La Patasola, skovens herskerinde med det ene ben

La Patasola er en dæmon i colombiansk overlevering.

Smuk forførerinde, dødbringende uhyre med kun ét ben. Traditionen kender hende som skovens herskerinde med det ene ben.

DæmonColombia

La Patasola

La Patasola, den enbenede, er en kvindelig skovånd fra Colombia. Som smuk kvinde lokker hun skovhuggere og jægere dybt ind i skoven, hvor hun forvandler sig til et enbenet uhyre med huggetænder og klør og suger deres blod eller opsluger dem.

Legenden er udbredt i de andinske og pacifiske regioner af Colombia, med udløbere sydover til Ecuador, og lever især videre som mundtlig overlevering med præcolumbianske rødder. Hun er både forførerinde og vogter og straffer den, der træder ind i skoven med onde hensigter.

På et blik: La Patasola

Type: Enbenet skov- og bjergdæmon, der forfører og dræber enlige mænd
Oprindelse: Colombiansk folketro med præcolumbianske rødder
Tekster: mundtligt overleverede folkloresamlinger, ingen fast referencetekst
Tidsperiode: fra prækolonial tid til i dag
Fremtoning: først en smuk kvinde, derefter et enbenet uhyre med huggetænder og klør

Overleveringskontekst

Teksternes tidsperiode

Prækolonial til i dag: Legenden fletter præcolumbianske forestillinger om skovbeskyttende ånder sammen med koloniale angster og gives fortsat videre mundtligt i dag.

Udbredelsesområde

De andinske og pacifiske regioner af Colombia, med udløbere sydover til Ecuador.

Kildesituation

Tynd: Der findes ikke ét enkelt, uomtvistet referenceværk specifikt om Patasola, kildegrundlaget bygger overvejende på folkelige, mundtligt overleverede samlinger af colombiansk folklore.

Navn og varianter

Spansk: pata betyder ben eller fod, sola enkelt: La Patasola betyder ordret den enbenede. Navnet betegner netop kernemotivet, lemlæggelsen, som myten tolker som straf.

Skikkelse og virke

Fremtoning

Det ene ben er kernemotivet hos La Patasola, en lemlæggelse, som myten tolker som straf. Først viser hun sig som en smuk kvinde, kun i skoven afsløres det enbenede uhyre med huggetænder og klør. Dette skift fra skønhed til uhyre udtrykker den bedrageriske fristelse, som hendes navn bygger på.

Virkning

Som en attraktiv kvinde lokker hun den enlige mand væk fra gruppen, dybt ind i skoven. Der afslører hun sin sande skikkelse og dræber ved at suge sit offer tomt eller opsluge det. Samtidig fungerer hun som vogter: den, der træder ind i skoven med onde hensigter, straffes af hende.

Portræt: La Patasola

De vigtigste aspekter af det enbenede skovuhyre i overblik.

Kulturkontekst

Colombiansk skovmyte med præcolumbianske rødder, sammenflettet med koloniale moral- og seksualangster.

Bezogen på

Mænd alene i skoven, især skovhuggere og jægere.

Fremstilling

Først en smuk kvinde, derefter et enbenet uhyre med huggetænder og klør.

Funktion

Forførelse, isolation og dræbelse af offeret, samtidig straf for indtrængende i skoven.

Afværgeformer

Hunde og andre velsignede dyr, samt nærheden af ild, lys og fællesskab.

Beslægtet

La Llorona og Siguanaba som andre forførende dødskvinder fra Latinamerika, samt den venezuelanske La Sayona.

Fra skovens vogter til kolonitidens forbandelsesskikkelse

Navnet er spansk: pata betyder ben eller fod, sola enkelt, sammen altså den enbenede. I legenden flettes to lag sammen, præcolumbianske forestillinger om skovbeskyttende ånder, der vogter lunde og straffer jægere for tabubrud, og koloniale angster for pludselig død og utilladte kærlighedsforhold.

Flere oprindelsesvarianter forklarer skikkelsen forskelligt: den ene nævner en mor, der dræbte sit barn og til straf blev forvist til skoven, den anden en utro kvinde, som den jaloux ægtemand dræbte tillige med elskeren og afskar et ben på. Begge varianter munder ud i det samme billede, kvinden med det ene ben, som siden har vandret gennem skoven.

Mellem folkesagn og moderne rædsel

La Patasola er en fast del af colombiansk folklore og populære sagnfremstillinger; hun er desuden til stede i rædselsblogs, podcasts og moderne genfortælling.

Religionsvidenskabeligt forbinder La Patasola den forførende dødskvinde med den indfødte skovbeskyttende ånd og sammensmelter præcolumbianske naturtabuer med koloniale moral- og seksualangster. Hun fungerer som en advarende fortælling mod grådighed over for naturen og mod mandlig begær.

Hunde, ild og fællesskabets lys

Oftest nævnes hunde og andre tæmmede dyr: de betragtes som velsignede dyr, hvis blotte nærhed beskytter. I fortællingerne kan Patasola desuden ikke følge manden ind i skæret fra et beskyttelseslys eller ind i selskab med andre mænd, ild, lys og fællesskab holder hende på afstand. Salt og indviede tegn anses i folketroen også for beskyttelse mod skovånden, et beværet amulet ledsager den vandrende på vejen gennem den ensomme skov.

Forførende dødskvinder og skovånder fra Latinamerika

La Patasola svarer til den mexicanske La Llorona og den centralamerikanske Siguanaba, forførende dødskvinder, der lokker mænd og afslører deres sande skikkelse; nært beslægtet er også den venezuelanske La Sayona. Som skovbeskyttende ånd står hun desuden nær den colombianske Madremonte og de brasilianske Curupira og Mapinguari.

Ofte stillede spørgsmål om La Patasola

Hvorfor har La Patasola kun ét ben?

Ifølge myten som en straf: afhængigt af oprindelsesvarianten blev benet hugget af hende som straf for barnemord eller af den jaloux ægtemand.

Hvordan beskytter man sig mod hende?

Ved hjælp af hunde og andre domesticerede dyr samt gennem nærheden af ild, lys og fællesskab, som Patasola ikke kan følge efter ind i.

Er La Patasola ond eller en beskytter?

Begge dele på samme tid: dødelig for ensomme mænd i skoven og samtidig vogter, der forsvarer skoven mod indtrængende med onde hensigter.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

La Llorona, Siguanaba – beslægtede dødskvinder fra Latinamerika
La Sayona – den venezuelanske slægtning
Beskyttelseslys, Salt, Amulet – overleverede beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompas – beskyttelsesmidler i overblik

Litteratur (udvalg)

Flere standardværker i litteraturfortegnelsen.

Som colombiansk skovånd forbliver La Patasola først og fremmest den enbenede: en skikkelse, der lokker med billedet af den skønne og straffer med udyret, dødelig for den ensomme mand og samtidig vogter af skoven, som hun forsvarer.