Bieggolmai er guð í samískri hefð.
Vindmaðurinn sem fangar stormana í hellum og lætur þá lausa aftur. Samkvæmt heitinu telst Bieggolmai vindmaður Sama.
Bieggolmai, vindmaðurinn, er einn af mikilvægustu guðum hins forkristna samíska pantheons. Hann stjórnar vindi og stormi, fangar þá í hellum og lætur þá lausa aftur. Undir heitinu vindöldungurinn er sama guðdómurinn þekktur sem Bieggagállis.
Hagnýt þýðing hans var talsverð: Hreindýrin ganga á móti vindinum til að forðast flugurnar, vindurinn ræður veiðum og veðri, og öryggi á sjó við ströndina er undir honum komið. Bieggolmai er skjalfestur í frásögnum trúboða og þjóðfræðinga frá 17. til 19. öld og sem mynd á samískum galdratrommum.
Tegund: Vindguð, herra vinds og storms
Uppruni: Forkristið samískt pantheon, Sápmi
Textir: Nærøy-handritið (Randulf, 1723), Læstadius, galdratrommur
Tímabil: Frásagnir trúboða og þjóðfræðinga frá 17. til 19. öld
Ásýnd: Maður með skóflu og kylfu
Vitnisburðirnir eru úr frásögnum trúboða og þjóðfræðinga frá 17. til 19. öld, fyrst og fremst Nærøy-handriti Johans Randulfs frá 1723 og Lars Levi Læstadius.
Sápmi, samíska svæðið í Norður-Skandinavíu: frá fjöllum hreindýrahirða og veiðimanna til strandarins, þar sem vindurinn ræður úrslitum um siglingar.
Góð miðað við samískar aðstæður: Randulf og Læstadius eru meginheimildir, auk myndanna á galdratrommunum; jafnvel dýrkunin er skjalfest.
Samíska: biegga þýðir vindur, olmmái maður, þannig vindmaður; tilbrigði eru Bieggaolmmái og Biegkålmaj. Bieggolmai er sama vera og Bieggagállis, vindöldungurinn. Fjölbreytnin í ritháttum kemur til vegna mállýska og ósamræmis í rithætti trúboða sem ekki voru samar.
Ásýnd
Bieggolmai er maður með tvö verkfæri: Samkvæmt Randulf ber hann skóflu í hægri hendi til að skófla vindinum aftur inn í hella sína þegar hann hefur blásið nóg, og kylfu í vinstri hendi til að reka hann út aftur til að blása. Hann býr í hellum og fjöllum þar sem hann lokar vindana inni.
Áhrif
Bieggolmai stjórnar vindi og stormi, lætur þá lausa og fangar þá aftur. Fyrir hreindýrahirða og veiðimenn hefur hann hagnýtt mikilvægi, því hreindýrin ganga á móti vindinum til að forðast flugurnar; auk þess ræður vindurinn veiðum, veðri og öryggi á sjó við ströndina.
Mikilvægustu þættir vindmannsins í hnotskurn.
Einn af mikilvægustu guðum hins forkristna samíska pantheons; á galdratrommunum kemur hann fram í þrenningu með Horagalles og Veralden Olmai.
Vindur og stormur yfir fjöllum og strönd: veiðar, hreindýrafarir og öryggi á sjó eru undir vilja hans komnar.
Maður með tvö verkfæri: skóflu í hægri hendi, kylfu í vinstri. Hann heldur til í hellum og fjöllum þar sem hann varðveitir vindana.
Lætur vindana lausa og fangar þá aftur; hreindýrin ganga á móti vindinum til að forðast flugurnar, þess vegna snertir verk hans daglegt líf beint.
Í Inari er sagt að horn og hornhlutar hafi verið fórnaðir við Piegg-oaivadz-fjöllin, auk dýra, smábáta og trévskóflna sem viðeigandi táknrænar gjafir.
Bieggegaellies, vindöldungurinn, sem nafnbrigði sama guðdóms; hliðstæður Aiolos með sama innilokunarmótífi.
Samíska biegga þýðir vindur, olmmái maður; vindmaðurinn er þannig nefndur beint í nafninu. Meginheimildir eru Nærøy-handrit Johans Randulfs frá 1723, Fragmenter i lappska mythologien Lars Levi Læstadius frá 1839 til 1845 og myndirnar á samísku galdratrommunum. Samkvæmt Randulf ber Bieggolmai skóflu í hægri hendi, sem hann notar til að skófla vindinum aftur inn í hella sína, og kylfu í vinstri hendi, sem hann notar til að reka hann út aftur.
Bieggolmai er sama vera og Bieggagállis, vindöldungurinn; fjölbreytnin í ritháttum kemur til vegna mállýska og ósamræmis í rithætti trúboða sem ekki voru samar. Á trommunum kemur vindguðdómurinn fram sem ein af aðalpersónunum, í þrenningu með Horagalles, þrumuguðnum, og Veralden Olmai, heims- og frjósemismanninum.
Bieggolmai er áberandi í nútíma samískri menningar- og sjálfsmyndarumfjöllun og í trommurannsóknum og er nafngjafi ýmissa menningarverkefna.
Frá trúarbragðafræðilegu sjónarmiði er Bieggolmai tvíbentur og máttugur: Sem stormaherra ræður hann yfir veiðum, hreindýrum og siglingum, er hugsanlega hættulegur ef hans er ekki gætt, en má blíðka með fórnum og er ekki illur vera. Þrjár skýringar eru mikilvægar: Bieggolmai er sá sami og Bieggagállis og Bieggegaellies, þannig einn og sami guðdómur. Hin oft endurtekna hugmynd um tvær skóflur er einföldun, Randulf nefnir skóflu og kylfu. Og heimildirnar eru frásagnir trúboða sem ekki voru samar, því ber að lesa þær með fyrirvara.
Ólíkt mörgum vindverum er dýrkunin skjalfest: Í Inari er sagt að horn og hornhlutar hafi verið fórnaðir Bieggolmai við Piegg-oaivadz-fjöllin, auk gjafa á borð við dýr, smábáta og trévskóflur, þar sem síðastnefndu eru viðeigandi tákngjafir skóflubera. Á trommunum stendur hann í þrenningu með Horagalles, þrumuguðnum, og Veralden Olmai, heims- og frjósemismanninum; þeir sem í Sápmi voru upp á vind og veður komnir sneru sér með gjöfum til vindmannsins.
Til finnska vindherra-flokksins með Tuuletar og Ilmatar er til hliðstæð hefð. Í flokkunarlegu tilliti líkist Bieggolmai gríska Aiolos, sem varðveitir vindana í íláti, með sama helli- og innilokunarminni. Innan samíska goðaheimsins stendur hann við hlið Horagalles og Veralden Olmai; undir viðurnefninu Vindgamli er hann varðveittur sem Bieggegaellies.
Hver er Bieggolmai?
Samíski vindmaðurinn, einn af mikilvægustu guðum hins forkristna samíska goðaheims. Hann stjórnar vindi og stormi og fangar þá í hellum.
Hvað gerir hann með skóflu og kylfu?
Með skóflunni skóflar hann vindinum aftur inn í hellana, með kylfunni rekur hann hann út aftur til að blása.
Er Bieggolmai sami og Bieggagállis?
Já. Þetta er sama guðveran; Vindmaður og Vindgamli eru tvö nöfn fyrir eina veru.
Ráðlagðar innri tenglar:
Fleiri staðalrit í heimildaskránni.
Sem samískur vindguð tengir Bieggolmai yfirnáttúrulegan mátt við hversdagslega tilveru: Vindmaðurinn með skóflu og kylfu ræður úrslitum um hreindýraflutninga, veiði og heimkomu bátanna, og sá sem gaf honum gjafir treysti á velvild hans.
Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:
Bera saman í Verndarkompásnum →Ráðlagðir verndargripir
Einfaldasti verndargripurinn í þessu safni: 41 lag af skíragulli 999, platínu, silfri og kísli, framleiddur í Ruhla/Thüringen. Þarf ekki að virkja, er ekki bundinn við neinn einstakling og verkar á um 50 metra svæði, jafnvel án þess að vera borinn.
Tengdar verur

Mistilteinn er talinn veita vernd gegn djöflum í þjóðtrú. Uppruni meðal drúída og Kelta, jólasiðu...

Neak Ta, animísku verndar- og staðarandar Khmera. Uppruni, skrín og fórnargjafir og staða þeirra ...

Joan the Wad, kornverskt vilduljós og drottning pixanna. Uppruni, gæfutáknið og trúarfræðileg sta...

Pakaa, hawaiíski vindameistarinn og uppfinningamaður seglsins. Uppruni, vindgourdinn og trúarfræð...

Laozi er goðsagnakenndur upphafsmaður daóisma og höfundur Daodejing. Vegsamaður sem einn af Þremu...

Bereginya, kvenkyns bakkaandi slavneskrar sagnahefðar. Uppruni, tæpar heimildir, nútímaendursköpu...