Скрития огън на Апам Напат
От Ralf Ittermann · последна проверка на
Апам Напат е бог от персийската традиция.
Детето на водите носи огъня на дълбините. Заглавието определя Апам Напат като бог на водата при индоиранците.
Апам Напат, детето на водите, е индоирански бог, който въплъщава скрития във водата огън; той се издига златен от водата, облечен в мълния.
В Ригведа той има собствена песен, често по-скоро титла, отколкото собствено име. В Авестата той пази хварена, огъня на щастието на владетелската власт.
Тип: Бог на огъня във водата
Произход: индоирански културен ареал
Текстове: песен от Ригведа, Замяд-Яшт
Период: много древен до наши дни
Изображение: златен бог, облечен в мълния
История на текста
Период на текстовете
Много древна: обща индоиранска традиция от Ригведа и Авестата, почитана литургически до днес.
Регион на разпространение
Индоиранският културен ареал, от ведическа Индия до зороастрийски Иран.
Състояние на източниците
Добра: собствена песен в Ригведа, както и Тищрия- и Замяд-Яшт от Авестата.
Име и варианти
Санскрит/авестийски: Апам Напат означава дете на водите, свързано с латинското nepos. В Ригведа често е титла, а не собствено име.
Облик и действие
Изображение
Златен бог, издигащ се от водата, облечен в мълния, свързан с бърз кон.
Действие
Разпределя водите на земите, пази реда, съхранява хварена.
Кратка справка: Апам Напат
Най-важните аспекти на бога на водата в общ преглед.
Индоиранска двойна фигура от Ригведа и Авестата, по-стара от храмовия култ.
Вярващи, които молят за закрила и плодородие, в Иран също и царе.
Златен бог, облечен в мълния, издигащ се от водата.
Разпределя водите на земите, пази хварена на дълбините.
Ежедневна литургия като язата, свързан с празника Майдьошахем, без собствен храм.
От ведическия Варуна, също дете на водите, го отличава огънят.
Между Ригведа и Авестата: двойна традиция
На санскрит и на авестийски Апам Напат означава дете на водите; Напат е сродно с латинското nepos. Дюмезил виждаше връзка с етруския Нетунс и римския Нептун.
В Замяд-Яшт от Авестата той е свързан с хварена и принадлежи към ахурийската троица заедно с Ахура Мазда и Митра.
Случай на сравнителна митология
Апам Напат е фигура на сравнителната индоевропейска митология, доказателство за мотива за огъня във водата.
Религиознаучно той показва индоиранска двойна традиция: същият бог, ведически и авестийски, като огненият аспект е засилен в индийската традиция и намален в иранската.
Литургия без собствен храм
До днес Апам Напат се почита ежедневно като язата. Към водния култ принадлежат светена вода, амулет и кадене.
Детето на водите в културно сравнение
Често задавани въпроси за Апам Напат
Бог на огъня или на водата?
И двете: той въплъщава скрития във водата огън; името му означава дете на водите.
Защо остава в сянката на други фигури?
Ролята на творец преминава към Ахура Мазда, а водният култ – към Анахита. И до днес той се почита ежедневно в литургията като язата.
Допълнителни връзки
Вътрешни връзки:
Литература (избор)
Още стандартни издания в библиографията.
Дали говорим за Апам Напат, богът на скрития огън, или го познаваме като дете на водите, става дума за един и същ индоирански пазител на хварена в морските дълбини.
