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लागाहू, मनुष्य से सिरकटी भयावह आकृति तक

लागाहू (Lagahoo) त्रिनिदाद की लोक-परंपरा का दानव है।

दिन में मनुष्य, रात में ताबूत और जंजीरों सहित एक सिरकटी आकृति। यह संक्षिप्त परिचय मनुष्य से सिरकटी भयावह आकृति तक के रूपांतरण को दर्शाता है।

दानवकैरिबिक

विषय-सूची

Lagahoo, Dämon der karibischenÜberlieferung
लागाहू

लागाहू त्रिनिदाद की लोक-परंपरा का एक वेयरवुल्फ-सदृश रूपांतरक है। दिन में एक सामान्य मनुष्य, जिसे प्रायः जादूगर माना जाता है, वह रात में एक सिरकटी आकृति के रूप में घूमता है जो तीन जलती मोमबत्तियों वाला ताबूत उठाए रहता है और एक भारी लोहे की जंजीर घसीटता चलता है।

यह नाम फ्रांसीसी शब्द loup-garou अर्थात वेयरवुल्फ का क्रियोलीकरण है, जो लागाहू या लिगाहू बन गया। यह सत्ता 1783 की Cedula of Population के बाद फ्रांसीसी बागान-मालिकों और दास बनाए गए अफ्रीकियों के साथ त्रिनिदाद आई और यूरोपीय वेयरवुल्फ को रूपांतरकारी डायनों तथा नरभक्षी आत्माओं की पश्चिम-अफ्रीकी अवधारणाओं के साथ मिलाती है।

युद्ध में यह कुत्ते, घोड़े, बिल्ली, सूअर और बैल समेत सभी रूपों से गुज़रता है, प्रचंड जलतरंगों में बदल जाता है और अंततः काले कोहरे में विलीन हो जाता है।

सिंहावलोकन: लागाहू

प्रकार: वेयरवुल्फ-सदृश रूपांतरक और रक्त-पायी
उत्पत्ति: फ्रांसीसी loup-garou का क्रियोलीकरण, 1783 से त्रिनिदाद में आगमन
ग्रंथ: लोकप्रिय-लोकसाहित्यिक और साहित्यिक परंपरा
कालखंड: 1783 से फ्रांसीसी कैथोलिकों के आगमन के पश्चात त्रिनिदाद और टोबैगो की लोक-परंपरा
स्वरूप: दिन में मनुष्य, रात में ताबूत, मोमबत्तियों और जंजीरों सहित सिरकटी आकृति तथा रूपांतरक

उत्पत्ति-क्षेत्र और स्रोत

ग्रंथों का कालखंड

त्रिनिदाद और टोबैगो की लोक-परंपरा में लागाहू का परिचय 1783 की Cedula of Population के पश्चात फ्रांसीसी कैथोलिकों के आगमन से जुड़ा है।

प्रसार-क्षेत्र

त्रिनिदाद और टोबैगो। यह रात में सड़कों पर घूमता है और वहाँ पशुओं को भी भयभीत करता है।

स्रोतों की स्थिति

लोकप्रिय और साहित्यिक: लागाहू के लिए लोकप्रिय और साहित्यिक साहित्य प्रमुख है; स्वतंत्र वैज्ञानिक मोनोग्राफ उपलब्ध नहीं हैं।

नाम एवं वर्तनी-भेद

क्रियोल: यह नाम फ्रांसीसी loup-garou अर्थात वेयरवुल्फ का क्रियोलीकरण है, जो लागाहू या लिगाहू बन गया। दोनों वर्तनियाँ त्रिनिदाद की लोक-परंपरा की उसी सत्ता को संदर्भित करती हैं।

आकृति और प्रभाव

स्वरूप

सिरकटापन, तीन मोमबत्तियों वाला ताबूत और जंजीरें मृत्यु और अभिशाप के रूपांकन का निर्माण करती हैं। रूपांतरण इस सत्ता का मूल गुण है, जिसका कोई स्थिर रूप नहीं है; जंजीरें और रक्त-पान इसे दंड और पिशाच-रूपांकनों से जोड़ते हैं।

प्रभाव

लागाहू रात की सड़कों पर भय फैलाता है और रक्त-पायी है, जो पशुओं को भी नहीं छोड़ता। युद्ध में यह कुत्ते, घोड़े, बिल्ली, सूअर और बैल समेत सभी रूपों से गुज़रता है, प्रचंड जलतरंगों में बदल जाता है और अंततः काले कोहरे में विलीन हो जाता है।

संक्षिप्त परिचय: लागाहू

एक नज़र में इस रूपांतरक के सबसे महत्त्वपूर्ण पहलू।

परंपरा

क्रियोल प्रवासी-समन्वयवाद, जो यूरोपीय वेयरवुल्फ को रूपांतरकारी डायनों की पश्चिम-अफ्रीकी अवधारणाओं से जोड़ता है।

प्रभाव-लक्ष्य

त्रिनिदाद की सड़कों पर रात्रिकालीन यात्री तथा पशु, जिन पर यह रक्त-पायी के रूप में आक्रमण करता है।

चित्रण

लकड़ी के ताबूत, तीन जलती मोमबत्तियों और एक भारी घसीटती लोहे की जंजीर के साथ सिरकटी आकृति।

प्रभाव-क्षेत्र

रात्रिकालीन भय और रक्त-पान; युद्ध में यह अनेक पशु-रूपों से होते हुए जलतरंगों और काले कोहरे तक बदलता रहता है।

सामना

नौ दिन पवित्र जल और पवित्र तेल में रखी गई लाठी इस सत्ता को युद्ध में नष्ट कर देती है; यह सुरक्षा-विधि ईसाई-प्रभावित है।

संबंधित सत्ताएँ

इससे संबंधित है सूकूयाँ, जो उसी loup-garou मूल को साझा करती है, तथा जमैका का रोलिंग काफ़; कैरिबिक से परे स्लाव वुकोदलाक इसके निकट है।

फ्रांसीसी loup-garou से लागाहू तक

यह नाम फ्रांसीसी loup-garou अर्थात वेयरवुल्फ का क्रियोलीकरण है, जो लागाहू या लिगाहू बन गया। यह सत्ता 1783 की Cedula of Population के पश्चात फ्रांसीसी बागान-मालिकों और दास बनाए गए अफ्रीकियों के साथ त्रिनिदाद आई।

इस प्रक्रिया में लागाहू यूरोपीय वेयरवुल्फ को रूपांतरकारी डायनों और नरभक्षी आत्माओं की पश्चिम-अफ्रीकी अवधारणाओं के साथ मिलाकर एक स्वतंत्र क्रियोल आकृति बनाता है, जो पवित्र जल और पवित्र तेल की कैथोलिक सुरक्षा-प्रथा द्वारा परिवर्तित होती है।

त्रिनिदाद के साहित्य में अनुगूँज

लागाहू त्रिनिदाद और टोबैगो की आख्यान-संस्कृति की एक स्थायी आकृति है और साहित्य में प्रकट होता है, जिनमें James Christopher Aboud और Tracey Baptiste उल्लेखनीय हैं।

धर्म-विज्ञान की दृष्टि से लागाहू एक शुद्ध प्रवासी-समन्वयवाद है, जिसमें यूरोपीय वेयरवुल्फ अफ्रीकी रूपांतरकारी जादू-टोने से मिलता है और जो पवित्र जल तथा पवित्र तेल की कैथोलिक सुरक्षा-प्रथा द्वारा रूपांतरित होता है। यह एक औपनिवेशिक रात्रि-भय की आकृति है और उस सामान्य दिखने वाले व्यक्ति पर जादू-टोने के संदेह की अभिव्यक्ति है।

रूपांतरण के विरुद्ध अभिमंत्रित लाठी

प्रमाणित है एक लाठी जो नौ दिन पवित्र जल और पवित्र तेल में रखी गई हो: उससे इस सत्ता पर प्रहार करने पर यह सभी रूपों से गुज़रती है और काले कोहरे में विलीन हो जाती है। ताबीज़ और ठंडा लोहा भी इस रूपांतरक के विरुद्ध कारगर माने जाते हैं, इसी प्रकार ईसाई-प्रभावित सुरक्षा-विधि के क्रॉस और पवित्र चिह्न भी।

वेयरवुल्फ और रूपांतरकों की तुलना

लागाहू यूरोपीय वेयरवुल्फ, loup-garou, से उद्भूत है और स्लाव वुकोदलाक, वेयरवुल्फ-पिशाच, से संबंधित है। क्रियोल रूपांतरक के रूप में यह हाईशियन लूगारू तथा सूकूयाँ के भी निकट है, जो उसी loup-garou मूल को साझा करती है।

लागाहू के बारे में सामान्य प्रश्न

नाम का क्या अर्थ है?

लागाहू फ्रांसीसी loup-garou अर्थात वेयरवुल्फ का क्रियोल रूप है।

यह कैसा दिखता है?

रात में सिरकटा, ताबूत और तीन मोमबत्तियों तथा घसीटती जंजीरों के साथ, अन्यथा एक रूपांतरक।

इसे कैसे पराजित किया जाता है?

एक ऐसी लाठी से जो नौ दिन पवित्र जल और पवित्र तेल में रखी गई हो।

अतिरिक्त कड़ियाँ

अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:

साहित्य (चयन)

प्रमुख स्रोतों और अध्ययनों का एक चयन:

  • Besson, Gerard A.: Folklore and Legends of Trinidad and Tobago. Port of Spain 2007.
  • Hill, Donald R.: Caribbean Folklore. A Handbook. Westport 2007.

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।

लागाहू त्रिनिदाद का एक कैरिबियाई वेयरवुल्फ और रूपांतरक है: दिन में एक सामान्य मनुष्य, रात में ताबूत और जंजीरों सहित एक सिरकटी आकृति, जो युद्ध में नित नए रूप धारण करती रहती है जब तक काले कोहरे में विलीन न हो जाए।

वर्गीकरण एवं सुरक्षा

IIIस्तर
सुरक्षा-कम्पास इस सत्त्व को प्रभाव स्तर III में वर्गीकृत करता है, कष्टकारी प्रभाव।

इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:

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अनुशंसित सुरक्षा-साधन

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