iWell Guard

Sōjōbō, Kuraman vuoren tenguiden kuningas

Sōjōbō on Japanin perinteen henki.

Tenguiden kuningas, Yoshitsunen salainen opettaja.

HenkiJapani

Sisällysluettelo

Sōjōbō, tengujen kuningas
Sōjōbō

Sōjōbō, yksinkertaistetulla kirjoitusasulla Sojobo, on tenguiden kuningas ja Kyoton pohjoispuolella sijaitsevan Kuraman vuoren mahtava vuorenhenki. Suurimpana kaikista tenguista hän opetti tarinan mukaan nuorta Minamoto no Yoshitsunea salaa miekkailussa ja strategiassa.

Sōjōbō ei kuulu Kojikiin tai shintoon, vaan buddhalaisvaikutteiseen perinteeseen, joka näki tenguissa langenneita, ylimielisiä munkkeja. Yhteys Yoshitsuneen tuli tunnetuksi erityisesti nō-näytelmän Kurama-tengu ansiosta.

Sōjōbō lyhyesti

Tyyppi: Tenguiden kuningas ja Kuraman vuorenhenki
Alkuperä: Japanin buddhalaisvaikutteinen tengu-perinne
Tekstit: Nō-näytelmä Kurama-tengu, ukiyo-e
Ajanjakso: keskiajalta uuden ajan alkuun
Ulkonäkö: pitkänenäinen tengu yamabushi-asussa

Tekstihistoria

Tekstien ajanjakso

Perinne ulottuu Japanin keskiajalta uuden ajan alkuun; vakiintuneen kirjallisen paikkansa hahmo löysi nō-teatterista ja myöhemmin värillisistä puupiirroksista.

Levinneisyysalue

Kyoton pohjoispuolella sijaitseva Kuraman vuori: tenguyhteisön kotipaikka, jota Sōjōbō hallitsee, ja Yoshitsune-legendan tapahtumapaikka.

Lähdetilanne

Hyvin todistettu: nō-perinne, ennen kaikkea näytelmä Kurama-tengu, ja lukuisat ukiyo-e-puupiirrokset; lisäksi de Visserin ja Fosterin väliin ulottuva tengu-tutkimus.

Nimi ja muodot

Japani: Nimi yhdistää korkean buddhalaisen papin arvonimen sōjō munkkisuffiksiin , tarkoittaen suunnilleen papin ylimys-apotti. Se asettaa tenguiden kuninkaan munkkimaisen arvohenkilön rooliin, sillä tenguja kuvattiin usein yamabusheina, vuoriaskeetteina.

Ulkomuoto ja käyttäytyminen

Ulkonäkö

Sōjōbō on pitkänenäinen tengu, jolla on punaiset kasvot, valkoiset hiukset ja parta, yamabushi-asussa, usein siivekkäänä ja arvomerkkinä toimiva höyhenviuhka. Häntä pidetään kaikkien tenguiden mahtavimpana; legenda antaa hänelle tuhannen tavallisen tengun voiman.

Vaikutus

Sōjōbō hallitsee Kuraman tenguyhteisöä ja on miekkailun, strategian ja magian mestari. Keskeisessä legendassa hän opetti nuorta Ushiwakamarua, myöhempää Minamoto no Yoshitsunea, salaa vuorilaaksossa, tarunhohtoinen selitys tämän poikkeukselliselle taistelutaidolle.

Tietokortti: Sōjōbō

Tenguiden kuninkaan tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Perinne

Buddhalaisvaikutteinen tengu-perinne, jossa tengut nähdään langenneina, ylimielisinä munkkeina; ei Kojikin kami.

Vastuualue

Kuraman vuoren tenguyhteisö ja sankaritarina: hänen kuuluisin oppilaansa on nuori Yoshitsune.

Esittäminen

Pitkänenäinen tengu, jolla on punaiset kasvot, valkoiset hiukset ja parta, yamabushi-asussa, usein siivekkäänä ja arvomerkkinä höyhenviuhka.

Vaikutusalue

Miekkailu, strategia ja magia: Ushiwakamarulle annettu salainen opetus selittää tarunhohtoisesti hänen myöhemmän taistelutaitonsa.

Kultti

Omaa, laajalle levinnyttä kulttia pyhäkköineen ei ole laajasti todistettu; Kuramalla sijaitsee Kurama-dera-temppeli, jonka piiri liittyy läheisesti tengu-perinteeseen.

Sukulaisilmiöt

Atagon vuoren Tarōbō toisena kuuluisana suurtenguna kahdeksan suuren tengun listalla; tyypillisesti sankaritarinoiden opettajahahmoisia vuorenolentoja.

Papin ylimysabotista Yoshitsunen opettajaksi

Nimi Sōjōbō yhdistää korkean buddhalaisen papin arvonimen sōjō munkkisuffiksiin , tarkoittaen suunnilleen papin ylimys-apotti. Näin perinne asettaa tenguiden kuninkaan munkkimaisen arvohenkilön rooliin, sillä tenguja kuvattiin usein yamabusheina, vuoriaskeetteina. Sōjōbō ei kuulu Kojikiin tai shintoon, vaan buddhalaisvaikutteiseen tengu-perinteeseen, joka näki tenguissa langenneita, ylimielisiä munkkeja.

Keskeinen legenda yhdistää hänet sankaritarinaan: Kuraman vuorilaaksossa hän opetti salaa nuorta Ushiwakamarua, myöhempää Minamoto no Yoshitsunea, miekkailussa ja strategiassa. Tämä yhteys tuli tunnetuksi erityisesti nō-näytelmän Kurama-tengu ansiosta, joka toi aiheen näyttämölle.

Jälkielämä nō-teatterissa, ukiyo-essa ja populaarikulttuurissa

Sōjōbō esiintyy nō-näytelmässä Kurama-tengu, lukuisissa ukiyo-e-puupiirroksissa ja nykyaikaisessa populaarikulttuurissa, animessa, mangassa ja videopeleissä. Hänen ansiostaan pitkänenäisestä tengusta tuli ikoninen kuva.

Uskontotieteellisesti Sōjōbō on ristiriitaisen mahtava hahmo, mutta Yoshitsune-legendassa hän on hyväntekijä ja opettaja. Kolme selvennystä: hän ei ole Kojikin shinto-kami, vaan buddhalaisvaikutteinen tarunhahmo. Tuhannen tengun voima on tarunhohtoista värikkyyttä. Ja tengut eivät alun perin ole hyväntahtoisia suojelushenkiä, vaan ristiriitaisen vaarallisia.

Kurama-dera ja kultin kysymys

Omaa, laajalle levinnyttä Sōjōbō-kulttia pyhäkköineen ei ole laajasti todistettu. Kuraman vuorella sijaitsee buddhalainen Kurama-dera-temppeli, jonka piiri liittyy läheisesti tengu- ja Sōjōbō-perinteeseen; tengu-yhteyttä markkinoidaan siellä nykyään matkailullisesti. Muodollista liturgista kulttia säännöllisine uhritoimituksineen ei sitä vastoin ole varmistettu. Tenguiden kuninkaan kohtaamista etsivä löytää hänet siis vähemmän riitistä kuin kertomuksesta, teatterista ja kuvataiteesta.

Suurtengut ja opettajahahmot vertailussa

Japanin sisällä Sōjōbō seisoo Atagon vuoren Tarōbōn rinnalla toisena kuuluisana suurtenguna kahdeksan suuren tengun listalla. Yōkaiden vuoristomaailmassa hänet kohtaavat myös vuoridemoni Yamauba ja vuorikami Yama-no-Kami. Tyypillisesti vertailukelpoisia ovat muiden kulttuurien opettajahahmoiset vuorenolennot, jotka opettavat sankareille salaista taistelutaitoa.

Usein kysyttyä Sōjōbōsta

Kuka on Sōjōbō?

Tenguiden kuningas ja Kyoton lähellä sijaitsevan Kuraman vuoren mahtava vuorenhenki. Häntä pidetään kaikkien tenguiden mahtavimpana ja hän hallitsee heidän yhteisöään.

Mitä hän opetti Yoshitsunelle?

Legendan mukaan miekkailua ja strategiaa, joka on perustana tämän poikkeukselliselle taistelutaidolle.

Onko Sōjōbō shintolainen jumala?

Ei. Hän on buddhalaisvaikutteinen tarunhahmo, ei Kojikin kami.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Kirjallisuus (valikoima)

Valikoima keskeisiä lähteitä ja tutkimuksia:

  • de Visser, Marinus Willem: The Tengu. In: Transactions of the Asiatic Society of Japan 36. 1908.
  • Foster, Michael Dylan: The Book of Yōkai. Berkeley 2015.
  • Wakabayashi, Haruko: The Seven Tengu Scrolls. Honolulu 2012.

Lisää keskeisiä teoksia kirjallisuusluettelossa.

Kuraman tengujen kuninkaana ja vuorihenkenä Sōjōbō ilmentää olentoluokkansa molemmat puolet: vuoriolennon vaarallisen voiman ja opettajan, jolle taru antaa kunnian Yoshitsunen taistelutaidon opettamisesta.

Luokitus & suoja

IITASO
Suoja-kompassi luokittelee tämän olennon vaikutustasoon II – Havaittava vaikutus.

Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:

Vertaa Suoja-kompassissa →

Suositellut suojakeinot

iWell Guard

Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.

Kaikki suojakeinot yleiskatsauksena →