Alux, po kolena vysoký strážce milpy
Napsal Ralf Ittermann · naposledy zkontrolováno
Alux je duch mayské tradice.
Malý strážce polí, který vyžaduje oběti a chrání úrodu.
Alux, v množném čísle Aluxo’ob, je malý skřítkovitý duch země a lesa u Mayů, který chrání pole a milpy. Rolníci mu staví malé domky a přinášejí oběti; je-li zanedbán, působí neštěstí a šíří nemoci.
Tato představa je považována za předšpanělského původu a je živá u jukatanských Mayů na poloostrově Yucatán, v Belize a Guatemale. Etnograficky je Alux dokumentován od 30. let 20. století; dnes se s ním setkávají nejen rolníci a cestovatelé, ale i stavební dělníci.
Typ: Malý duch země, lesa a polí, strážce milpy
Původ: Jukatanští Mayové, předpokládaný předšpanělský původ
Texty: Živá lidová tradice, etnografie od 30. let 20. století
Období: od předšpanělské doby do současnosti
Vzhled: po kolena vysoká miniatura tradičně oděného Maye, většinou neviditelný
Oblast původu a zdroje
Období textů
Předpokládá se předšpanělský původ; etnograficky je Alux dokumentován od 30. let 20. století, počínaje pracemi Redfielda a Villy Rojase.
Oblast rozšíření
Poloostrov Yucatán s jukatanskými Mayi, dále Belize a Guatemala; Alux patří k polím, cenotám, jeskyním a kamenům tohoto regionu.
Stav pramenů
Dobrá: živá lidová tradice, doplněná klasickou etnografií Chan Komu a Quintana Roo z 30. a 40. let 20. století.
Jméno a varianty
Jukatanská mayština: alux, v množném čísle aluxo’ob, označuje malou bytost země a trpaslíka; přesný původ slova je nejistý. Předpokládá se blízkost k mayským výrazům pro trpaslíka a hlínu, odpovídající tradici o stvoření Aluxo’ob starými bohy z hlíny, listí a božského dechu. Ztotožnění se španělským duende je koloniální jazykové překrytí, nikoli mayské slovo.
Zjev a chování
Vzhled
Alux je po kolena vysoká, tradičně oděná miniaturní postava, většinou neviditelná, schopná nabýt tělesnou podobu. Ztělesňuje oduševnělou přírodu a hranici mezi obdělávanou zemí a divočinou.
Působení
Alux je klasicky strážce polí: po sedm let dává růst kukuřici, přivolává déšť, obchází v noci s pískáním a zahání predátory a zloděje. Občas vyžaduje oběti; jsou-li odepřeny, způsobí neštěstí a šíří nemoc. Odráží povahu toho, kdo se s ním setká: chová-li se k němu s respektem, chrání a přeje mu, při zanedbání přináší neštěstí.
Profil: Alux
Nejdůležitější aspekty malého strážce polí na první pohled.
Duch země a polí jukatanských Mayů, často vykládaný jako duch předků nebo země; součást mezoamerické víry v malé lidi.
Pole a milpy, dále cenoty, jeskyně a kameny: Alux hlídá zemi a úrodu toho, kdo se k němu chová s respektem.
Velmi malý, zhruba po kolena vysoký, jako miniaturní verze tradičně oděného Maye; většinou neviditelný, ale schopný nabýt tělesnou podobu.
Sedm let růstu kukuřice a déšť, noční patrola proti predátorům a zlodějům; při zanedbání šibalství, neštěstí a nemoc.
Kahtal alux, malý domek v milpě, dále oběti jako kukuřičný nápoj Saká; po sedmi letech je Alux zapečetěn.
Přímou nahuaskou obdobou je Chaneque: Alux hlídá pole a milpu na Yucatánu, Chaneque les, zvířata a vodu středního Mexika.
Z hlíny, listí a dechu: původ Aluxo'ob
Název alux, v množném čísle aluxo’ob, označuje v jukatanské mayštině malou bytost země a trpaslíka; přesný původ slova je nejistý. Diskutuje se blízkost k mayským výrazům pro trpaslíka a hlínu, což odpovídá tradici, podle níž byli Aluxo’ob stvořeni starými bohy z hlíny, listí a božského dechu.
Mayové Aluxo’ob často vykládají jako duchy předků nebo země. Ztotožnění se španělským duende je naproti tomu koloniální jazykové překrytí, nikoli mayské slovo. Vědecká etnografie začíná pracemi Redfielda a Villy Rojase ve 30. letech 20. století, jejichž vesnické studie dokumentují Aluxe jako pevnou součást rolnického každodenního života.
Od kukuřičného pole na staveniště: recepce a zařazení
Alux je v turistice Riviera Maya pevně zakotven v příbězích o cenotách, džungli a hotelech; v roce 2023 zveřejnil mexický prezident fotografii údajného Aluxe ze stavby železnice, která se stala virální. Je také jmenovcem míst a značek.
Z religionistického hlediska je Alux prototypickým strážcem země a polí ve víře v malé lidi. Ztělesňuje rituální vztah mezi rolníkem a oduševnělou zemí a funguje jako personifikovaná reciprocita mezi obětí a ochranou i jako strážce hranic, příbuzný s mayskými duchy ochránci polí. Dvě upřesnění: Ztotožnění s duende je koloniální překlad, nikoli mayský nález. A Alux není ani dobrý, ani zlý, odráží zacházení, jakého se mu dostává.
Kahtal alux a oběti
Pramenně doloženo je kahtal alux, dům Aluxe, malý domek na pozemku, obvykle uprostřed milpy. Po sedmi letech musí rolník zavřít okna a dveře a Aluxe zapečetit, jinak zdivočí. Jako oběť slouží především posvátný kukuřičný nápoj Saká, dále sladkosti, tabák a jídlo. Aluxe je lépe nevolat nahlas jménem; stavební firmy na Yucatánu dodnes provádějí na staveništích obřady, aby Aluxo’ob nerozhněvaly.
Malí lidé od Yucatánu po Irsko
Role a šibalství Aluxe připomínají evropský lid malých bytostí: irského leprechauna, anglicko-skotského brownieho, německé trpaslíky a domácí duchy a irský vílí lid Aos Sí. Španělský duende slouží při tom jen jako koloniální překladový můstek. Přímou mezoamerickou obdobou je nahuaský Chaneque, se kterým je Alux často ztotožňován; ke stejnému typu obdarovávaných malých bytostí patří i Makiawisug kmene Mohegan.
Často kladené otázky o Aluxovi
Jsou Aluxo’ob dobří, nebo zlí?
Ani jedno, ani druhé; odrážejí zacházení, jakého se jim dostává. Respekt a dary přinášejí ochranu, opovržení šibalství, neštěstí a nemoci.
Proč se jim staví domky?
Kahtal alux váže Aluxe k poli, aby po sedm let dohlížel na úrodu a déšť; poté je zapečetěn.
Je dovoleno oslovovat Aluxe jménem?
Tradičně je lepší tak nahlas nečinit.
Související odkazy
Další čtení:
- Chaneque – nahuaská obdoba Aluxe
- Makiawisug – malé bytosti kmene Mohegan
- Aos Sí – irský vílí lid jako typologická paralela
- Hurakan, Ququmatz – další bytosti mayského podání
- Kadidlování, Amulet, Sůl – tradiční ochranné prostředky
- Kompas ochrany – přehled ochranných prostředků
Literatura (výběr)
Další standardní díla v seznamu literatury.
Jako mayský duch země a šotek milpy představuje Alux smlouvu mezi zemědělcem a oduševnělou zemí: domek a pravidelné dary za sedm let deště, kukuřice a hlídaných nocí.
