Mami Wata, snákadrottning ósasvæðanna

Mami Wata er gyðja vesturafrískrar hefðar.

Hin ókunnuga með snák og spegil, sem launar tryggð með auðlegð. Umfjöllunin lýsir Mami Wata sem snákadrottningu ósasvæðanna, en velvild hennar launar tryggð með auðlegð.

GyðjaVestur-Afríka

Mami Wata

Mami Wata er kunnasta vatnaandagerð Afríku: fögur ókunnug kona með snák, spegil og kamb, sem veitir auðlegð og heilun í skiptum fyrir tryggð. Kult hennar varð til úr vesturafrískum hefðum og myndum atlantshafsnútímans.

Í hnotskurn: Mami Wata

Tegund: vatnaandagyðja með snák og spegil
Uppruni: vesturafrískar hefðir
Textar: Drewal, Wendl
Tímabil: munnleg, litprentun (chromolithography) um 1885
Útlit: ljóshörund kona með snák um herðar

Upprunasvæði og heimildir

Tímabil textanna

Munnleg arfsögn með myndhefð frá 15. öld, mótuð af litprentuninni frá 1885.

Útbreiðslusvæði

Vestur- og Mið-Afríka, auk Karíbahafsins, Brasilíu og Bandaríkjanna.

Heimildastaða

Góð: þjóðfræði- og listasöguleg umfjöllun hjá Drewal, Wendl og Frank.

Nafn og afbrigði

Pidgin-enska: Mami Wata þýðir Móðir Vatn og lýsir hlutverki hennar sem húsfreyju vatnsins.

Gestalt og virkni

Útlit

Ljóshörund kona með snák um herðar, spegil og kamb.

Áhrif

Hún dregur útvalda niður í vatnið, sem koma aftur með heilunarþekkingu; þeir sem bregðast tryggð sinni geta orðið fyrir sjúkdómum eða drukknun.

Skrá: Mami Wata

Vatnaandagyðjan í hnotskurn.

Hefð

Vesturafrískar hefðir, samofnar myndum atlantshafsnútímans.

Ábyrgðarsvið

Auðlegð og heilun fyrir tryggð, sjúkdómur og eymd við svik.

Framsetning

Ljóshörund kona með snák, spegil og kamb.

Hlutverk

Bindur velsæld við tryggð, tvíbent milli læknis og refsimáttar.

Dýrkun

Prestskonur og prestar stýra heitum og andsetningarathöfnum frá Tógó til Nígeríu.

Tengt efni

La Sirène, hin haítíska birtingarmynd hennar, og Sirena.

Frá ósasvæðinu til litprentunar

Nafnið er úr vesturafrískri pidgin-ensku og þýðir Móðir Vatn, með rætur í grímukultum ósasvæða Nígerdeltunnar.

Afdrifarík varð litprentunin sem prentuð var í Hamborg 1885 og barst til Vestur-Afríku með sjómönnum (Wendl, Drewal).

Frá ströndinni upp á kvikmyndatjaldið

Mami Wata er meðal mest sýndra fígúra afrískrar dægurmenningar, frá þjóðlegri málaralist til myndbandsmynda.

Trúarbragðafræðilega er hún ekki einn samræmdur guð heldur net staðbundinna kulta þvert á menningarheima.

Heit, prestskonur og strandfórnir

Vernd felst í því að halda heitin: Sá sem engu hefur heitið skuldar lítið. Prestskonur og prestar leysa bönd þegar á reynir. Hlutir á ströndinni eins og kambur eða spegill eru látnir liggja, því þeir binda þann sem finnur þá.

Vatnakonur milli Afríku, Karíbahafs og Evrópu

Nánasta ættmenni hennar er La Sirène: Ólíkt henni er Mami Wata áfram net staðbundinna kulta án fastrar kenningar. Frá Sirena, Merrow og Ben Varrey skilur hana hin ókunnuga gerð hennar.

Algengar spurningar um Mami Wata

Er Mami Wata hættuleg?

Tvíbent: Sá sem engu hefur heitið hefur lítið að óttast; sá sem bregst heiti sínu getur orðið fyrir sjúkdómi eða eymd.

Er hún líka til í Karíbahafinu?

Já: Haítí þekkir La Sirène, Súrínam Watramama, Brasilía Mãe d’Água.

Ítarefni og tenglar

Ráðlagðir innri tenglar:

La Sirène, Sirena, Merrow, Amulett, Salt, Vígt vatn

Heimildir (úrval)

Fleiri grunnrit í heimildaskránni.

Mami Wata vatnaanda-kultar tengja Vestur-Afríku og dreifbýlið í eina vatnstrú. Hvaða merking Mami Wata hefur, auðlegð eða viðvörun, ræðst alfarið af tryggð við heitið.

Flokkun & vörn

IIIÞREP

Verndarkompásinn flokkar þessa vætt í áhrifaþrep III – Íþyngjandi áhrif.

Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:

Bera saman í Verndarkompásnum →