Caoineag är en ande i den skotska folktraditionen.
Hennes nattliga klagan bebådar döden för ett klanmedlem. Faktabladet visar henne som den osynliga varnaren inför Glencoe. Som gråtande dödsbudbärare förblir Caoineag en central gestalt i den skotska folktraditionen.
Caoineag, den gråtande, är en klagande ande i de skotska högländerna. Oftast osynlig bebådar hennes nattliga klagan döden för klanmedlemmar, särskilt för dem som fallit i strid. Enligt traditionen har varje klan sin egen Caoineag, som förutspår de egnas död och gråter över de fallna.
Före massakern vid Glencoe 1692 ska Caoineag i klan MacDonald ha klagat natt efter natt; den som tog hennes gråt på allvar och lämnade dalen undgick de kvarvarandes öde. Alexander Carmichael har bevarat fragment av hennes klagosånger i Carmina Gadelica.
Typ: Dödstecken, klagande andetyp i banshee-familjen, bunden till en klan
Ursprung: Muntlig tradition från de skotska högländerna
Texter: Alexander Carmichaels Carmina Gadelica
Tidsperiod: Highland-tradition, nedtecknad omkring 1900
Framträdande: oftast osynlig, hörs endast som klagan vid vattenfall, bäck eller ravin
Caoineag hör till den muntliga highlandtraditionen i Skottland och är framför allt dokumenterad genom Alexander Carmichaels samling Carmina Gadelica.
De skotska högländerna är hennes kärnområde; varianten caointeach är särskilt belagd på ön Islay.
God: framför allt Alexander Carmichaels Carmina Gadelica, kompletterad med samlingarna av James MacKillop, Katharine Briggs och Donald A. Mackenzie.
Språk: Gaeliska från caoin, gråta eller klaga, besläktat med den gaeliska dödsklagan: Caoineag betyder den gråtande. Andra former är caointeag och caoineachag; Islay-varianten caointeach anses vara en egen fé- eller vattenande.
Framträdande
Caoineag förblir oftast osynlig; endast hennes gråt hörs vid vattenfall, bäck, loch, i en ravin eller på ett berg. Islay-varianten caointeach visar sig däremot synlig vid en sjukdomsdöd, med en grön mantel vid dörren. Osynligheten förstärker karaktären av varningstecken; hennes klagan speglar den verkliga gaeliska dödsklagan och förtätar hela klanens kollektiva sorg.
Verkan
Caoineag är ett varningstecken för död och olycka, särskilt i krig, och skrämmer föräldrar vars söner befinner sig på fältet. Caointeach-varianten slår vid störning med sin våta linneduk mot personens ben, som därefter förlorar användningen av dem, likt Bean-nighe från Skye.
De viktigaste aspekterna av den gråtande dödsbudbäraren på en blick.
Klagande andetyp i banshee-familjen inom den gaelisk-skotska highlandtraditionen, bunden till en enskild klan.
En hel klan, vars förestående död i strid eller genom olycka hon bebådar med sin klagan.
Oftast osynlig, hörs endast som gråt; Islay-varianten visar sig synlig med grön mantel.
Nattligt varningstecken för död och olycka, särskilt i krig; kan inte luras eller tillfrågas.
Följa varningen och lämna den hotade platsen, som skedde vid massakern i Glencoe.
Den Bean Nighe och den walesiska Cyhyraeth, med vilka hon delar typen av det klagande dödstecknet.
Namnet Caoineag är gaeliskt och härstammar från caoin, gråta eller klaga, besläktat med den gaeliska dödsklagan: det betyder helt enkelt den gråtande. Andra former är caointeag och caoineachag; på Islay beskrivs varianten caointeach som en egen fé- eller vattenande. Enligt traditionen har varje klan sin egen Caoineag, som förutspår klanmedlemmars död och gråter över de fallna.
Mest känd är hennes framträdande före massakern vid Glencoe 1692: Caoineag i klan MacDonald ska ha klagat där natt efter natt, innan klanens gästfrihet förråddes och många av MacDonald-klanen dog i sömnen. Den som tog hennes klagan på allvar och lämnade dalen i tid undgick enligt traditionen de kvarvarandes öde. Alexander Carmichael har bevarat fragment av hennes klagosånger i Carmina Gadelica.
Caoineag är framför allt närvarande i den skotska minneskulturen genom massakern vid Glencoe och tas regelbundet upp i samlingar av skotsk folklore och highland-spökhistorier. Hon är mindre populärkulturellt bearbetad än Bean-nighe eller Ankou.
Religionsvetenskapligt sett är Caoineag ett kollektivt dödstecken med klananknytning utan psykopompfunktion: hon dödar inte själv och ledsagar heller inga själar, utan bebådar endast döden. Hon är en förkroppsling av den gaeliska klagotraditionen i det övernaturliga och hör till banshee-familjens keltisk-skotska krets.
Till skillnad från Bean-nighe kan Caoineag inte tilltalas, tillfrågas eller tvingas att uppfylla önskningar; enligt traditionen går det inte att lura henne. Det enda intygade skyddet är att följa hennes varning och lämna den hotade platsen, som skedde vid massakern i Glencoe. I en berättelse drivs Islay-varianten caointeach bort efter att man har visat henne medlidande och skänkt henne ett klädesplagg. I den övriga hanteringen av den klagande dödsbudbäraren tog man i folktron till vigvatten, till dödsvakans skyddsljus och till kallt järn, som i den keltiska folktron anses skydda mot väsen från den andra världen.
Caoineag är nära besläktad med Bean Nighe och den irländska banshee; hon anses vara deras osynligt klagande typ. I Wales motsvaras hon av Cyhyraeth och Gwrach y Rhibyn, de walesiska klagande dödstecknen. Mytologiskt besläktad är också den keltiska Cailleach.
Vad skiljer Caoineag från Bean-nighe?
Caoineag är för det mesta osynlig, endast hörbar, knuten till en hel klan och kan inte överlistas. Bean-nighe är däremot synlig, tvättar liksvepningar och kan tvingas att uppfylla önskningar.
Vad har hon att göra med Glencoe?
Enligt traditionen klagade Caoineag för klanen MacDonald natt efter natt innan massakern 1692. De som lämnade dalen efter varningen överlevde.
Kan man undvika hennes varning?
Endast indirekt, genom att följa hennes vägledning och lämna den hotade platsen. Caoineag kan inte tvingas eller utfrågas.
Rekommenderade interna länkar:
Fler standardverk i litteraturförteckningen.
Som en skotsk klagogest förblir Caoineag framför allt högländernas klaners gråtande varelse: ingen varelse som kan utfrågas eller överlistas, utan en röst som förebådar döden och som endast följs av den som lämnar dalen i tid.
Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:
Jämför i Skydds-kompassen →Rekommenderade skyddsmedel
Det enklaste skyddsmedlet i denna samling: 41 skikt av äkta guld 999, platina, silver och kisel, tillverkat i Ruhla/Thüringen. Behöver inte aktiveras, är inte bunden till en specifik person och verkar inom en radie av cirka 50 meter, även utan att bäras.
Besläktade väsen

Det onda ögat är en av de äldsta och mest spridda skadeföreställningarna. Historia, skyddsobjekt

Boreas, den grekiska guden för den kalla nordvinden. Ursprung, rovet av Oreithyia, kulten i Aten ...

Svart magiker, skapare av zombier och förbannelser: motbilden till den gode houngan i den haitisk...

Vukodlak, den varulvs- och vampyrlika vandrande döde från sydslaviska Balkan. Namnets ursprung, b...

Chakana är det stegformade andeskorset. Form, gamla rötter och tolkningsfrågan förklaras på ett l...

Dalgyal-gwishin, den ansiktslösa äggeanden i Korea. Ursprung, den äggformade gestalten, den dödli...