Buhawi, elollinen tuulipatsas rannikon yllä

Buhawi on filippiiniläisen perinteen henki.

Pyörremyrsky, joka laskeutuu elollisena käärmeenä. Kuvaus esittelee tuulipatsaan, joka kohoaa rannikon edustalla.

HenkiFilippiinit

Buhawi

Buhawi tarkoittaa filippiiniläisissä kielissä pyörremyrskyä, tornadoa tai vesipyörrettä. Rehellisesti sanottuna kyse on ensisijaisesti sään ilmiöön viittaavasta sanasta, ei todennetusta jumalan nimestä.

Kansanuskossa ilmiö tulkitaan monin paikoin elolliseksi, käärmeen- tai lohikäärmeenkaltaiseksi olennoksi: laskeutuvaksi olioksi, joka tuhoaa veneitä ja peltoja. Elollisena luonnonilmiönä Buhawi on todella tuhoisa ja pelätty, mutta sitä ei liennytetä kultilla.

Pikakatsaus: Buhawi

Tyyppi: Elollinen pyörremyrsky, tornado tai vesipyörre
Alkuperä: Tagalog- ja Visaya-alue, Filippiinit
Tekstit: kansanusko ja kieli; 1800-luvun historiallinen hahmo
Ajanjakso: luonnonsana vanha, Dios Buhawin kapina 1887
Ilmiasu: pyörivä tuuli- ja vesipatsas, osin käärmemäinen

Perinnekonteksti

Tekstien ajanjakso

Kansanusko ja arkikieli kannattelevat sanaa; historiallisena ilmiönä siihen liittyy 1800-luvun Dios Buhawin kapina.

Levinneisyysalue

Filippiinien Tagalog- ja Visaya-alue; vaikutus kohdistuu ensisijaisesti rannikko- ja peltoalueiden asukkaisiin, joiden veneet ja sadot tuulipatsas tuhoaa.

Lähdetilanne

Luonnonsana on varmennettu, mutta jumaluutta ei ole todennettu: Buhawi on ensisijaisesti sään sana, eikä varhaissiirtomaa-ajalta todennettua tuulen jumaluutta voida osoittaa.

Nimi ja muodot

Filippiiniläinen: buhawi tarkoittaa useissa filippiiniläisissä kielissä pyörremyrskyä, tornadoa tai vesipyörrettä, ja sen tagaloginkielinen synonyymi on ipo-ipo. Se on ensisijaisesti sään ilmiöön viittaava sana, ei jumalan nimi.

Ulkomuoto ja käyttäytyminen

Ilmiasu

Luonnonilmiönä Buhawi on pyörivä tuuli- ja vesipatsas; kansanuskossa se ilmenee osin alas syöksyvänä käärmeenä tai lohikäärmeenä. Vakiintunutta jumaluuden kuvastoa ei ole.

Vaikutus

Buhawi on tuhoisa pyörremyrsky; elollisena ymmärrettynä laskeutuva olento, joka tuhoaa veneitä ja peltoja.

Tietokortti: Buhawi

Tuulenpyörteen tärkeimmät piirteet tiivistetysti.

Perinne

Tagalog- ja Visaya-alueen sään sana, jota kansanuskossa tulkitaan monin paikoin elolliseksi käärmeolennoksi.

Kohdistuu

Rannikko- ja peltoalueiden asukkaat: pyörivä tuuli- ja vesipatsas kaataa veneitä ja tuhoaa peltoja.

Esittäminen

Pyörivä tuuli- ja vesipatsas, elollisena ymmärrettynä alas syöksyvä käärme tai lohikäärme; kultikuvaa ei ole.

Vaikutusalue

Tuulen ja veden aiheuttamaa tuhoa; elollisena ilmiönä pelätty, mutta sitä liennyttävää kulttia ei ole.

Torjuntamuodot

Ei todennettua kultijumaluutta, ei vakiintuneita riittejä; alueellista apotrooppista torjuntakäyttäytymistä esiintyy, mutta se on paikallista ja epäyhtenäistä.

Sukulaisilmiöt

Visaya-lohikäärme Bakunawa ja tagalog-alueen Laho; aihepiiriltään Kaakkois-Aasian naga-vesipyörre ja pyörremyrskyhenki Yum.

Sään sana, käärmetulkinta ja Dios Buhawi -niminen kapinallinen

Buhawi tarkoittaa useissa filippiiniläisissä kielissä pyörremyrskyä, tornadoa tai vesipyörrettä, ja sen tagalogilainen synonyymi on Ipo-ipo. Se on ensisijaisesti sään ilmiöön viittaava sana. Tämän nimen varhaissiirtomaa-ajalta todennettua pyörremyrsky-jumaluutta ei ole; Visayan selkeä lohikäärme- ja sääolento on Bakunawa.

Historiallisesti vakaammalla pohjalla on Ponciano Elofre, lisänimeltään Dios Buhawi, pyörremyrskyn jumala: kyläpäällikkö Negros Orientalissa, joka johti poliittis-uskonnollisen kapinan ja surmattiin vuonna 1887. Tämän antikolonialistisen ja shamanistisen leiman saaneen kapinan myötä nimi elää edelleen kulttuurihahmona.

Jälkielämä ja tulkinta

Sanana Buhawi on arkinen, esimerkiksi säätiedotuksissa; kulttuurihahmona se elää ennen kaikkea historiallisen Dios Buhawin kapinan kautta, jolla on antikolonialistinen ja shamanistinen leima.

Uskontotieteellisesti Buhawi on elollisena ilmiönä todella tuhoisa ja pelätty, mutta sitä liennyttävää kulttia ei ole. Tärkeitä täsmennyksiä: se on ensisijaisesti luonnonsana, ei varhaissiirtomaa-ajalta todennettu tuulen jumaluus; Dios Buhawi ei ole jumala, vaan 1800-luvun kapinallisen lisänimi; ja lohikäärme- ja käärmeyhteys kuuluu ennemminkin Bakunawaan.

Torjuntaa vaille kulttia

Buhawia vastaan ei ole todennettua muodollista kultijumaluutta eikä vakiintuneita riittejä. Alueellista apotrooppista torjuntakäyttäytymistä esiintyy, mutta se on paikallisesti muotoutunutta ja sitä ei voida todentaa yhtenäisesti; tämä on syytä todeta rehellisesti. Pyörremyrskyä pelättiin ja vältettiin, ei liennytetty uhrein.

Käärmeitä taivaalla: rinnastuksia

Buhawi asettuu Visayan lohikäärmeen Bakunawan ja tagalog-alueen Lahon rinnalle, samoin austronesialaisten käsitysten rinnalle, joissa pyörremyrsky nähdään käärmeenä tai lohikäärmeenä; aihepiiriltään se muistuttaa Kaakkois-Aasian naga-vesipyörrettä. Sivustolla vertailukelpoisia ovat arabialainen pyörremyrskydemoni Zauba’ah, lakota-pyörremyrskyhenki Yum ja australialainen Willy-Willy. Monsuuni Habagat tuo sen sijaan laajan sadekauden, ei kapeaa tuulipatsasta.

Usein kysytyt kysymykset Buhawista

Mitä Buhawi tarkoittaa?

Pyörremyrskyä, tornadoa tai vesipyörrettä; se on ensisijaisesti sään ilmiöön viittaava sana.

Onko Buhawi jumaluus?

Ei. Se on luonnonsana, jolle annetaan elollinen tulkinta; varhaissiirtomaa-ajalta todennettua tuulen jumaluutta ei ole.

Kuka oli Dios Buhawi?

1800-luvun kapinallisen Ponciano Elofren lisänimi, ei jumala.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Habagat – Filippiinien lounaismonsuuni
Zauba’ah – arabialaisen aavikon pyörremyrskydemoni
Yum – lakotojen pyörremyrskyhenki
Suola, amuletti, rauta – perinteiset suojakeinot
Suojakompassi – suojakeinot yhteenvetona

Kirjallisuus (valikoima)

Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Filippiiniläisenä pyörremyrskynä Buhawi on ensisijaisesti säähän liittyvä sana; vasta kansanuskomus tekee siitä vesipatsaan, taivaalta syöksyvän käärmeen. Meteorologian, kansanomaisen tulkinnan ja kapinallisen Dios Buhawin välissä ulottuu nimen koko kirjo.