iWell Guard

Шіутекутлі, давній бог у центрі світу

Шіутекутлі є богом ацтекської традиції.

Господар вогнища, часу та Нового Вогню.

БогАцтеки

Зміст

Xiuhtecuhtli, der alte Feuergott der Azteken
Шіутекутлі

Шіутекутлі (Xiuhtecuhtli), відомий також як Уеуетеотль – давній бог, є божеством вогню ацтеків. Він господар вогнища, часу та центру світу, того пупа, навколо якого обертаються чотири сторони світу.

Осердям його культу був Новий Вогонь, що запалювався кожні 52 роки, аби забезпечити існування світу. Як Уеуетеотль він вважається одним із найдавніших божеств Месоамерики: відповідні вогняні божества засвідчені ще в Куїкуїлько та Теотіуакані.

Загальний огляд: Шіутекутлі

Тип: бог вогню, господар вогнища, часу та центру світу
Походження: ацтекська Центральна Мексика, попередники в Куїкуїлько та Теотіуакані
Тексти: образотворчі кодекси та праця Бернардіно де Саагуна, передусім Кодекс Флорентинський
Період: ацтекська класика до ранніх колоніальних джерел
Зовнішній вигляд: давній бог з вогняною чашею та бірюзовою діадемою на голові

Історія текстів

Період створення текстів

Свідчення охоплюють період від ацтекської класики до ранніх колоніальних джерел; особливе місце посідає Кодекс Флорентинський XVI століття.

Ареал поширення

Центральна Мексика та Ацтекська держава; як бог вогнища Шіутекутлі був присутній у кожному домогосподарстві, як державний бог – у правителів і під час свят.

Стан джерельної бази

Добре: багаті образотворчі кодекси та праця Бернардіно де Саагуна утворюють широку основу для вивчення культу та іконографії.

Назва та варіанти

Науатль: xiuhtli означає бірюза, рік і вогонь, tecuhtli – господар; Шіутекутлі є господарем бірюзи та вогню. Вже в самій назві злиті коштовний камінь, календар і полум’я в єдине уявлення.

Зовнішній вигляд і характер

Зовнішній вигляд

Шіутекутлі зображується найчастіше як згорблений старець із вогняною або курильною чашею на голові. Його головний убір несе бірюзову діадему xiuhuitzolli; до його атрибутів належать вогняна змія Шіукоатль і кольори бірюзи та червоний.

Дія

Як господар вогнища та вогню він присутній у центрі кожного домогосподарства; як господар часу він стоїть на чолі календарного порядку. Він сидить у центрі світу, у пупі, навколо якого обертаються чотири сторони світу.

Коротка характеристика: Шіутекутлі

Найважливіші аспекти давнього бога вогню у стислому огляді.

Традиція

Як Уеуетеотль, давній бог, одне з найдавніших божеств Месоамерики; вогняні божества цього типу засвідчені ще в Куїкуїлько та Теотіуакані.

Відповідає за

Домогосподарство та вогнище, правителів і все суспільство: від повсякденного вогню в осередку до оновлення світу кожні 52 роки.

Зображення

Згорблений старець із вогняною або курильною чашею на голові, бірюзовою діадемою xiuhuitzolli та вогняною змією Шіукоатль.

Сфера впливу

Вогнище, календарний порядок і центр світу: вогонь є осердям дому та всесвіту, його оновлення забезпечує тривання творіння.

Культ

Церемонія Нового Вогню, Тошіумолпілія, наприкінці кожного 52-річного циклу, а також свято Іцкаллі з жертвоприношеннями у вогнищі для бога.

Споріднене

Чантіко як жіночий відповідник біля вогнища; як бог вогнища порівнянний із Гестією та Вестою.

Від давнього бога до господаря бірюзи та вогню

Науатль xiuhtli означає бірюза, рік і вогонь, tecuhtli – господар; Шіутекутлі є господарем бірюзи та вогню. Як Уеуетеотль, давній бог, він вважається одним із найдавніших божеств Месоамерики: відповідні вогняні божества засвідчені ще в Куїкуїлько та Теотіуакані, задовго до піднесення ацтеків.

Головними джерелами є образотворчі кодекси та праця Бернардіно де Саагуна. Вони показують бога, який поєднує два рівні: повсякденне вогнище в домі та космічний порядок часу. Зі свого місця в центрі світу, пупа між чотирма сторонами світу, давній бог тримає обидва рівні разом. При домашньому вогнищі він мав жіночий відповідник у Чантіко, чия компетенція, однак, поширювалася на дім, вулкани та ювелірів, а не на календар і центр світу.

Дослідження та класифікація

Шіутекутлі та Новий Вогонь інтенсивно досліджені в месоамериканістиці й є стандартним прикладом циклічних уявлень про час і вогонь. У популярній культурі він менш відомий, ніж Кетцалькоатль або Уїцілопочтлі.

З релігієзнавчого погляду Шіутекутлі поєднує культ вогнища з космічним порядком часу: вогонь є осердям дому та всесвіту, його циклічне оновлення забезпечує тривання творіння. Церемонія Нового Вогню є взірцевим прикладом ритуального оновлення світу.

Новий Вогонь і жертвоприношення у вогнищі

Центральним обрядом є церемонія Нового Вогню, Тошіумолпілія – зав’язування років. Наприкінці 52-річного циклу гасилися всі вогні; на горі Уїшачтлан новий вогонь запалювався в грудях жертви і звідти переносився до всіх храмів і домогосподарств, щоб світ продовжував існувати. До регулярних свят належало Іцкаллі з жертвоприношеннями у вогнищі для Шіутекутлі; так бог залишався присутнім у повсякденні кожного дому і між великими циклами.

Боги вогнища та священний вогонь у порівнянні

Як бог вогнища Шіутекутлі відповідає грецькій Гестії та римській Весті, як господар священного вогню – перському Атару; вогняна змія Шіукоатль є самостійним месоамериканським мотивом. У межах ацтекської релігії поряд із ним стоїть Чантіко як жіноча господиня вогнища, тоді як сам він, крім того, владарює над часом і центром світу.

Часті запитання про Шіутекутлі

Хто такий Уеуетеотль?

Давній бог – дуже давня концепція бога вогню, яка злилася з Шіутекутлі або вважається його старечим образом.

Що таке Новий Вогонь?

Наприкінці кожного 52-річного циклу гасилися всі вогні і запалювався новий, щоб забезпечити існування світу.

Що означає ім’я Шіутекутлі?

Приблизно господар бірюзи та вогню; xiuhtli означає водночас бірюзу, рік і вогонь.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Література (вибірка)

Добірка ключових джерел і досліджень:

  • Sahagún, Bernardino de: Historia general de las cosas de Nueva España (Codex Florentinus). 16. Jh.
  • Miller, Mary / Taube, Karl: An Illustrated Dictionary of the Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya. London 1993.
  • Nicholson, Henry B.: Religion in Pre-Hispanic Central Mexico. In: Handbook of Middle American Indians, Band 10. Austin 1971.

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Як ацтекський бог вогню та господар року й вогнища Шіутекутлі тримає разом дім і космос: те саме полум’я, що зігріває повсякдення, кожні 52 роки оновлює світ.

Класифікація & захист

IIIРІВЕНЬ
Компас захисту відносить цю істоту до рівня впливу III – Обтяжливий вплив.

Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:

Порівняти в компасі захисту →

Рекомендовані засоби захисту

iWell Guard

Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.

Огляд усіх засобів захисту →