Jowang est une déesse de la tradition coréenne.
La déesse du foyer, incarnée dans une coupe d’eau pure.
Jowang est la déesse coréenne du foyer et de la cuisine, l’une des divinités domestiques féminines, les Gasin. Elle n’a pas d’image cultuelle en bois ou en pierre : elle est incarnée dans une coupe d’eau pure renouvelée chaque jour sur le foyer.
En tant que déesse du feu et du foyer, elle protège la cuisine, écarte le risque d’incendie et favorise la prospérité et l’ordre moral. Son culte est considéré comme très ancien et appartient au Muism, le chamanisme coréen, ainsi qu’à la religiosité domestique féminine ; c’est dans le sud de la Corée et sur Jeju qu’il est transmis de la manière la plus détaillée.
Type : déesse du foyer et de la cuisine, l’une des Gasin
Origine : croyance populaire coréenne, Muism
Textes : chants chamaniques bonpuri, dont le Munjeon-bonpuri, folklore coréen
Période : croyance populaire ancienne, pratiquée jusqu’à l’époque moderne
Apparence : coupe d’eau pure sur le foyer, aucune image cultuelle
Le culte est considéré comme très ancien et appartient à l’ancienne croyance populaire coréenne ; il fait partie du Muism et de la religiosité domestique féminine.
La Corée, en particulier le sud et l’île de Jeju, où le culte de Jowang est transmis de la manière la plus détaillée.
Bien documenté par le folklore coréen, des travaux de terrain de Kendall jusqu’à l’Encyclopedia of Korean Folk Beliefs.
Sino-coréen : le nom Jowang remonte aux caractères signifiant roi du foyer, les mêmes que pour le Zao Wang chinois. Jowang en est la lecture coréenne, c’est-à-dire un emprunt sino-coréen.
Apparence
Jowang n’est pas une statue. Elle est incarnée dans une coupe d’eau pure, le Jeonghwasu, de l’eau de puits puisée fraîche au lever du jour, posée sur le banc de cuisson maçonné au-dessus du foyer et renouvelée chaque jour.
Action
Jowang est la déesse du feu et du foyer ; elle protège la cuisine, écarte le risque d’incendie et favorise la prospérité et l’ordre moral. Un motif d’ascension au ciel le 23e jour du 12e mois existe, mais il est nettement plus faible et moins ritualisé que chez le Zao Jun chinois ; en Corée, il se traduit surtout par un système de comportements et d’interdits, comme ne pas jurer près du foyer ni s’y asseoir.
Les aspects essentiels de la déesse du foyer en un coup d’œil.
Une des Gasin, les divinités domestiques coréennes, et partie du Muism ; son culte relève de la religiosité domestique féminine.
Cuisine et foyer domestique : Jowang protège le foyer et le feu, écarte le risque d’incendie et veille sur la prospérité et l’ordre moral.
Aucune image cultuelle, mais une coupe d’eau pure, le Jeonghwasu, sur le banc de cuisson au-dessus du foyer, renouvelée chaque jour au lever du jour.
Le foyer et le feu, ainsi qu’un système d’interdits de respect : on ne jure pas près du foyer, on ne s’y assoit pas.
La maîtresse de maison va chercher de l’eau fraîche au lever du jour, remplit la coupe et prie ; les offrandes de fête sont des gâteaux de riz et des fruits.
Le nom Jowang remonte aux caractères signifiant roi du foyer, les mêmes que pour le Zao Wang chinois ; Jowang en est la lecture coréenne, un emprunt sino-coréen. Le culte lui-même est considéré comme très ancien, en particulier dans le sud et sur Jeju, où il est transmis de la manière la plus détaillée.
Il était porté par la religiosité domestique féminine au sein du Muism : la vénération de la déesse du foyer était l’affaire de la maîtresse de maison, non d’un clergé. Le mythe d’origine est le chant narratif de Jeju, le Munjeon-bonpuri, dans lequel l’épouse ressuscitée Yeosan Buin devient déesse de la cuisine.
Un culte vivant, Jowang ne l’est plus guère ; elle est présente à travers les chants chamaniques bonpuri et le travail des folkloristes.
Du point de vue des sciences des religions, Jowang est une déesse bienveillante du foyer et de la cuisine. Précisions importantes : le meilleur constat est celui d’un syncrétisme, non d’un simple emprunt, car le nom et le motif narratif sont chinois, alors que l’élaboration avec la coupe d’eau et le culte féminin est proprement coréenne. La corruption par des douceurs est avant tout d’origine chinoise. Et Jowang est majoritairement féminine, parfois masculinisée sous influence bouddhiste-chinoise.
Le culte de Jowang relève de la religiosité domestique féminine : la maîtresse de maison va chercher de l’eau de puits fraîche au lever du jour, remplit la coupe posée sur le banc de cuisson et prie. Aux fêtes, on offre des gâteaux de riz et des fruits. S’ajoute le système d’interdits du foyer : quiconque jure près du foyer ou s’y assoit viole le domaine de la déesse. La coupe d’eau renouvelée chaque jour, le Jeonghwasu, est à la fois forme cultuelle et symbole de pureté.
Jowang correspond au Zao Jun chinois, dont elle reprend le nom, au Kojin et Kamado-gami japonais, à l’Ong Tao vietnamien et au dieu du feu aïnou Kamuy-huci ; sur le plan typologique s’y ajoutent l’Hestia grecque et la Vesta romaine. Au sein des Gasin, elle appartient avec Seongju et Eopsin au système des divinités domestiques coréennes.
Qu’est-ce que Jowang ?
La déesse coréenne du foyer et de la cuisine, incarnée dans un bol d’eau pure placé sur le foyer. Elle fait partie des Gasin, les dieux domestiques de la croyance populaire coréenne.
Comment était-elle vénérée ?
La maîtresse de maison puisait de l’eau fraîche à l’aube, remplissait le bol et priait ; lors des fêtes s’ajoutaient des gâteaux de riz et des fruits en offrande.
Jowang est-elle identique au dieu chinois Zao Jun ?
Le nom et le motif du rapport annuel sont empruntés, mais la forme est proprement coréenne : le bol d’eau et le culte féminin n’ont pas d’équivalent chez le dieu chinois de la cuisine.
Liens internes recommandés :
D’autres ouvrages de référence dans la bibliographie.
En tant que déesse coréenne du foyer et de la cuisine, Jowang incarne une forme silencieuse de piété : pas de temple, pas d’image, seulement un bol d’eau fraîche rempli chaque matin.
Contre son influence, la tradition interculturelle nomme ces moyens de protection :
Comparer dans la boussole de protection →Moyens de protection recommandés
Le moyen de protection le plus simple de cette collection : 41 couches d'or fin 999, de platine, d'argent et de silicium, fabriqué à Ruhla, en Thuringe. Il ne nécessite aucune activation, n'est lié à aucune personne et agit dans un rayon d'environ 50 mètres, même sans être porté.
Acheter le pendentif de protectionLe pendentif de protection en détail
Olgoi-Khorkhoi, le ver de la mort mongol du Gobi. Origine, existence non attestée et classificati...
Agrat bat Mahlat, la reine des démons de la nuit dans la tradition juive. Origine, Talmud, Kabbal...
Empusa est l'une des figures nocturnes les plus caractéristiques de la tradition grecque : un êtr...
Perun, dieu suprême des Slaves : maître de la foudre, protecteur des guerriers et gardien des ser...
Bergsrå, l'esprit féminin de la montagne et gardienne de la mine en Scandinavie. Origine, motif d...
Chou, le dieu égyptien de l'air et du souffle, qui sépare le ciel et la terre. Origine, l'Ennéade...
