Euros est dieu de la tradition grecque.
Le vent d’est chaud, encore absent chez Hésiode.
Euros, en latin Eurus, est le dieu grec du vent d’est chaud et compte parmi les quatre vents principaux. Il est présenté dans les sources comme le vent de pluie chaud de l’est, qui, en conjonction avec d’autres vents, provoque des tempêtes.
Sa position particulière est remarquable : seul parmi les vents principaux, Euros est absent chez Hésiode, et ce n’est que chez des auteurs plus tardifs qu’il devient fils d’Astraios. Il n’avait pas de culte propre.
Type : dieu du vent d’est chaud, le plus jeune des quatre vents principaux
Origine : mythologie grecque, mentionné tardivement seulement comme fils d’Astraios
Textes : Homère, Odyssée ; Nonnos, Dionysiaques ; poésie latine
Période : d’Homère jusqu’à l’époque impériale, encore absent chez Hésiode
Apparence : automne personnifié, vent ardent de l’est
Attesté d’Homère jusqu’à l’époque impériale ; chez Hésiode, Euros fait encore défaut, et ce n’est que Nonnos qui lui donne les mêmes parents que les autres vents.
L’espace culturel grec ; son lieu mythique se situe à l’extrême est, près du palais d’Hélios.
Modérée : Homère et la poésie latine le mentionnent, un culte propre fait défaut ; la documentation est plus mince que celle de ses frères.
Grec : Eûros, vent d’est, probablement apparenté à eurýs, vaste, pour le vaste ciel oriental. En latin Eurus, parfois identifié à Vulturnus.
Apparence
Sur la mosaïque d’Antioche, Euros personnifie l’automne ; chez Nonnos, il est ardent et habite près du palais d’Hélios, à l’extrême est.
Effet
Euros est un vent d’est chaud, souvent porteur de pluie, qui, en conjonction avec d’autres vents, provoque des tempêtes. Homère décrit déjà dans l’Odyssée comment Euros et Notos s’affrontent ; dans la poésie latine, il est un topos établi de tempête et de navigation.
Les aspects les plus importants du vent d’est en un coup d’œil.
Le quatrième vent principal des Grecs, mais le plus jeune de la généalogie : chez Hésiode, il fait encore entièrement défaut.
Navigation et temps de l’est : un vent chaud, souvent porteur de pluie, dangereux en conjonction avec d’autres vents.
Personnification de l’automne sur la mosaïque d’Antioche ; chez Nonnos, ardent et habitant l’extrême est.
Topos de tempête et de navigation de la poésie : déjà dans l’Odyssée, Euros s’affronte à Notos.
Non attesté. La seule trace est un fragment de papyrus qui appelle Euros un sauveur de Sparte.
Le romain Eurus et Vulturnus ; typologiquement, le dieu égyptien du vent d’est Henkhisesui, sans lien historique.
Eûros signifie vent d’est et est probablement apparenté à eurýs, vaste, pour le vaste ciel oriental. Sa généalogie est frappante : Euros est le seul des vents principaux qu’Hésiode ne nomme pas comme fils d’Astraios dans la Théogonie ; on n’y trouve que Zéphyros, Boreas et Notos. Ce n’est que des auteurs plus tardifs, comme Nonnos, qui lui donnent ces parents.
Dans la poésie, il est néanmoins présent tôt : Homère décrit déjà dans l’Odyssée comment Euros et Notos s’affrontent, et l’épopée latine a fait de l’Eurus un élément fixe de ses scènes de tempête.
Dans la poésie latine, Euros est un topos fixe de la tempête et de la navigation ; aujourd’hui, le nom est présent en météorologie et dans la culture populaire.
Du point de vue des sciences des religions, Euros montre que les quatre vents cardinaux ne sont pas tous d’âge égal ni également ancrés. Deux précisions : Euros n’est pas systématiquement l’est, dans certaines roses des vents il se déplace vers le sud-est. Et il est absent chez Hésiode comme fils d’Astraios, il est donc le moins ancré religieusement des quatre vents principaux.
Aucun culte propre n’est attesté pour Euros. La seule trace est un fragment de papyrus de Strasbourg qui le nomme sauveur de Sparte, une invocation locale ou occasionnelle, pas un culte établi. Sinon, il fait partie des sacrifices collectifs des Anemoi, lors desquels les vents étaient honorés ensemble.
Quel vent est Euros ?
Le vent d’est, romain Eurus, chaud et souvent porteur de pluie ; dans certaines roses des vents décalé vers le sud-est.
Pourquoi Euros est-il particulier ?
Il est le seul vent principal absent chez Hésiode et n’a pas de culte propre.
Euros a-t-il été vénéré ?
Non, aucun culte propre n’est attesté ; seule une invocation locale comme sauveur de Sparte est transmise.
Liens internes recommandés :
D’autres ouvrages de référence dans la bibliographie.
Euros reste, en tant que vent d’est grec, le retardataire de la famille : un vent chaud porteur de pluie avec une place fixe dans la poésie, mais sans père chez Hésiode et sans autel propre.
Contre son influence, la tradition interculturelle nomme ces moyens de protection :
Comparer dans la boussole de protection →Moyens de protection recommandés
Le moyen de protection le plus simple de cette collection : 41 couches d'or fin 999, de platine, d'argent et de silicium, fabriqué à Ruhla, en Thuringe. Il ne nécessite aucune activation, n'est lié à aucune personne et agit dans un rayon d'environ 50 mètres, même sans être porté.
Acheter le pendentif de protectionLe pendentif de protection en détail
Veles, dieu slave des Enfers : souverain des morts, gardien de la magie et des richesses, éternel...
Bean-nighe, la lavandière écossaise du gué. Origine, le lavage des linceuls, les trois souhaits e...
Héphaïstos est le dieu forgeron grec, maître du feu et de l'artisanat. Fils d'Héra, époux d'Aphro...
Nanook est le Seigneur de l'ours polaire et puissant esprit auxiliaire des chamanes inuit. Analys...
Les Néréides, cinquante nymphes marines de la mythologie grecque et filles de Nérée. Origine, ico...
Maero, les hommes sauvages et velus de la forêt des Maoris. Origine, les longues griffes et le cl...
