Shisa – dvojice lvích figur jako strážci domů na Okinawě

Shisa jsou strážné figury z Okinawy, souostroví na jihu Japonska. Mají podobu lvím podobné bytosti, stojící na pomezí mezi lvem a psem.

Shisa se vyskytují téměř vždy v páru. Dvě figury společně hlídají dům, brány nebo střechu. Jedna figura má otevřenou tlamu, druhá zavřenou.

Okinawa má svou vlastní historii a vlastní kulturu. Souostroví dlouho patřilo k samostatnému království a stojí na pomezí vlivů Japonska a Číny. Shisa patří k této samostatné kultuře Okinawy.

Jako strážci mají shisa odvracet neštěstí a zachovávat dobro. Umísťují se na vyvýšených a prahových místech, odkud mají přehled o domě.

V religionistice jsou shisa dobrým příkladem párových strážných figur. Patří do široce rozšířené rodiny lvích strážců, kteří se vyskytují v mnoha kulturách východní Asie.

Tato stránka se věnuje shisa jako ochranným figurám. Stojí vedle dalších domácích strážců, například lvím podobným kamenným figurám u japonských svatyní a korejských strážných bytostí.

Shisa mají podobu lvím podobné bytosti. Nejde o přesné zobrazení lva, nýbrž o vlastní smíšenou bytost s lvími i psími rysy.

Charakteristická je silná, robustní postava, bohatá mana, široká tlama a velké, pozorné oči. Výraz shisa bývá zpravidla mohutný a odhodlaný, někdy i vlídný.

Shisa se vyrábí z různých materiálů. Rozšířené jsou figury z pálené hlíny, z kamene a z glazované kameniny. Barevnost sahá od jednoduchého hnědočerveného tónu až po sytá barevná provedení.

Nejdůležitějším znakem páru shisa je odlišné postavení tlam. Jedna figura má tlamu dokořán otevřenou, druhá ji má zavřenou.

Tato odlišná postavení tlam se vykládají různými způsoby. Rozšířený výklad říká, že otevřená figura odvrací neštěstí, zatímco zavřená figura udržuje v domě dobro a štěstí.

Obě figury se tak vzájemně doplňují. Teprve společně, odvracející i zachovávající, tvoří úplný strážný pár. Osamocená figura je považována za nedokonalou.

Výskyt v páru je pro shisa podstatný. Téměř nikdy se nevyskytují samostatně, nýbrž vždy po dvou.

Obě figury páru se liší především tlamou. Figura s otevřenou tlamou bývá často vykládána jako mužská, figura se zavřenou tlamou jako ženská, výklady se však liší podle místa.

Důležitější než přesné přiřazení je myšlenka vzájemného doplňování. Obě figury naplňují dva odlišné, vzájemně se doplňující úkoly. Jedna odvrací, druhá zachovává.

Myšlenka vzájemně se doplňujícího páru je ve východní Asii velmi rozšířená. Souvisí s představou dvou protikladných, a přesto k sobě náležejících sil, které společně tvoří celek.

V tomto smyslu se vykládá i otevřená a zavřená tlama. Mají představovat počáteční a závěrečnou hlásku a tím obsáhnout celek mezi počátkem a koncem.

Pár shisa tak hlídá dům ze dvou stran. Odvrací neštěstí a zároveň udržuje dobro. Právě v tomto dvojím, vzájemně se doplňujícím úkolu spočívá smysl páru.

Nejdůležitějším úkolem shisa je hlídat dům. Jsou to strážné figury, které mají chránit dům a jeho obyvatele.

Nejznámější místo mají shisa na střeše. Tam, na nejvyšším bodě domu, mají přehled o okolí a odvracejí neštěstí, které by se k domu mohlo blížit.

Shisa často stojí v párech také u bran a vchodů. Na tomto prahu, přechodu z venku dovnitř, hlídají nejdůležitější přístup k domu.

Větší figury shisa se nacházejí před veřejnými budovami a u vstupů do obcí. Pak nehlídají jednotlivý dům, ale širší oblast.

Ochrana shisa se obrací proti neštěstí a škodlivým silám všeho druhu. Na souostroví, které je opakovaně zasahováno bouřemi, byly vzývány také proti ohni a nepříznivému počasí.

Shisa jsou tak všestrannými strážci domů. Ze střechy i z brány drží stráž, odvracejí neštěstí a stavějí dům pod svou trvalou ochranu.

Shisa mají dlouhou historii, která sahá až do království, jež na Okinawě existovalo dříve, než se souostroví stalo součástí Japonska.

Toto království udržovalo rozsáhlé styky s Čínou a s dalšími zeměmi východní Asie. Právě těmito styky se na Okinawu dostala představa lvovitého strážce.

Lev je jako strážná postava známý ve velké části Asie, přestože se tam lvi nikdy nevyskytovali. Obraz lva se šířil obchodními cestami i prostřednictvím náboženství a všude byl přetvořen ve strážce.

Na Okinawě se z tohoto obrazu vyvinula samostatná postava Shisa. Přijala rysy strážce, jehož úkolem byla ochrana domů a sídel na souostroví.

Zpočátku byly rozšířené velké kamenné sochy Shisa, které chránily celé osady a stavby. Menší figury, jež hlídají jednotlivé domy a jejich střechy, se objevily až s časem.

Historie Shisa tak ukazuje putování. Obraz lvího strážce se z dálky přesunul na Okinawu a stal se tam samostatnou postavou, pevně spjatou s kulturou ostrovů.

Shisa patří do velké rodiny. V celé východní Asii jsou rozšířené lvovité strážné postavy a Shisa je jejich podobou na Okinawě.

V Číně stojí lvovité sochy v párech před chrámy, branami a budovami. I ony vystupují ve dvojicích a i u nich se sochy různým způsobem odlišují.

V Japonsku stojí před svatyněmi často kamenné lvovité sochy. I ony tvoří pár s otevřenou a zavřenou tlamou a hlídají vstup do svatého okrsku.

Korea zná také lvovité strážné bytosti, které mají odvracet neštěstí a zejména oheň. Na stránce o korejském Haetae je taková bytost popsána podrobněji.

Všem těmto postavám je společná stejná základní myšlenka. Lev, mocné a hrůzu vzbuzující zvíře, se stává strážcem, který odhání neštěstí a hlídá vstup do domu nebo na svaté místo.

Shisa je podobou této myšlenky na Okinawě. Jejich zvláštností je místo na střeše obytného domu a úzké spojení s vlastní kulturou souostroví.

Shisa nelze pochopit bez zvláštního postavení lva. Lev je v mnoha kulturách považován za mocné, ochranné zvíře.

Lev symbolizuje sílu, moc a nebojácnost. Jako král zvířat je symbolem nadřazené síly. Tato síla z něj dělá vhodného strážce.

Zajímavé je, že lev byl ve východní Asii uctíván jako strážce, přestože se tam divocí lvi nikdy nevyskytovali. Obraz lva byl putujícím obrazem, který se šířil obchodními cestami i prostřednictvím náboženství.

Protože skutečný lev byl neznámý, vznikly vlastní, přetvořené lví postavy. Shisa je takovou postavou, lvovitou bytostí, jež ztělesňuje představu strážného lva.

Základní myšlenkou je odstrašující účinek. Mocné, hrůzu vzbuzující zvíře má odehnat neštěstí už pouhým svým pohledem. Shisa odpuzuje zlo tím, že vyzařuje sílu a bdělost.

Shisa tak patří k ochranným postavám, které působí prostřednictvím obrazu mocného zvířete. Lev, nebojácný král zvířat, jim propůjčuje svou odstrašující sílu.

Shisa se nad rámec své úlohy strážce staly také symbolem samotné Okinawy. Neoddělitelně patří k obrazu tohoto souostroví.

Na Okinawě lze Shisa vidět téměř všude. Stojí na střechách domů, u bran, před budovami i u vstupů do sídel. Utvářejí tak podobu ostrovů.

Výroba Shisa je vlastním okinawským řemeslem. V dílnách souostroví se sochy vytvářejí z hlíny a kamene a každý řemeslník jim vtiskne svůj vlastní výraz.

Shisa jsou tak zároveň ochrannou postavou a výrazem místního umění. Spojuje se v nich starobylá myšlenka strážce s řemeslnou tradicí Okinawy.

Jako symbol Okinawy mají Shisa i spojující význam. Představují vlastní historii a vlastní kulturu souostroví, jež se odlišuje od kultury japonské pevniny.

Shisa jsou tedy víc než jen strážné postavy. Jsou znakem příslušnosti a samostatnosti Okinawy a jejich ochranná funkce je spjata s tímto místním zakotvením.

Shisa jsou na dnešní Okinawě všudypřítomné. Na střechách, u bran i před domy nezměněně hlídají lidská obydlí.

I mimo Okinawu se Shisa staly známým symbolem. Jako suvenýry, sochy i ozdoby jsou oblíbené a sbírané i mimo souostroví.

Pro mnoho lidí se dnes se Shisa spíše pojí pečovaná tradice a spojení s Okinawou než přísně promyšlená víra. Dvojice Shisa u domu patří k důvěrně známému obrazu.

Výroba Shisa zůstala živým řemeslem. V dílnách souostroví nadále vznikají sochy, od malých suvenýrů až po velké strážce střech a bran.

Věcný popis označuje Shisa za to, co skutečně jsou, párové strážné postavy ve lví podobě, jež mají odvracet neštěstí a chránit dobro. Účinek přesahující tento rámec nelze prokázat.

Shisa tak zůstávají živým symbolem Okinawy. Spojuje se v nich putující obraz lvího strážce, myšlenka doplňující se dvojice a přání hlídat vlastní dům od střechy až po bránu.