Xiuhtecuhtli, starý bůh v centru světa

Xiuhtecuhtli je bůh aztécké tradice.

Pán ohniště, času a Nového ohně.

BůhAztékové

Xiuhtecuhtli

Xiuhtecuhtli, také Huehueteotl, starý bůh, je božstvo ohně Aztéků. Je pánem ohniště, času a centra světa, onoho pupku, kolem kterého se otáčejí čtyři světové strany.

Ve středu jeho kultu stál Nový oheň, který byl zapalován znovu každých 52 let, aby zajistil trvání světa. Jako Huehueteotl je považován za jedno z nejstarších božstev Mezoameriky: odpovídající božstva ohně jsou dosvědčena už v Cuicuilcu a Teotihuacánu.

V přehledu: Xiuhtecuhtli

Typ: bůh ohně, pán ohniště, času a centra světa
Původ: aztécké centrální Mexiko, předchůdci v Cuicuilcu a Teotihuacánu
Texty: obrazové kodexy a dílo Bernardina de Sahagúna, zejména Florentský kodex
Období: aztécká klasika až po rané koloniální prameny
Vzhled: starý bůh s ohnivou pánví a turkysovým diadémem na hlavě

Textgeschichte

Zeitraum der Texte

Prameny sahají od aztécké klasiky až po rané koloniální texty; význačný je Florentský kodex ze 16. století.

Verbreitungsraum

Centrální Mexiko a Aztécká říše; jako bůh ohniště byl Xiuhtecuhtli přítomen v každé domácnosti, jako říšský bůh při vládcích a svátcích.

Quellenlage

Dobrý: bohaté obrazové kodexy a dílo Bernardina de Sahagúna tvoří širokou základnu pro kult a ikonografii.

Jméno a varianty

Nahuatl: xiuhtli znamená turkys, rok a oheň, tecuhtli pán; Xiuhtecuhtli je pán turkysu a ohně. Už samotné jméno tak spojuje vzácný kámen, kalendář a plamen do jediné představy.

Zjev a chování

Vzhled

Xiuhtecuhtli je často zobrazován jako skloněný starý muž s ohnivou pánví nebo kadidelnicí na hlavě. Jeho pokrývku hlavy tvoří turkysový diadém xiuhuitzolli; k jeho atributům patří ohnivý had Xiuhcoatl a barvy turkysová a červená.

Působení

Jako pán ohniště a ohně je přítomen ve středu každé domácnosti; jako pán času stojí v čele kalendářního řádu. Sídlí v centru světa, v pupku, kolem kterého se otáčejí čtyři světové strany.

Profil: Xiuhtecuhtli

Nejdůležitější aspekty starého boha ohně na jeden pohled.

Tradice

Jako Huehueteotl, starý bůh, jedno z nejstarších božstev Mezoameriky; božstva ohně tohoto typu jsou dosvědčena už v Cuicuilcu a Teotihuacánu.

Zodpovědný za

Domácnost a ohniště, vládci i celá společnost: od denního ohně v ohništi až po obnovu světa každých 52 let.

Zobrazení

Skloněný starý muž s ohnivou nebo kadidelní pánví na hlavě, turkysovým diadémem xiuhuitzolli a ohnivým hadem Xiuhcoatl.

Působnost

Ohniště, kalendářní řád a centrum světa: oheň je středem domu i světa, jeho obnova zajišťuje stvoření.

Kult

Obřad Nového ohně, Toxiuhmolpilia, na konci každého 52letého cyklu, k tomu svátek Izcalli s oběťmi u ohniště pro tohoto boha.

Příbuzné

Chantico jako ženský protějšek u ohniště; jako božstvo ohniště srovnatelný s Hestií a Vestou.

Od starého boha k pánu turkysu a ohně

Nahuatlské xiuhtli znamená turkys, rok a oheň, tecuhtli pán; Xiuhtecuhtli je pán turkysu a ohně. Jako Huehueteotl, starý bůh, je považován za jedno z nejstarších božstev Mezoameriky: odpovídající božstva ohně jsou dosvědčena už v Cuicuilcu a Teotihuacánu, dlouho před vzestupem Aztéků.

Hlavními prameny jsou obrazové kodexy a dílo Bernardina de Sahagúna. Ukazují boha, který spojuje dvě roviny: denní ohniště v domě a kosmický řád času. Ze svého sídla v centru světa, v pupku mezi čtyřmi světovými stranami, spojuje starý bůh obojí. U domácího ohniště měl v Chantico ženskou protějšku, jejíž kompetence však náležela domu, sopkám a zlatníkům, nikoli kalendáři a centru světa.

Výzkum a zařazení

Xiuhtecuhtli a Nový oheň jsou v mezoamerikanistice intenzivně zkoumáni a představují typický příklad cyklických představ o čase a ohni. V populární kultuře je méně známý než Quetzalcoatl nebo Huitzilopochtli.

Z religionistického hlediska spojuje Xiuhtecuhtli kult ohniště s kosmickým řádem času: oheň je středem domu i světa, jeho periodická obnova zajišťuje kontinuitu stvoření. Obřad Nového ohně je vzorovým příkladem rituálního zmlazení světa.

Nový oheň a oběti u ohniště

Pramenně dobře doložený je obřad Nového ohně, Toxiuhmolpilia, vázání let. Na konci 52letého cyklu byly uhaseny všechny ohně; na hoře Huixachtlan byl nový oheň zažehnut v hrudi oběti a odtud odnesen do všech chrámů a domácností, aby svět mohl trvat dál. K pravidelným svátkům patřil Izcalli s oběťmi u ohniště pro Xiuhtecuhtli; tak zůstával bůh přítomen v každodennosti každého domu i mezi velkými cykly.

Božstva ohniště a svaté ohně ve srovnání

Jako božstvo ohniště odpovídá Xiuhtecuhtli řecké Hestii a římské Vestě, jako pán svatého ohně perskému Atarovi; ohnivý had Xiuhcoatl je samostatný mezoamerický motiv. V rámci aztécké religiozity mu stojí po boku Chantico jako ženská vládkyně ohniště, zatímco on sám navíc vládne času a centru světa.

Často pokládané otázky k Xiuhtecuhtli

Kdo je Huehueteotl?

Starý bůh, velmi staré pojetí boha ohně, které se spojilo s Xiuhtecuhtli nebo je považováno za jeho zestárlou podobu.

Co byl Nový oheň?

Na konci každého 52letého cyklu byly uhaseny všechny ohně a zapálen nový oheň, aby se zajistilo trvání světa.

Co znamená jméno Xiuhtecuhtli?

Přibližně pán turkysu a ohně; xiuhtli znamená zároveň turkys, rok a oheň.

Související odkazy

Doporučené interní odkazy:

Chantico – aztécká bohyně krbu, jeho ženský protějšek
Hestia a Vesta – bohyně krbu antického světa
Atar – svatý oheň zoroastrijské tradice
Ochranná svíce, Vykuřování, Amulet – tradiční ochranné prostředky

Literatura (výběr)

Další standardní díla v seznamu literatury.

Jako aztécký bůh ohně a pán roku a krbového ohně udržuje Xiuhtecuhtli dům i kosmos v jednotě: stejný plamen, který hřeje každodenní život, obnovuje svět jednou za 52 let.

Zařazení & ochrana

IIIÚROVEŇ

Schutz-Kompass zařazuje tuto bytost do úrovně působení III – Zatěžující působení.

Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:

Porovnat ve Schutz-Kompass →