وجراپانی، بدھ مت کی روایت کے دیوتا

تبتی اور عمومی طور پر وجرایان-بدھ مت کے فن میں وجراپانی اکثر ایک غضب ناک شکل میں ملتے ہیں۔

یہ ایک مقررہ تصویری زبان کی پیروی کرتی ہے: ایک ٹھوس، قوی جسم، اکثر گہرے نیلے رنگ کا، غصے سے مسخ چہرہ پوری کھلی آنکھوں اور ننگے دانتوں کے ساتھ، شعلہ بار ہالہ، کھوپڑیوں یا سانپوں کا زیور اور بلند دائیں ہاتھ میں وجرا۔ یہ شکل عموماً کنول کی چوکی پر ایک حرکی، گامزن وضع میں کھڑی ہوتی ہے۔

مناسب فہم کے لیے ان تصویروں کی تعبیر اساسی ہے۔ غضب ناک شکل بدھ مت کی روایت میں نفرت یا تباہ کاری کا اظہار نہیں ہے۔ یہ بلکہ اس عزم اور توانائی کو مجسم کرتی ہے جس سے باطنی رکاوٹیں، سب سے بڑھ کر جہالت اور آسکتی، توڑی جاتی ہیں۔

روایتی تعبیر کے مطابق غصہ خود فریب کی طرف متوجہ ہے، وجودات کی طرف نہیں۔ خوف ناک صفات اس لحاظ سے ایسا ذریعہ ہیں جو آزادی کی قوت کو حسّی طور پر قابلِ فہم بناتی ہیں۔

وجراپانی کی غضب ناک شکل کا ایک حفاظتی کام بھی ہے۔ انہیں رکاوٹوں اور ضرر رساں اثرات کا دافع سمجھا جاتا ہے اور اسی خصوصیت میں انہیں رسومات میں پکارا جاتا ہے۔ بعض روایات انہیں تبتی بدھ مت کی دیگر حفاظتی دیوتاؤں اور غضب ناک شخصیات کے ساتھ گہرائی سے جوڑتی ہیں۔

مذہبی علمی تحقیق اس بات پر زور دیتی ہے کہ ایسی غضب ناک شخصیات بدھ مت کے علمی ڈھانچے سے باہر نہیں ہیں بلکہ عقل، آزادی اور راہ کی رکاوٹوں کے بارے میں اس کے نقطہ نظر میں پوری طرح سموئی ہوئی ہیں۔ جو غضب ناک عکاسی کو تنہا دیکھے، وہ اسے غلط سمجھنے کا خطرہ رکھتا ہے۔ متعلقہ حفاظتی اور غضب ناک شخصیات بدھ مت کے وسیع تر دائرے میں ملتی ہیں۔