Chalchiuhtlicue dan Banjir Matahari Keempat

Chalchiuhtlicue adalah dewi dalam tradisi Aztec.

Dewi danau dan sungai, dijuluki Yang Berselendang Giok.

DewiAztec

Chalchiuhtlicue

Chalchiuhtlicue adalah dewi air tawar, danau, sungai, dan mata air Aztec, sekaligus dewi kelahiran dan pemurnian ritual. Namanya berasal dari bahasa Nahuatl chalchihuitl, giok, dan cueitl, rok, yang berarti Yang Berselendang Giok.

Sebagai pendamping dewa hujan Tlaloc, ia memanifestasikan air dalam wujudnya yang ganda: memberi kehidupan sekaligus mendatangkan kematian. Bersama Tlaloc dan para Tlaloque, pembantu hujan, ia memerintah surga air Tlalocan.

Ikhtisar: Chalchiuhtlicue

Tipe: Dewi air Aztec, pendamping dewa hujan Tlaloc
Asal: Meksiko Tengah, lembah tinggi Meksiko di sekitar Danau Texcoco
Teks: Naskah bergambar pra-Hispanik dan Codex Florentinus abad ke-16
Periode: Masa prakolonial, pengaruhnya berlanjut hingga kini
Penampilan: Dewi antropomorfik dalam nuansa biru, dengan air mengalir di sekitar atau di bawah figurnya

Wilayah Asal dan Sumber

Periode teks

Pra-Hispanik hingga kolonial: Chalchiuhtlicue tercatat dalam naskah bergambar seperti Codex Borgia dan Codex Borbonicus, serta dalam Codex Florentinus abad ke-16.

Wilayah penyebaran

Meksiko Tengah, lembah tinggi Meksiko di sekitar Danau Texcoco, yang merupakan jantung kebudayaan Nahua.

Kondisi sumber

Baik: kodeks pra-Hispanik, laporan Sahagún, dan patung batu yang masih tersimpan mendokumentasikan dewi ini.

Nama dan Variannya

Nahuatl: chalchihuitl berarti giok atau batu hijau, cueitl berarti rok: Chalchiuhtlicue bermakna Yang Berselendang Giok. Nama ini sekaligus merujuk pada air dan kemuliaan, karena giok dan batu hijau dianggap sebagai lambang keduanya.

Wujud dan Peran

Penampilan

Chalchiuhtlicue digambarkan dalam nuansa biru dan pirus sebagai warna air, kerap dengan air mengalir di sekitar atau di bawah figurnya. Ia mengenakan rok giok yang menjadi asal namanya dan jubah bahu berbentuk segitiga, Quechquemitl, yang terkadang dihiasi deretan simbol giok. Atributnya mencakup anting-anting emas bundar, medali dada emas, dan sandal berbusa.

Peran

Chalchiuhtlicue menghidupkan dan memelihara: ia melambangkan air tawar danau dan sungai, pertanian, kelahiran, serta pemurnian ritual bayi yang baru lahir. Namun ia juga dapat menghancurkan, melalui banjir dan tenggelam. Mereka yang tenggelam di airnya dianggap telah dipilih oleh para dewa air dan akan masuk ke surga Tlalocan.

Profil: Chalchiuhtlicue

Aspek-aspek terpenting dari dewi air ini dalam sekilas pandang.

Konteks budaya

Dewa air utama dalam kompleks Tlaloc di panteon Aztec, tercatat dalam kodeks pra-Hispanik dan pada Sahagún.

Bidang Kewenangan

Air tawar, danau dan sungai, kelahiran, serta mandi ritual bayi yang baru lahir.

Penggambaran

Dewi antropomorfik dalam warna biru dan pirus, dengan rok giok, Quechquemitl, perhiasan emas, dan sandal berbusa.

Fungsi

Sekaligus memberi kehidupan dan mendatangkan kematian: ia menganugerahkan air tawar dan kesuburan, namun juga dapat mendatangkan banjir dan bahaya tenggelam.

Kultus

Perayaan Etzalcualiztli dan Atlcahualo, pembasuhan ritual, serta persembahan di pusaran air Pantitlan di Danau Texcoco.

Padanan dari Kebudayaan Lain

Dewa-dewa air Hindu Varuna dan Ganga sebagai penguasa air dari kebudayaan lain.

Pendamping Tlaloc dan Penguasa Matahari Keempat

Chalchiuhtlicue termasuk dalam kompleks Tlaloc, yaitu kelompok dewa air dan kesuburan bangsa Nahua. Dalam sumber-sumber, ia muncul sebagai istri, saudara perempuan, atau padanan feminin dewa hujan Tlaloc; bersama Tlaloc dan para Tlaloque, para pembantu hujan, ia memerintah surga air Tlalocan. Ia tercatat dalam naskah bergambar pra-Hispanik seperti Codex Borgia dan Codex Borbonicus, serta dalam kompilasi kolonial abad ke-16, terutama Codex Florentinus karya rahib Fransiskan Bernardino de Sahagún.

Dalam kosmologi Aztec tentang lima matahari, Chalchiuhtlicue adalah penguasa salah satu zaman dunia sebelumnya. Menurut pembacaan ilmiah yang otoritatif, ia memerintah matahari keempat, Nahui Atl (Empat Air), yang berakhir dengan banjir besar yang mengubah manusia menjadi ikan; setelah itu menyusul matahari kelima yang berlaku hingga kini. Sahagún menguraikan kewenangan dewi ini atas kelahiran, mandi ritual, dan pemurnian, serta sifat gandanya sebagai pemberi dan penghancur sekaligus.

Kehadiran Dewi Air dalam Museum Masa Kini

Chalchiuhtlicue hadir dalam kebudayaan Meksiko modern sebagai dewi air, antara lain melalui patung-patung di Museum Nasional Antropologi di Kota Meksiko dan melalui pameran seni Teotihuacan serta Aztec. Dalam ensiklopedia populer dan kalangan neopagan, ia tampil sebagai dewi air tawar.

Dari sudut pandang ilmu agama, Chalchiuhtlicue merupakan tipe dewa kesuburan dan air yang ambivalen, pemberi kehidupan sekaligus pembawa kematian, yang tertanam dalam model zaman dunia yang bersifat siklis. Ikonografinya mengikuti kaidah konstruksi baku gambaran dewa Aztec. Kematian akibat tenggelam sebagai penerimaan ke Tlalocan menunjukkan betapa eratnya hubungan antara kultus, konsepsi akhirat, dan etika air dalam agama Nahua.

Perayaan, Pembasuhan, dan Mandi Bayi yang Baru Lahir

Hubungan yang diwariskan dengan Chalchiuhtlicue berwujud pemujaan, bukan penangkalan. Untuknya diselenggarakan perayaan air dan hujan yang besar; yang tercatat adalah Etzalcualiztli dan perayaan tahun baru Atlcahualo. Menurut Sahagún, rangkaian ini mencakup pembasuhan ritual dan persembahan di perairan; tempat persembahan yang tercatat adalah pusaran air Pantitlan di Danau Texcoco. Pengorbanan anak-anak yang terdokumentasi dalam konteks kultus hujan juga perlu ditempatkan dalam kerangka historisnya, bukan sebagai teladan. Di bawah perlindungannya berlangsung mandi suci bayi yang baru lahir, air ritual pertama dalam kehidupan. Sebagai simbol perlindungan dan pemurnian yang terkait dengan perannya, dikenal air suci untuk mandi pemberi kehidupan, garam dalam hubungannya dengan kekuatan air, dan jimat yang dikenakan untuk kelahiran dan perjalanan di atas air.

Dewi Air dalam Perbandingan Lintas Budaya

Chalchiuhtlicue sejajar dengan para dewa air besar dari kebudayaan lain. Sebagai dewi sungai dan air, ia memiliki kemiripan dengan Sarasvati dari India dan para penguasa air dalam Hinduisme seperti Varuna dan Ganga. Sifat gandanya yang memberi kehidupan sekaligus mendatangkan kematian ia bagi bersama Nix dalam mitologi Jermanik; di dalam Mesoamerika, pasangannya Tlaloc adalah figur referensi terdekat, sementara makhluk penjerat Ahuizotl bertindak atas perintahnya.

Pertanyaan yang sering diajukan tentang Chalchiuhtlicue

Apakah Chalchiuhtlicue berkaitan dengan Tlaloc?

Ya. Dalam sumber-sumber, ia muncul sebagai istrinya, saudara perempuannya, atau padanan femininnya. Bersama Tlaloc dan para pembantu hujan, ia memerintah surga air Tlalocan.

Zaman dunia manakah yang ia akhiri?

Menurut pembacaan ilmiah, ia mengakhiri matahari keempat, Nahui Atl (Empat Air), yang berakhir dengan banjir yang mengubah manusia menjadi ikan. Setelah itu menyusul matahari kelima yang berlaku hingga kini.

Dari mana asal namanya?

Dari bahasa Nahuatl: chalchihuitl berarti giok, dan cueitl berarti rok. Nama Yang Berselendang Giok merujuk sekaligus pada air dan kemuliaan.

Tautan Lanjutan

Tautan internal yang direkomendasikan:

Ahuizotl – makhluk penjerat Aztec dalam pelayanan para dewa air
Varuna, Ganga – dewa-dewa air dalam Hinduisme
Air suci, Garam, Jimat – sarana perlindungan yang diwariskan
Kompas Perlindungan – ikhtisar sarana perlindungan

Literatur (pilihan)

Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.

Chalchiuhtlicue disebut dewi perairan Aztec: sebagai dewi air Aztec, ia melambangkan kelahiran dan pemurnian sekaligus kekuatan danau dan sungai yang memberi kehidupan dan mendatangkan kematian.