iWell Guard

Pontianak, Wanita Berpakaian Putih dengan Wangi Kamboja

Pontianak adalah setan perempuan dalam tradisi Melayu.

Mula-mula memesona, lalu mengerikan: ia mencabut organ tubuh korbannya. Profil ini mengulas wanita berpakaian putih dengan wangi kamboja.

DemonMelayu

Daftar isi

Pontianak, Dämon der malaiischenÜberlieferung
Pontianak

Pontianak adalah roh seorang wanita yang meninggal dalam keadaan hamil atau saat melahirkan di Malaysia dan Indonesia, di mana ia disebut Kuntilanak. Berwujud wanita cantik berpakaian putih dengan rambut hitam panjang, ia mengumumkan kedatangannya melalui tangisan bayi dan wangi bunga kamboja, sebelum mencabut organ tubuh korbannya dengan kukunya yang panjang.

Tradisi ini bersifat lisan dan dapat ditelusuri dalam catatan Skeat sekitar tahun 1900; dewasa ini sosok ini terutama membentuk wajah sinema horor Asia Tenggara. Wilayah penyebarannya meliputi Malaysia, Indonesia, dan Singapura, bahkan kota Pontianak di Kalimantan Barat pun mengambil namanya.

Ikhtisar: Pontianak

Tipe: Roh wanita yang meninggal saat melahirkan, di Indonesia disebut Kuntilanak
Asal: Kepercayaan kematian saat melahirkan dalam tradisi Melayu-Indonesia
Teks: Tradisi lisan, terdokumentasi dalam catatan Skeat sekitar tahun 1900
Periode: Diwariskan secara lisan, sejak abad ke-20 membentuk sinema
Penampilan: Wanita cantik dan pucat berpakaian putih dengan rambut hitam panjang, berubah menjadi sosok yang mengerikan

Konteks historis

Periode teks

Diwariskan secara lisan dan didokumentasikan oleh Walter William Skeat sekitar tahun 1900; sejak abad ke-20, sosok ini terutama membentuk sinema Asia Tenggara.

Wilayah penyebaran

Malaysia sebagai Pontianak, Indonesia sebagai Kuntilanak, serta Singapura.

Kondisi sumber

Baik: tradisi lisan, terdokumentasi dalam catatan Skeat, dilengkapi dengan literatur ilmu perfilman dan folklor masa kini yang cukup luas.

Nama dan Varian

Melayu: Di Malaysia ia dikenal selain sebagai Pontianak juga dengan nama Hantu Langsuyar, sedangkan di Indonesia ia disebut Kuntilanak. Bahkan kota Pontianak di Kalimantan Barat dinamai sesuai namanya, menurut legenda pendirian kota itu karena tempat tersebut pernah dibebaskan dari roh-rohnya.

Wujud dan Pengaruh

Penampilan

Pakaian putih, rambut hitam panjang, dan peralihan dari kecantikan yang memesona menjadi rupa yang mengerikan mewujudkan ambivalensi antara godaan dan kematian. Pohon pisang dianggap sebagai tempat tinggalnya di siang hari, dari bayang-bayangnya ia muncul di malam hari.

Pengaruh

Pontianak mencabut organ tubuh korbannya dengan kukunya dan mengisapnya saat mata korban yang sekarat masih terbuka. Ia mengumumkan kedatangannya melalui tangisan bayi, tawa perempuan, dan wangi manis bunga kamboja yang segera disusul bau busuk, dan konon mendeteksi korbannya melalui bau pakaian yang baru dicuci.

Profil: Pontianak

Aspek-aspek terpenting dari wanita berpakaian putih secara sekilas.

Tradisi

Tokoh sentral dalam kepercayaan kematian saat melahirkan Melayu-Indonesia, disebut Pontianak di Malaysia dan Kuntilanak di Indonesia.

Sasaran

Laki-laki, wanita hamil, dan anak-anak yang dipikatnya dengan tangisan bayi dan wangi bunga sebelum ia menyerang.

Penggambaran

Wanita cantik dan pucat berpakaian putih dengan rambut hitam panjang, yang berubah menjadi sosok mengerikan.

Wilayah pengaruh

Serangan cakar yang mematikan, di mana organ tubuh korban dicabut keluar.

Penangkalan

Sebuah paku yang ditancapkan ke lubang di tengkuknya akan membuatnya menjadi wanita yang tidak berbahaya selama paku itu masih tertancap di sana.

Keterkaitan

Berbeda dengan Pocong Indonesia yang tidak berbahaya, Pontianak membunuh secara terarah; sosok yang lebih dekat kekerabatannya adalah Langsuir.

Anak atau Ibu: Asal-Usul Pontianak

Menurut tradisi yang umum, Pontianak berasal dari roh seorang wanita yang meninggal dalam keadaan hamil atau saat melahirkan. Secara sistematis yang ketat, tradisi membedakan dua sosok: roh anak yang meninggal sesungguhnya disebut Pontianak, sementara sang ibu sendiri menjadi Langsuir. Dalam tradisi keseharian dan dalam film, pembedaan ini kabur; di sana Pontianak lebih sering digambarkan sebagai sosok wanita mematikan itu sendiri.

Di Indonesia terdapat pula keterkaitan dengan Sundel Bolong, yaitu wanita dengan lubang menganga di punggungnya: sebuah sosok yang mandiri namun berkerabat dalam alam kepercayaan yang sama. Tradisi Melayu dan Indonesia berbagi inti yang sama: seorang wanita mematikan yang pernah meninggal saat melahirkan.

Ikon Sinema Horor Asia Tenggara

Pontianak merupakan sosok yang sangat berpengaruh dalam sinema horor Asia Tenggara: film Pontianak tahun 1957 menjadi pelopor genre ini, dan banyak sekuel pun menyusul, di Indonesia dilengkapi dengan serial film Kuntilanak tersendiri. Film-film lebih baru seperti Pontianak Harum Sundal Malam tahun 2004 dibaca secara feminis.

Dari perspektif ilmu agama, Pontianak adalah tokoh sentral dalam kepercayaan kematian saat melahirkan dan merupakan proyeksi ketakutan sosial seputar kewanitaan, seksualitas, dan kematian ibu. Ia mewakili animisme yang dilapisi unsur Islam, dan penelitian terkini juga membacanya sebagai refleksi modernitas, gender, dan dekolonisasi.

Paku di Tengkuk

Yang terdokumentasi dengan kuat adalah paku di tengkuk: menancapkan paku dari besi ke lubang di tengkuk Pontianak akan menjadikannya wanita yang cantik dan penurut selama paku itu masih tertancap; jika dicabut, sosok roh itu kembali. Dalam varian Indonesia, paku ditancapkan ke ubun-ubun. Sebuah jimat yang dikenakan juga dianggap sebagai penangkal; tanaman berduri dan beraroma dianggap dalam kepercayaan rakyat sebagai perlindungan tambahan, sebanding dengan fungsi artemisia dalam tradisi lain.

Roh Wanita antara Godaan dan Kematian

Pontianak berkerabat dengan Aswang dari Filipina, serta erat berkaitan dengan Langsuir dan Sundel Bolong dari Indonesia. Secara motivis berkerabat pula dengan White Lady, Churel dari India, serta Ubume dan Onryo dari Jepang. Dalam tradisi Melayu-Indonesia sendiri, ia bersama Penanggalan dan Toyol membentuk kelompok sosok-sosok yang berkerabat namun jelas dapat dibedakan satu sama lain.

Pertanyaan yang sering diajukan tentang Pontianak

Bagaimana cara menangkal Pontianak?

Sebuah paku yang ditancapkan ke lubang di tengkuknya menjadikannya wanita yang tidak berbahaya dan penurut selama paku itu masih tertancap. Dalam tradisi Indonesia, paku ditancapkan ke ubun-ubun.

Bagaimana mengenali kehadirannya?

Melalui tangisan bayi atau tawa perempuan dan wangi manis bunga kamboja yang segera disusul bau busuk.

Pontianak atau Kuntilanak?

Roh yang sama dengan dua nama: Pontianak dalam bahasa Melayu, Kuntilanak dalam bahasa Indonesia; di Malaysia juga dikenal sebagai Hantu Langsuyar.

Tautan lanjutan

Tautan internal yang direkomendasikan:

Literatur (pilihan)

Pilihan sumber dan studi utama:

  • Galt, Rosalind: Alluring Monsters. The Pontianak and Cinemas of Decolonization. New York 2021.
  • Duile, Timo: Kuntilanak. Ghost Narratives and Malay Modernity in Pontianak, Indonesia. In: Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde 176 (2020).
  • Skeat, Walter William: Malay Magic. London 1900.

Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.

Sebagai Kuntilanak di Indonesia dan Pontianak di Malaysia, wanita berpakaian putih ini tetap menjadi salah satu sosok paling berpengaruh dalam dunia roh Asia Tenggara: memesona di saat pertama, mematikan di saat berikutnya, ketika kukunya meraih organ tubuh korbannya.

Classification & Protection

VLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level V, Profound influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →