Lagahoo, de l'ésser humà a la figura terrorífica sense cap

Lagahoo és un dimoni de la tradició de Trinitat.

De dia és una persona, de nit una figura sense cap amb un taüt i cadenes. La fitxa mostra la transformació de l’ésser humà a la figura terrorífica sense cap. Lagahoo és el metamorf caribeny, i els apartats següents expliquen les transformacions que se li atribueixen.

DimoniCarib

Lagahoo

Lagahoo és un metamorf semblant a un llop humà de la folklore de Trinitat. De dia és una persona normal, sovint interpretada com un mag, i de nit vaga com una figura sense cap que porta un taüt amb tres espelmes enceses i arrossega darrere seu una pesada cadena de ferro.

El nom és una criollització del francès loup-garou, home llop, en Lagahoo o Ligahoo. L’ésser va arribar a Trinitat amb plantadors francesos i africans esclavitzats després de la Cedula of Population de 1783, i fusiona el home llop europeu amb les creences de l’Àfrica occidental sobre bruixes metamorfes i esperits caçadors d’humans.

En combat passa per totes les formes, gos, cavall, gat, porc i toro, es transforma en onades d’aigua estrepitoses i finalment es dissol en una boira negra.

En resum: Lagahoo

Tipus: Metamorf semblant a un llop humà i xuclador de sang
Origen: criollització del francès loup-garou, portat a Trinitat des de 1783
Textos: tradició popular i literària folklòrica
Període: folklore de Trinitat i Tobago des de l’arribada de catòlics francesos a partir de 1783
Aparença: de dia una persona, de nit una figura sense cap amb taüt, espelmes i cadenes, i metamorf

Àmbit d'origen i fonts

Període dels textos

La folklore de Trinitat i Tobago coneix el Lagahoo des de l’arribada de catòlics francesos després de la Cedula of Population de 1783.

Àrea de difusió

Trinitat i Tobago. Vaga de nit pels carrers i també hi amenaça el bestiar.

Estat de les fonts

Popular i literari: per al Lagahoo predomina la literatura popular i literària, mentre que falten monografies científiques pròpies.

Nom i variants

Criolla: El nom és una criollització del francès loup-garou, home llop, en Lagahoo o Ligahoo. Ambdues grafies designen el mateix ésser de la folklore de Trinitat.

Forma i acció

Aparença

L’absència de cap, el taüt amb tres espelmes i les cadenes formen un motiu de mort i condemna. La metamorfosi és el nucli de l’ésser, que no té forma fixa; les cadenes i el fet de xuclar sang el vinculen amb motius de càstig i vampirisme.

Efecte

El Lagahoo escampa terror nocturn pels carrers i és un xuclador de sang, també del bestiar. En combat passa per totes les formes, gos, cavall, gat, porc i toro, es transforma en onades d’aigua estrepitoses i finalment es dissol en una boira negra.

Fitxa: Lagahoo

Els aspectes més importants del metamorf d’un cop d’ull.

Tradició

Sincretisme de la diàspora criolla que uneix el home llop europeu amb les creences de l’Àfrica occidental sobre bruixes metamorfes.

Objecte d'acció

Viatgers nocturns pels carrers de Trinitat, així com el bestiar, que ataca com a xuclador de sang.

Representació

Figura sense cap amb un taüt de fusta, tres espelmes enceses i una pesada cadena de ferro que arrossega.

Àmbit d'acció

Terror nocturn i xuclament de sang; en combat canvia per diverses formes animals fins arribar a onades d’aigua i boira negra.

Tracte

Un pal beneït durant nou dies amb aigua beneïda i oli sagrat dissol l’ésser en combat; la protecció manté un caràcter cristià.

Relacionats

Emparentada hi és la Soucouyant, que compartix la mateixa arrel loup-garou, així com el jamaicà Rolling Calf; més enllà del Carib, hi és proper l’eslau Vukodlak.

Del loup-garou francès al Lagahoo

En aquest procés, el Lagahoo fusiona el home llop europeu amb les creences de l’Àfrica occidental sobre bruixes metamorfes i esperits caçadors d’humans, formant una figura criolla pròpia, matisada per la pràctica catòlica de protecció amb aigua beneïda i oli sagrat.

Pervivència en la literatura de Trinitat

El Lagahoo és una figura consolidada de la cultura narrativa de Trinitat i Tobago i apareix en la literatura, entre altres, en obres de James Christopher Aboud i Tracey Baptiste.

Des del punt de vista de la ciència de la religió, el Lagahoo és un sincretisme purament de diàspora, en el qual el home llop europeu coincideix amb la bruixeria metamorfa africana, matisat per la pràctica catòlica de protecció amb aigua beneïda i oli sagrat. És una figura colonial de por nocturna i expressió de la sospita de bruixeria contra la persona normal de dia.

El pal beneït contra la metamorfosi

Segons les fonts, es tracta d’un pal deixat durant nou dies en aigua beneïda i oli sagrat: si es colpeja l’ésser amb ell, aquest passa per totes les formes i es dissol en boira negra. També un amulet i el ferro fred es consideren eficaços contra el metamorf, així com la creu i els signes beneïts de la protecció d’arrel cristiana.

Homes llop i metamorfs en comparació

El Lagahoo prové del home llop europeu, el loup-garou, i està emparentat amb l’eslau Vukodlak, l’home llop vampir. Com a metamorf criollo, també és proper al Loogaroo haitià, així com a la Soucouyant, que compartix la mateixa arrel loup-garou.

Preguntes freqüents sobre el Lagahoo

Què significa el nom?

Lagahoo és la forma criolla del francès loup-garou, home llop.

Quin aspecte té?

De nit és sense cap, amb un taüt i tres espelmes, així com cadenes que arrossega, i pel demés és un metamorf.

Com se’l venç?

Amb un pal beneït durant nou dies amb aigua beneïda i oli sagrat.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Soucouyant – comparteix la mateixa arrel loup-garou
Rolling Calf – terror nocturn emparentat de Jamaica
Vukodlak – l’home llop vampir eslau
Aigua beneita, Amulet, Ferro – mitjans de protecció tradicionals
Brúixola de protecció – panoràmica de mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència a la bibliografia.

El Lagahoo és un home llop i canviaformes caribeny de Trinitat: de dia és un home normal, de nit esdevé una figura sense cap amb un taüt i cadenes, que durant el combat es transforma en formes cada cop noves fins que es dissol en una boira negra.

Classificació & protecció

IIINIVELL

El Brúixola de Protecció classifica aquest ésser en el nivell d'influència III – Influència pertorbadora.

Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:

Compara al Brúixola de Protecció →