Nachtkrapp, crna ptica sumraka

Nachtkrapp je duh alpske tradicije.

Crna ptica koja odnosi neposlušnu djecu u noć. Nachtkrapp se smatra strašnom pticom alpskih predaja koja navodno mami djecu u tamu.

DuhAlpski prostor

Nachtkrapp

Nachtkrapp je dječji strašilo iz južnonjemačko-austrijskog podalpskog prostora: golema, gavranocrna ptica koja noću leti kroz tamu i odnosi djecu koja su i nakon pada noći još vani. Iza te strašne prilike ne stoji toliko samostalno biće s vlastitim nakanama, koliko jednostavno pravilo ponašanja za djecu.

Ovisno o kraju, prikaz seže od krvoločne ptice do blage prilike koja neposlušnu djecu samo uljuljka u san. Prilika je raširena u Bavarskoj, Švapskoj, Frankoniji i Austriji, a pismeno je zabilježena prije svega od 19. stoljeća u rječnicima i etnografskim zbirkama.

Na prvi pogled: Nachtkrapp

Tip: dječje strašilo, golema gavranocrna ptica
Podrijetlo: južnonjemačko-austrijski podalpski prostor, s dosezima do središnje Tiringije i Gradišća
Tekstovi: Grimmov njemački rječnik, Priručni rječnik njemačkog praznovjerja
Razdoblje: usmeno vjerojatno starije, pismeno prije svega od 19. stoljeća
Izgled: golema, potpuno crna ptica, rjeđe zamišljena samo kao sjena

Podrijetlo i izvori

Zeitraum der Texte

Usmeno vjerojatno starije, pismeno zabilježeno prije svega od 19. stoljeća u rječnicima i etnografskim zbirkama.

Verbreitungsraum

Bavarska, Švapska, Frankonija i Austrija, s dosezima do središnje Tiringije i Gradišća.

Quellenlage

Prije svega leksikografski zabilježeno, primjerice u Grimmovu rječniku i Priručnom rječniku njemačkog praznovjerja, uz regionalne običaje; zaokružena rana zbirka predaja izostaje.

Ime i varijante

Gornjonjemački: Odredbena riječ Krabb, također Krapp, Krabbe ili Grabbe, potječe od starovisokonjemačkog hraban i u gornjonjemačkim dijalektima označava gavrana ili srodne vranaste ptice. Pravo podrijetlo same sagovne prilike u znanosti se smatra konačno neriješenim. U Frankoniji je zabilježen inačica Nachtgiger, a u Gradišću predaja poznaje blaži oblik, dobrog Nachtkrappa.

Izgled

Izgled

Nachtkrapp se prikazuje kao golema, potpuno crna ptica sa širokim zamahom krila, ponekad i samo kao crna sjena koja se čuje kako prolazi noćnim nebom, bez da se jasno vidi. U južnošvapskoj predaji nosi vreću u kojoj odnosi ugrabljenu djecu, dok mu se u austrijskim inačicama otvoreno pripisuje da djecu proždire.

Djelovanje

Nachtkrapp postaje djelatan čim padne sumrak a djeca još nisu u kući. Nisko doleti i zgrabi one koji su zaostali, u strožim inačicama da ih pojede, u blažim da ih zadrži do jutra ili jednostavno uljuljka u san. Djelovanje se u praksi ne temeljilo na stvarnom napadu, već na preventivnom ponašanju koje je priča izazivala.

Profil: Nachtkrapp

Najvažniji aspekti strašne ptice na prvi pogled.

Tradicija

Dječje strašilo južnonjemačko-austrijskog podalpskog prostora, prije svega leksikografski potvrđeno, bez zasebne rane zbirke predaja.

Zadužen za

Djeca koja su i nakon pada mraka još na otvorenom: krik Nachtkrappa trebao ih je pravovremeno natjerati u kuću.

Prikaz

Golema, gavranocrna ptica sa širokim zamahom krila, rjeđe zamišljena samo kao tamna sjena na noćnom nebu.

Djelokrug

Od stroge austrijske inačice koja proždire djecu, do blage gradišćanske varijante koja ih samo uljuljka u san.

Postupanje

Ne obredna zaštita, već samo pravilo ponašanja: pravovremeno vratiti se u roditeljski dom kad padne sumrak.

Srodno

Engleski boggart kao usporediva prijeteća prilika, skandinavski nattramn kao samostalno vjerovanje o noćnoj gavranovoj ptici.

Od riječi za gavrana do strašne prilike sumraka

Odredbena riječ Krabb, također Krapp, Krabbe ili Grabbe, potječe od starovisokonjemačkog hraban i u gornjonjemačkim dijalektima označava gavrana ili srodne vranaste ptice; pravo podrijetlo sagovne prilike u znanosti se smatra konačno neriješenim. Nachtkrapp je uglavnom dokumentiran preko jezične građe: Grimmov rječnik bilježi riječ jednako kao i Priručni rječnik njemačkog praznovjerja, dok zasebna rana zbirka predaja o Nachtkrappu izostaje.

Prilika je raširena u Bavarskoj, Švapskoj, Frankoniji i Austriji; u Frankoniji je zabilježena inačica Nachtgiger, a u središnjoj Tiringiji se javljaju noćni gavrani u jatu. U Gradišću predaja poznaje dobrog Nachtkrappa, koji neposlušnu djecu ne odnosi, već ih samo blago uljuljka u san, što upućuje na to koliko snažno prilika regionalno oscilira između prijetnje i pukog upozorenja. U Murrhardtu se sagovna prilika spaja sa stvarnim uzorom: tamošnja pokladna figura Nachtkrabb preuzima obilježja ćuka (Waldrapp), ptice tamnog perja i golog crvenog lica, čije su kolonije u toj regiji povijesno potvrđene.

Nasljeđe i klasifikacija

Nachtkrapp živi dalje u regionalnim običajima, primjerice u pokladnoj figuri Nachtkrabb iz Murrhardta, koja je dokumentirana u tamošnjem muzeju Carl-Schweizer-Museum. U suvremenoj književnosti likom se poslužila Heiderose Kesselring za istoimenu dječju knjigu, ali poznatost ostaje regionalno ograničena i temelji se prije svega na usmenom prenošenju unutar obitelji.

Religiologijski Nachtkrapp pripada široko rasprostranjenom tipu figure koja plaši djecu, pretačući pravilo ponašanja u pripovjedni oblik. Za razliku od bića s vlastitim kultom ili utvrđenim ritualima, on nema ni obožavanje ni protumagiju, već djeluje isključivo preko strahaod tame koju osobno predstavlja. Njegova blizina starijoj slici gavrana kao ptice nesreće i smrti pokazuje kako se stvarno promatranje prirode i moralna odgojna namjera spajaju u jedinom liku.

Povratak kući prije sumraka kao jedina zaštita

Predaja ne poznaje nikakvu magiju obrane protiv Nachtkrappa, nego samo pravilo ponašanja koje on sam treba provesti: djeca trebaju biti u kući kad pada mrak. Roditeljski dom sa zaključanim vratima u pričama vrijedi kao jedino sigurno mjesto; upaljeno svjetlo u prozoru obilježava to mjesto i istovremeno doziva djecu kući. Gdje su se zvona koristila za večernje zvonjenje, ona su služila i kao čujan signal za polazak kući prije sumraka. Samostalna magijska protuobrana za Nachtkrappa iz izvora se ne može potvrditi.

Usporedba plašećih ptica i noćnih bića

Kao čista figura koja plaši djecu, Nachtkrapp stoji uz engleski Boggart, koji je također korišten za opomenu i strah u kući i na imanju, no s širim područjem djelovanja. Nešto slabiju paralelu nudi engleski Black Shuck, noćna, zloslutna životinjska pojava koja isto tamu ispunjava prijetećim likom. U skandinavskom jezičnom prostoru poznato je s nattramn ili nattravn samostalno vjerovanje o noćnoj ptici gavranu, koje doduše deli istu sliku, ali se predaje odvojeno od južnonjemačko-austrijske tradicije. Unutar alpskog prostora Nachtkrappu su blizu divlja povorka Krampusa i bučna Habergeiss, druge figure straha i upozorenja iz vremena Rauhnächte, iako su te vezane za utvrđene datume, a ne za svakodnevni sumrak.

Često postavljana pitanja o Nachtkrappu

Jede li Nachtkrapp stvarno djecu?

U strožim austrijskim inačicama to mu se pripisuje, u blažim varijantama, primjerice u Burgenlandu, on samo uljuljkuje neposlušnu djecu u san. Ta raznolikost pokazuje da se radi o odgojnoj figuri upozorenja čija se strogost razlikovala prema pripovjedaču i regiji.

Odakle dolazi ime Nachtkrapp?

Odredbena riječ Krabb potječe od starovisokonjemačke riječi za gavrana i u južnonjemačkim dijalektima označava vrane općenito. Podrijetlo samog predajnog lika, međutim, nije konačno razjašnjeno.

Postoji li stvarna životinja iza predaje?

Za pokladnu figuru iz Murrhardta kao moguć uzor smatra se ćubasti ibis, tamno perjata ptica iz obitelji ibisa s crvenim licem. Za predajni lik u cjelini to se ne može generalizirati, jer se on prije svega hrani noćnim dozivanjem i letenjem velikih ptica.

Daljnje poveznice

Preporučene interne poveznice:

Alpski prostor – sva bića alpskog svijeta predaje
Krampus, Habergeiss – druge figure straha i upozorenja iz vremena Rauhnächte
Divlji čovjek, Alp – srodni alpski likovi predaje
Zaštitna svijeća, Zvona, Zaštita doma – predajni oblici zaštite
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Literatura (izbor)

Ostala standardna djela u popisu literature.

Govori li se o predaji Nachtkrapp ili jednostavno o dječjem strašilu Nachtkrapp: uvijek se misli na istu pedagošku figuru upozorenja iz južnonjemačko-austrijske dječje folklore, koja je od dozivanja noćne ptice stvorila djelotvorno pravilo za povratak kući prije mraka.