Apu Coropuna, kuolleiden sielujen päämäärä
Kirjoittaja: Ralf Ittermann · viimeksi tarkistettu
Apu Coropuna on vuorijumala kečua-perinteessä.
Perun korkein tulivuori ja Andien perimätiedon kuolleiden valtakunta.
Apu Coropuna on noin 6377 metrin korkeudella Perun korkein tulivuori, ja sitä pidettiin Kontisuyun, inkavaltakunnan lounaisosan, tärkeimpänä apuna. Samalla se on kuolleiden valtakunnan ja tuonpuoleisen vuori: päämäärä, jonne vainajien sielut vaeltavat.
1500- ja 1600-luvun kronikoitsijat mainitsivat sen korkea-arvoisena oraakkelina ja pyhäkkönä; sen lounaisrinteellä sijaitsee merkittävä inkakohde Maucallacta, jossa on oraakkeli ja asuinpaikka.
Tyyppi: Kontisuyun tärkein apu, kuolleiden valtakunnan ja tuonpuoleisen vuori
Alkuperä: Arequipan alue, Kontisuyu, Etelä-Peru
Tekstit: siirtomaa-ajan kronikat, nykyaikainen arkeologia
Ajanjakso: inka-ajasta nykypäivään
Ulkomuoto: laaja, monihuippuinen jäämassiivi, noin 6377 metriä
Lähdekonteksti
Tekstien ajanjakso
Juuret inka-ajassa, 1500- ja 1600-luvun kronikoitsijoiden kuvaama ja vuodesta 1996 arkeologisesti tutkittu.
Levinneisyysalue
Arequipan alue ja Kontisuyu, inkavaltakunnan lounaisosa, jonka vuoristomaisemaa Coropuna hallitsee.
Lähdetilanne
Hyvä: Pedro Cieza de León ja muut kronikoitsijat, kuva Guaman Poman teoksessa noin vuonna 1615 sekä Varsovan yliopiston ja Universidad Católica Santa María -yliopiston kaivaukset.
Nimi ja muodot
Kečua: Nimen alkuperä on kiistanalainen. Yleiset mutta epävarmat tulkinnat yhdistävät sanan quri, kulta, sanaan puna, ylätasanko: kultainen puna.
Hahmo ja vaikutus
Ulkomuoto
Coropuna ei ole yksittäinen tulivuorenhuippu, vaan laaja, monihuippuinen jäämassiivi, jota pidettiin Kontisuyun tärkeimpänä apuna.
Vaikutus
Andien perimätiedon mukaan Coropuna on kuolleiden sielujen päämäärä, suuri vainajien kylä, jonne pääsee osittain luolien kautta; matkalla sielujen väitetään joutuvan arvioinnin kohteeksi sen mukaan, miten ne ovat kohdelleet kotieläimiä ja työvälineitä. Tämä rooli on etnohistoriallisesti ja kansanperinteessä säilynyt tieto, ei arkeologinen löydös.
Tietokortti: Apu Coropuna
Kontisuyun kuolleiden ja oraakkelivuori lyhyesti.
Kontisuyun tärkein apu; Cieza de León luki sen inkavaltakunnan merkittävimpiin pyhäkköihin.
Kontisuyu ja kuolleiden sielut: Andien perimätiedon mukaan vainajat vaeltavat Coropunalle.
Laaja, monihuippuinen jäämassiivi; Guaman Poman kuva noin vuodelta 1615 esittää Coropunalle annettuja uhrilahjoja, lapsen ja marsun.
Oraakkeli, pyhäkkö ja tuonpuoleisen vuori: suuri vainajien kylä, jonne sielut saapuvat.
Oraakkelikultti Maucallactassa, pyhiinvaellukset ja säilyneet capacocha-lahjat; pago-rituaaleja järjestetään tähän päivään asti.
Mykkä kuolleiden maa Upamarca ja Titicaca-järven Aurinkosaari pyhiinvaellus-huacana; apuna aymaroiden achachila.
Maucallactan oraakkeli ja kuolleiden kylä
Pedro Cieza de León luki Coropunan inkavaltakunnan merkittävimpiin pyhäkköihin. Sen lounaisrinteellä sijaitsee Maucallacta, tärkeä inkakohde, jossa on oraakkeli ja asuinpaikka; Guaman Poman kuva noin vuodelta 1615 esittää vuorelle annettuja uhrilahjoja, lapsen ja marsun. Itse nimi on kiistanalainen, ja yleinen tulkinta kultainen puna on edelleen epävarma.
Vuorella on myös toinen, synkempi roolinsa: Andien perimätiedon mukaan vainajien sielut vaeltavat Coropunalle, suureen kuolleiden kylään, jonne pääsee osittain luolien kautta; matkalla niitä arvioitaisiin sen mukaan, miten ne ovat kohdelleet kotieläimiä ja työvälineitä. Tämä käsitys on etnohistoriallisesti ja kansanperinteessä todistettu, ei kaivauksilla todistettu.
Tutkimus ja tulkinta
Andien tutkimuksessa Coropuna on tunnettu lounaisosan kuolleiden ja tuonpuoleisen vuorena; arkeologinen tutkimus on käynnissä vuodesta 1996 Varsovan yliopiston ja Universidad Católica Santa María -yliopiston toimesta. Vuorikiipeilijöille se on yksinkertaisesti Perun korkein tulivuori.
Uskontotieteellisesti Apu Coropuna on esimerkkitapaus vuoresta tuonpuoleisena ja kuolleiden valtakuntana. Kolme selvennystä: Etymologia kultainen puna ei ole varmistettu. Asema tärkeimpänä huacana vaihtelee kronikoitsijasta riippuen. Ja kuolleiden maan rooli on etnohistoriallisesti säilynyt tieto, ei haudoilla todistettu.
Coropunan kulttimuodot
Todistettuja ovat oraakkelikultti Maucallactassa, pyhiinvaellukset vuorelle ja säilyneet capacocha-lahjat. Kultti ei siis ole puhtaasti rekonstruoitu kuva: kronikoitsijat kuvaavat sitä, ja vuodesta 1996 tehdyt kaivaukset täydentävät löydöksiä. Eikä se ole sammunut; Coropunalla järjestetään tähän päivään asti pago-rituaaleja, joissa koka-lehdet ovat lahja apulle.
Kuolleiden vuoret ja pyhiinvaellus-huacat
Coropunan rooli kuolleiden valtakuntana on verrattavissa mykkään kuolleiden maahan Upamarcaan, ja sen merkitys pyhiinvaelluskohteena Titicaca-järven Aurinkosaareen pyhiinvaellus-huacana. Samalla alueella sijaitsevat capacocha-vuoret Apu Ampato ja Apu Misti. Sen vastine aymaroilla on Achachila; maaäiti Pachamaman kanssa se jakaa vastuun maasta ja elämästä.
Usein kysytyt kysymykset Apu Coropunasta
Miksi Coropuna on kuolleiden vuori?
Andien perimätiedon mukaan se on kuolleiden sielujen päämäärä, suuri vainajien kylä, jonne pääsee osittain luolien kautta.
Kuinka korkea Coropuna on?
Noin 6377 metriä; se on siten Perun korkein tulivuori.
Onko kuolleiden valtakunnan rooli arkeologisesti todistettu?
Ei. Se on etnohistoriallisesti säilynyt tieto, ei haudoilla todistettu.
Aiheeseen liittyvät linkit
Lue myös:
- Apu Ampato ja Apu Misti – saman alueen capacocha-vuoret
- Achachila – aymaroiden esi-isien vuori
- Pachamama – Andien maaäiti
- Suitsutus, Amuletti – perinteiset suojausvälineet
- Suojakompassi – suojausvälineet yleiskatsauksena
Kirjallisuus (valikoima)
Lisää keskeisiä teoksia kirjallisuusluettelossa.
Perun korkeimpana tulivuorena Apu Coropuna kantaa kaksinaista arvoa: huipulla jää, joka houkuttelee vuorikiipeilijöitä, ja sen alla tuonpuoleisuuden vuori, jonne vanhan perimätiedon mukaan Andien vainajien sielut ovat matkalla.
