Mula sem cabeça, prokleta u noći na petak

Mula sem cabeça je duh brazilske tradicije.

Žena, prokleta u mazgu koja rига oganj, bez glave.

DuhBrazil

Mula sem cabeça

Mula sem cabeça, bezglava mazgarica, brazilska je prokleta prilika. Žena koja je imala vezu sa svećenikom noću se pretvara u bezglavu mazgu koja riga oganj i u galopu, glasno rzajući, juri po okolici.

Legenda ima iberske korijene i u kolonijalnom razdoblju prenesena je u Brazil, gdje je najraširenija na seoskim područjima, u sjeveroistočnim regijama uzgoja šećerne trske kao i u unutrašnjosti jugoistoka. Pretvorba posebno pogađa putnike i seosko stanovništvo u noći s četvrtka na petak.

U pregledu: Mula sem cabeça

Tip: Brazilska prokleta prilika, pretvorena žena kao mazga koja riga oganj
Podrijetlo: Iberska narodna legenda, prenesena u Brazil u kolonijalnom razdoblju
Tekstovi: Kanonski zapisano kod Luísa da Câmare Cascuda
Razdoblje: Raširena brazilska narodna legenda do danas
Izgled: Crna ili smeđa bezglava mazga s ognjenom bakljom umjesto glave

Kontekst predaje

Zeitraum der Texte

Raširena brazilska narodna legenda s iberskim korijenima, kanonski obrađena u djelu Luísa da Câmare Cascuda.

Verbreitungsraum

Seoski Brazil, posebno regije uzgoja šećerne trske na sjeveroistoku i unutrašnjost jugoistoka.

Quellenlage

Dobra: Luís da Câmara Cascudo obrađuje legendu u svom djelu Dicionário do Folclore Brasileiro.

Ime i varijante

Portugalski: Mula sem cabeça u prijevodu znači mazga bez glave. Prokleta prilika je žena koju je Bog prokleo za njezin grijeh, često konkretno za konkubinat ili blud sa svećenikom.

Lik i djelovanje

Izgled

Bezglavost i oganj umjesto glave simboliziraju izobličenost i kaznu. Mazga, sterilan hibrid, pri tome naglašava neplodnost grijeha, a pretvorba u noći s četvrtka na petak povezuje prokletstvo s crkvenim kalendarom i Velikim petkom.

Djelovanje

Noću se žena pretvara, a mazga koja riga oganj u galopu juri po okolici uz zaglušujuće rzanje. Plaši putnike i seosko stanovništvo te ostaje prije svega prilika koja izaziva strah i prokletstvo.

Profil: Mula sem cabeça

Najvažniji aspekti bezglave mazgarice na jedan pogled.

Tradicija

Brazilska narodna legenda s iberskim korijenima, kanonski zapisana kod Luísa da Câmare Cascuda.

Predmet djelovanja

Putnici i seosko stanovništvo koji je noću susreću na pustim putovima.

Prikaz

Crna ili smeđa bezglava mazga s plamtećom ognjenom bakljom umjesto glave.

Funkcija

Prilika koja izaziva strah, a istodobno je i kazna: upozorenje na ljubavnu vezu sa svećenikom.

Obrambeni oblici

Sakriti se, proliti krv ili skinuti željeznu ularicu da bi se prekinulo prokletstvo.

Usporedivo

Venezuelska La Sayona i karipski Lagahoo kao daljnje američke prokletе i strašne prilike.

Prokletstvo za ljubav prema svećeniku

Mula sem cabeça, na portugalskom mazga bez glave, označava ženu koju je Bog prokleo za njezin grijeh, često konkretno za konkubinat ili blud sa svećenikom. Kazna je noću pretvara u bezglavu životinju po kojoj je dobila ime.

Legenda ima iberske korijene i prenesena je u Brazil u kolonijalnom razdoblju, gdje se najviše ustalila na seoskim područjima. Luís da Câmara Cascudo obrađuje je u svom djelu Dicionário do Folclore Brasileiro te istodobno upućuje na moguć utjecaj grčkog lika kentaura.

Školsko gradivo i kanon folklora

Mula sem cabeça ubraja se među najpoznatije brazilske legende i čvrst je dio kanona folklora, folklorne oznake i školskog gradiva, s brojnim prepričavanjima u stripovima, dječjim i horor medijima.

S religioznoznanstvenog gledišta riječ je o prokletstvu za seksualno kršenje tabua, vezu sa svećenikom, i o crkveno-moralnoj kontrolnoj pripovijesti s iberskim uvozom i ukorijenjenošću u kršćanski tjedni kalendar: noć s četvrtka na petak izravno povezuje prokletstvo s crkvenim kalendarom.

Skrivanje, krv i željezna ularica

Prema izvorima potvrđeno je da skrivanje štiti: onaj koji legne licem prema tlu i sakrije nokte i zube, prema predaji ne biva napadnut. Prolijevanje krvi, primjerice lakom ozljedom iglom, prekida prokletstvo, kao i skidanje željezne ularice: pretvorba prestaje tek kada željezo ularice padne. I sam svećenik može razriješiti čaroliju. Nošen amulet ubraja se uz to među predane zaštitne znakove protiv noćnih prokletih prilika, a sveta voda djeluje kao kršćanski znak protiv prokletе žene.

Bezglavi jahači između Brazila i Europe

Kao bezglava prilika koja izaziva strah, Mula sem cabeça odgovara međunarodno raširenom motivu bezglavog jahača i irskom Dullahanu, isto bezglavom, noćnom jahaćem biću koje izaziva strah. Câmara Cascudo također upućuje na grčkog kentaura kao mogući motivski utjecaj. Predaja kao daljnje srodne prilike navodi venezuelsku La Sayonu, karipski Lagahoo i kineski Wutou-gui.

Često postavljana pitanja o Mula sem cabeça

Kada se Mula sem cabeça pretvara?

Noću, posebno u noći s četvrtka na petak, kada je preobrazba vezana za crkveni kalendar.

Kako se prokletstvo prekida?

Prolijevanjem krvi, primjerice laganom ozljedom iglom, skidanjem željezne uzde ili djelovanjem samog svećenika.

Zašto se pretvara baš u mulu?

Kao kazna za ljubavnu vezu sa svećenikom: mula bez glave koja gori u vatri, neplodan hibrid, otjelovljuje prokletu ženu i njezin grijeh protumačen kao neplodnost.

Daljnje poveznice

Preporučene interne poveznice:

La Sayona, Lagahoo – srodne američke sablasne pojave
Wutou-gui – srodni duh iz Kine
Željezo, Amulet, Sveta vodica – tradicionalna zaštitna sredstva
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Literatura (izbor)

Dodatna standardna djela u popisu literature.

Kao mula bez glave, Mula sem cabeça ostaje brazilska prokleta pojava vezana za noć s četvrtka na petak, koja se može osloboditi jedino krvlju, željeznom uzdom ili djelovanjem samog svećenika.

Klasifikacija & zaštita

IIIRAZINA

Schutz-Kompass ovo biće svrstava u razinu djelovanja III – Otegotno djelovanje.

Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:

Usporedite u alatu Schutz-Kompass →