستێک ئامرازێکی تایبەت بەدەستەوەیە، لە گوڵی نیلوفەرەوە تا شمشێر و تەنانەت وێنەیەکی بچووکی بودا.
لەناو لەپەکاندا چاوی بچووک کێشراوە، کە هۆشیاری بەزەیی لە هەموو ئاراستەیەکدا دەگەیەنن. ڕەگی مێژووی ئایینی ئەم شێوازە بۆ سەهەسڕابوجا-ئاڤالۆکیتێشڤارا-سوترا دەگەڕێتەوە، کە لە سەردەمی تانگ لە سانسکریتییەوە وەرگێردراوە.
ژیاننامەی کانۆنی هەزار دەستەکە بە ئەفسانەی میاۆشان-ئەفسانەوە دەبەستێتەوە، کە تیایدا شاژنەکە پاش لەدەستدانی چاوان و دەستان، بە یارمەتی خوداییانە ئەم ئەندامانەی زۆرەی وەرگرت.
گوان یین تاکە کەسایەتی بوداییە کە لە ئایینی گەلی چینیدا پێگەیەکی تەواو سەربەخۆی بەدەستهێناوە. لە پەرستگای بودایی و هەروەها لە پیرۆزگای گەلی، لە قوربانگای خێزانی و لە بارودۆخی نا-بودایی دەپەرسترێت. لە دیاسپۆرای چینیدا، زۆر جار تاکە خودایە بوداییەکە کە لە ماڵێکدا بوونی هەیە.
«گوان یینی هەڵگری منداڵ» (سۆنگزی گوان یین) بەتایبەتی لەلایەن ژنانی حەز بۆ منداڵ پەرستراوە، بە قوربانی دانی خوری سوور، جامەی منداڵان و کادۆی هێمایی.
ئەم کردارە گەلییە بنەمای راستەقینەی کانۆنی نییە، ئەم شتە گونجاندنێکی کاری بەزەیی گشتی لەگەڵ ڕاستی ژیانی کۆنکرێتدایە. چون-فانگ یو و ئان بیریل بە جیاواز جەخت لەسەر ئەوە کردوونەتەوە کە خۆگرتنی گەلی گوان یین هۆکاری راستەقینەی بڵاوبوونەوەی ئەو بووە.
کاردانەوەی ئەدەبی لەسەر گوان یین گشتگیرە. سرووتی گەلی «گوان یین گەگە» («ستایشکردنی گوان یین») لە جیهانی چینیزوان بە فراوانی بڵاوبووەتەوە.
لە مۆسیقای پۆپی هاوچەرخی چینیزواندا، چەندین گۆرانی هەن کە ڕاستەوخۆ داوای گوان یین دەکەن، بەبێ ئەوەی گۆرانیبژان خۆیان بە ئایینی دابنێن. لە سینەمای هاوچەرخی تایوانیشدا، گوان یین وەک کەسایەتییەکی پارێزەر لە چەندین درامای خێزانیدا دیارە.
نمونەیەکی بەناوبانگ فیلمی «Eat Drink Man Woman»ی ئانگ لی (1994)، کە تیایدا وێنەیەکی گوان یین لە ماڵی خێزانەکەدا هێمایەکی ناوەندی بۆ پەیوەندی نەوەکانە. ئەم بوونی کولتوورییە لە ڕوانگەی کۆمەلگای ئایینییەوە گرنگە: گوان یین لە دەرەوەی کرداری تەسکی ئایینییەوە بووەتە هێمایەکی کولتووری گشتی چینی.
«بەشی دەرگای گشتی» (ئاڤالۆکیتێشڤارا-سەمانتاموخا-پاریڤارتا، بە چینی پومێن پین) بەشی 25ی سادارماپوندارییکا (لۆتوس-سوترا)یە. لە سەدەی 3ی زایینی لەلایەن دارماراکشاوە و لە سەدەی 5ی زایینیدا جارێکی دیکە لەلایەن کوماراجیڤاوە بۆ چینی وەرگێردراوە.
وەشانی کوماراجیڤا بووە بە لیتورجیای ستاندارد. بەشەکە 33 دەربڕینی بۆدهیساتوا وەسف دەکات و باس لەوە دەکات کە ئاڤالۆکیتێشڤارا لە هەر شێوازێکدا دەردەکەوێت کە بۆ ڕزگارکردنی بوونەوەران پێویست بێت، لەگەڵ شێوەی مێینەیشدا.
ژمارەی 33 لە ڕوانگەی مێژوویییەوە گرنگە، ئەمە لەگەڵ 33 دیڤای پانتیۆنی هیندی یەکسانە و لە ئاسیای دووری ڕۆژهەلات، هەم لە ژاپۆن (33 ڕێگای گەڕانی ئاڤالۆکیتێشڤارا) و هەمیش لە کۆریا و چین بووە بە توخمی پێکهاتەی لیتورجیا. بەشەکە بەشێوەی سەربەخۆ لە دێرەکانی چینیدا دەخوێنرێتەوە و بە زۆرترین نووسینی تاکی خوێندراوی بودیزمی چینی دادەنرێت.
دەرکەوتنی یازدە سەر و هەزار دەستی گوانیین لە «نیلاکانتها-دهارانی-سوترادا» (بە چینی چیانشۆ جینگ، وەرگێڕدراو لە سەدەی ٧ تا ٨) گەشەپێدراوە. ئەم شێوەیە کە بە سانسکریتی ساهاسرابهووجا-ئاڤالۆکیتێشڤارا ناودەبرێت، بیرۆکەی یارمەتیدانی بێسنوور لەگەڵ بینینی ئایکۆنۆگرافیای هەزار دەستی هێمایی تێکەڵ دەکات. هەر دەستێک هێمایەک هەڵدەگرێت: چەرخ، لۆتوس، بەردی داواکاری، ڤاژرا، شمشێر، گۆزە، ئاوێنە، کەوان، جام، تاج.
نەریتی تیبەتی شێوەی هاوتای چێنرێزیگ (sPyan ras gzigs) دەناسێت کە وەک ڕەگی ڕۆحی نوێبوونەوەی دالای لاما دادەنرێت.
لە ژاپۆن شێوەی سێنجوو کاننۆن بووە خودای سەرەکی چەندین دێر، وەک سانجووسانگێن-دۆ لە کیۆتۆ، کە تێیدا ١٠٠١ پەیکەری سێنجووی قەبارەی مرۆڤ لە سەدەی ١٣ پارێزراون. جۆن هۆڵت («Buddha in the Crown»، نیۆیۆرک ١٩٩١) کارکردی دیاردەناسی ئایینی ئەم ئایکۆنۆگرافیایە زۆر-دەستییە شیکردووەتەوە.
کێوی پوتوۆ (پوتوۆشان) لە دەریای چینی ڕۆژهەلات لە بەرانبەر کەناری ژجیانگ، لە سەردەمی تانگەوە بووەتە ئامانجی سەرەکی حاجیانی پەرستنی گوانیین. ناساندنی کێوەکە بە پۆتالاکای هیندی، شوێنی نیشتەجێبوونی ئاڤالۆکیتێشڤارا بەپێی سوترای ئاڤاتامساکا-سوترا، دەگەڕێتەوە بۆ ڕاهیبی ژاپۆنی ئێگاکو لە ساڵی 916.
ئێگاکو هەوڵی گواستنەوەی پەیکەری گوانیینی لە ووتاشان بۆ ژاپۆنی دابووە، بەڵام بەهۆی ڕەشەبا لە پوتوۆشان مانگیر بووە و ئەمەی وەک نیشانە لێکداوەتەوە بۆ دامەزراندنی پەیکەرەکە لەوێ. ئەم ئەفسانەی دامەزراندنە لە ڕوانگەی کۆمەلگای ئایینییەوە گرنگە، پەیوەندی پەرستنی گوانیینی ئاسیای دووری ڕۆژهەلات بە جوگرافیای حاجیانی نێودەوڵەتی دەبەستێتەوە.
چون-فانگ یو («Kuan-yin: The Chinese Transformation of Avalokiteshvara»، نیویۆرک 2001) نەریتی پوتوۆشانی وەک گرنگترین گرێی مریامناسی چینی ناساندووە و پەرەسەندنی بەردەوامی لە سەردەمی سۆنگ تا چینگ بەوردی تۆمار کردووە.
گوانیین (Guanyin) لە چەندین کارە سەرەکی ئەدەبیاتی چینی وەک کەسایەتییەکی چالاک دەردەکەوێت. لە «شی یۆ جی» (گەشتی ڕۆژئاوا، سەدەی ١٦) ئەو ئەو خواوەندەیە کە دەستپێکردنی گەشتی ژوانزانگ بۆ ڕۆژئاوا دیاری دەکات و ئەو بە مامز سون ووکۆنگ و هاوڕێیانی تری دابین دەکات.
لە «فێنگشێن یانیی» (ڕۆمانی نەفرەتی خواوەندان، سەدەی ١٦) ئەو تێکەڵ دەبێت لە ململانێی نێوان بنەماڵەی شانگ و ژۆو.
لە «هۆنگلۆو مێنگ» (خەونی ژووری سوور، سەدەی ١٨) وەک کەسایەتییەکی پاشبنەما یاد دەکرێت. ئەم بوونی ئەدەبییە پەرستنی ئایینی گشتی بەهێزتر کردووە و بووەتە هۆی پەیدابوونی وێنەسازییەکی ستانداردی ئایکونی.
لە باوەڕی گەلی، خەڵک لە هەلومەرجی تایبەت داوا لە گوانیین دەکەن: لە داواکردنی منداڵ، لە کاتی لەدایکبوون، لە کاتی نەخۆشی و لە مەترسی دەریا. «کچی پاشای دراگۆن» (لۆنگ-نی) و «کوڕی گەنجی زێڕین» (شانچای)، کە لە وێنەکاری ئاسیای ڕۆژهەلات لە هەردوو لای گوانیین دەردەکەون، کەسایەتین لە سوترای نیلوفەری ئاو و سوترای گاندافیوها.
شێوازێکی هەرێمی تایبەت «گوانیینی دەریای باشوور»ە (نانهای گوانیین)، کە وەک خواوەندی پاراستنی دەریاوانان دەپەرسترێت. ئەم شێوازە لە هەرێمی کەنارییەکانی فوجیان و گوانگدۆنگ و لەنێو کۆمەڵگا کۆچبەرەکانی چینی لە باشووری ڕۆژئاوای ئاسیا بەهێز بڵاوبووەتەوە.
لەوێ لەگەڵ مازو، خواوەندی دەریا، کە کوڵتێکی تایبەت بەخۆیەوە هەیە، لە هەمان کاتدا پێشبڕکێ و هاوکاری دەکرێت، بەڵام هەروەها وەک دیمەنی گوانیین لێک دەدرێتەوە.
ستایشی لیتۆرژیکی ستانداردی «نانهای گوانیین تۆنگزی» لەسەر زۆربەی کەشتییەکان پێش ڕۆیشتن دەگوترێتەوە. پاتریشیا ئێبری («The Inner Quarters: Marriage and the Lives of Chinese Women in the Sung Period», بێرکلی ١٩٩٣) لایەنی تایبەت بە ژنانی کوڵتی نانهای-گوانیین بەتاییبەتی سەرنجی داوەتێ، چونکە زۆرێک لە ژنانی دەریاوانان گوانیین بانگ دەکرد وەک خواوەندی پاراستنی پیاوانی دووربوو.
گۆڕانی ئاوالۆکیتێشوارا لە خواوەندێکی کە لە هیندستان بە نێرینە دانرا بۆ گوانیینی چینی کە بە مێینە دەپەرسترێت، بوارێکی سەرەکیی توێژینەوەیە بۆ ئایینناسیی بەراوردکاری.
چون-فانگ یو چەند هۆکار دیاری دەکات: هاوسۆزی لەگەڵ خواوەندانی مێینەی داوایی وەک شی وانگمو و مازو، گونجاوی لەگەڵ بەرزایەتییەکانی کۆنفۆسی سەبارەت بە تایبەتمەندیی مێینە، بابەتی ٢٥ی سوترای نیلوفەری ئاو کە ئاماژەیەکی ڕوونی بۆ دیمەنە مێینەکان تێدا هەیە، هەروەها ئەفسانەی میاۆ-شان، کە ژیاننامەیەکی مێینە دابین دەکات.
ئەم پرۆسەی گۆڕانکارییە بەرەبەرە لە چەند سەدەدا، لە سەدەی ٨ تا سەدەی ١٣، بەبێ شکستی کتوپڕ ڕوویداوە. لە باکووری چین وێنەکاری نێرینەی گوانیین درێژتر بەکار هێنراوە، لە باشووری چین شێوازی مێینە پێشتر باڵادەست بووە.
باربارا ڕید ئەم جیاوازییە هەرێمییەی لە لێکۆڵینەوەکەیدا «The Gender Symbolism of Kuan-yin Bodhisattva» (١٩٩٢) تۆمار کردووە. کێشەکەی نێوان سەرچاوەی هیندی و کارکردی چینی، گوانیین دەکاتە نموونەیەکی سەرەکی مێژووی ئایین بۆ ناسینەوەی کوڵتوری.
گوان یین نێرینەیە یاخود مێینەیە؟ بەرەبەرە (لە هیندستان وەک ئاوالۆکیتێشوارا) نێرینە بووە. لە گۆڕانی چینی لە سەدەی ٩ تا ١٠، بووە بۆدیساتوایەکی مێینە. هەردوو شێوازی وێنەکاری بەیەکەوە لە ئاسیای ڕۆژهەلات هاتووەتە خوارەوە.
میاۆشان-ئەفسانە چییە؟ ژیاننامەیەکی چینییە کە لە سەدەی ١١ تا ١٢ دروستبووە، کە گوان یین وەک شازادەیەکی پێشووی بەناوی میاۆشان پیشان دەدات کە چاوان و دەستەکانی خۆی بۆ باوکی بەخشیوە و بەهۆیەوە بووەتە بۆدیساتوایی هەزار-باسک.
گرنگترین پیرۆزگای گوان یین لەکوێیە؟ دوورگەی پوتۆو شان لە کەناری زیجیانگ، یەکێک لە چوار چیای پیرۆزی بوودایزمی چینی.
پەیوەندیی گوان یین بە مریمی پاکیزە چییە؟ پەیوەندییەکی مێژووییی ڕاستەوخۆ نییە، چونکە گوان یین پێش میسیۆنی مەسیحی لە چین گەشەی سەندووە. هاوچەشنییەکانی پێکهاتەیی نێوان هەردوو کەسایەتیی مێینەی بەزەیی لە ڕووی بوونڕوانیی ئایینەوە سەرنجڕاکێشن، بەڵام بەهۆی وەرگرتنەوە نییە.
بوونەوەرەکانی پەیوەندیدار

بەدیهێنەری مرۆڤایەتی، چاکەرەوەی روخانی ئاسمان و لاشەیەکی شێوە شان. هێزێکی سەرەتایی لە ئەفسانەناسی...

سکیرۆن، بای وشک و باکووریڕۆژاوای یۆنانییان. سرچاوە، قوللەی بایەکان و شیکردنەوەی زانستی-ئایینی بە...

یانوس خودای رۆمانی سەرەتاکان، دەرگاکان و گواستنەوەکانە، بە دوو ڕوو نیشان دراوە. پەرستگای یانوس لە...

جەنگاوەر و چاکەرەوە، چاوی را، لەناوبەرەوەی گوناهباران. پەرستگای مێمفیس، ئەفسانە، پزیشکی میسری کۆن.

ماما کیلا، خواژنی مانگ لای ئینکاکان، خوشکوژنی ئینتییه و پاترۆنی ژنان، ساڵنامه و کاته. دەستنیشانک...

لائوزی دامەزرێنەری ئەفسانەیی داوئیزمە و نووسەری داودجینگ. وەک یەکێک لە سێ پاکانە بووە بە خودا زان...