Girra és déu de la tradició mesopotàmica.
El foc que crema la bruixeria i refina els metalls. Com a déu del foc de Babilònia, Girra ocupa un lloc central en els rituals de purificació. Com a figura mesopotàmica del foc, presentem aquí Girra juntament amb el seu lloc dins el cercle diví d’aquesta regió.
Girra, en sumeri Gibil, és el déu del foc i de la forja de Mesopotàmia. El seu foc és purificador, destructor i depurador alhora; en les sèries de conjurs se l’invoca per cremar la bruixeria i purificar tant persones com llocs.
En la sèrie de conjurs Maqlû, Girra és considerat el primogènit d’Anu i una gran força contrària a la màgia malèfica: allí es cremen figures de bruixes en el braser de foc. Com a fonedor de metalls, és també el patró dels metal·lúrgics, el foc que transforma la matèria primera en eines i armes.
Tipus: déu del foc i de la forja, personificació de la flama
Origen: sumeri com a Gibil, accadi Girra o Gerra
Textos: sèries de conjurs Maqlû i Šurpu
Període: des de l’època sumèria fins a l’època seleúcida
Aparença: personificació del foc, invocat com a déu flamejant
Documentat des de l’època sumèria com a Gibil fins a l’època seleúcida; les fonts centrals es troben en les sèries de conjurs Maqlû i Šurpu.
Tota Mesopotàmia: Girra forma part integrant de la tradició de conjurs babilònica i assíria.
Ben documentat: les edicions de les sèries Maqlû i Šurpu, especialment les edicions Maqlû d’Abusch, així com els manuals d’assiriologia.
Sumeri: Gibil; accadi: Girra o Gerra. A Maqlû, el déu és designat com el primogènit d’Anu; com a mare, les fonts esmenten sovint Šala o Antu, sense uniformitat, de manera que coexisteixen diverses genealogies locals. Una fórmula típica d’invocació diu: Oh Girra flamejant, primogènit d’Anu.
Aparença
Girra és la personificació del foc i de la flama i és invocat com a déu flamejant. Com a fonedor de metalls, és el foc que transforma la matèria primera en eines i armes.
Efecte
Girra encarna el foc en la seva triple naturalesa: purificadora, destructora i depuradora. És considerat una gran força contrària a la màgia malèfica: a Maqlû i Šurpu s’utilitza el seu foc purificador per expulsar dimonis i purificar persones i llocs, sovint invocat juntament amb Ea, Marduk i Šamaš. En el ritual Maqlû es cremen figures de bruixes en el braser de foc.
Els aspectes més importants del déu del foc d’un cop d’ull.
Déu del foc i de la forja de Mesopotàmia, documentat des de l’època sumèria com a Gibil fins a l’època seleúcida.
Sacerdots exorcistes, artesans metal·lúrgics i persones que cerquen protecció contra la bruixeria; el seu foc purifica persones i espais.
Personificació del foc i de la flama, invocat com a déu flamejant i primogènit d’Anu.
Crema bruixots i màgia malèfica, purifica persones i espais i, com a patró dels metal·lúrgics, refina els metalls.
Invocació en conjurs i rituals de purificació; en el ritual Maqlû es cremen figures de bruixes en el braser de foc.
En sumeri el déu es diu Gibil, en accadi Girra o Gerra. És el déu del foc i de l’art de la forja i la metal·lúrgia. En la sèrie de conjurs Maqlû és designat com el primogènit d’Anu; la mare és esmentada en les fonts sovint com Šala o Antu, sense uniformitat, de manera que existeixen diverses genealogies locals.
Girra té el seu gran moment en la defensa contra la bruixeria: a Maqlû i Šurpu s’invoca el seu foc purificador per expulsar dimonis i purificar persones i llocs, sovint juntament amb Ea, Marduk i Šamaš. La fórmula típica d’invocació, Oh Girra flamejant, primogènit d’Anu, resumeix en una frase el rang i l’essència del déu.
Girra és rebut únicament des de la perspectiva assiriològica i de la història de les religions; no existeix cap culte viu. És present sobretot en les edicions de les sèries de conjurs.
Des del punt de vista de la ciència de la religió, Girra encarna el foc com a poder ambivalent: purificació i depuració d’una banda, destrucció i càstig de l’altra. Alhora uneix la puresa ritual amb l’artesania, ja que la fusió dels metalls es considera una depuració. Segons les fonts, el seu foc només és perillós per als bruixots i els poders malèfics; per als que hi cerquen protecció, és una força purificadora.
Estan documentades la invocació de Girra en conjurs i rituals de purificació, la crema de figuretes de bruixes i el foc com a força contrària purificadora davant la màgia malèfica. En el ritual Maqlû es cremen figures de bruixes en el braser de foc, mentre el déu és invocat com a primogènit flamejant d’Anu. Com a patró dels metal·lúrgics, Girra està a més relacionat amb el foc de la forja; la fusió mateixa dels metalls es considera una depuració.
Girra correspon al vèdic Agni, el foc com a poder purificador, destructor i mediador del sacrifici, així com als déus de la forja Hefest i Vulcà. Els més estretament relacionats són els altres dos déus del foc mesopotàmics: Nusku, déu de la llum, de les llànties i missatger, i visir d’Enlil, i Ishum, el vigilant nocturn dels carrers que porta la torxa. Mentre aquests dos representen la llum i la protecció nocturna, Girra és el pur poder del foc i de la forja.
És Girra el mateix que Gibil?
Sí. Gibil és el nom sumeri, Girra el nom accadi de la mateixa divinitat del foc.
Per què s’invocava Girra contra la bruixeria?
Perquè el foc era considerat la força contrària més poderosa contra la màgia nociva. En el ritual Maqlû, el seu foc cremava simbòlicament les figures de les bruixes en el braser.
És Girra també un déu de la forja?
Sí. Com a fonedor de metalls, és el patró dels metal·lúrgics; el seu foc transforma la matèria primera en eines i armes.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència al Índex bibliogràfic.
Com a déu del foc mesopotàmic amb l’antic nom sumeri de Gibil, Girra representa tot l’abast de la flama: la purificació dels ritus de neteja, el càstig dels bruixots i la brasa creadora de la farga.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Compara al Brúixola de Protecció →Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

Seongju, el déu suprem de la llar coreà, present a la biga mestra. Origen, el ritual Seongju-gut ...

La Nixe en la creença popular alemanya: origen, motius de llegenda com la vora del vestit sempre ...

Boitatá, la serp de foc brasilera i esperit protector dels boscos. Origen, el càstig per als ince...

Déus daoistes: les Tres Puresa (San Qing), l'Emperador de Jade Yu Huang, Laozi, els Vuit Immortal...

Pania de l'esculler, la bella dona del mar dels maoris. Origen, l'amor tràgic amb Karitoki i l'es...

Siddharta Gautama, el Buda històric, fundador del budisme, les Quatre Nobles Veritats i el Noble ...