Kollivay Pey, nattanden med eldmun
Av Ralf Ittermann · senast granskad den
Kollivay Pey är ande i den tamilska folktraditionen.
Ur dess uppspärrade mun slår en eldboll. Som nattande i den tamilska traditionen förkroppsligar Kollivay Pey rädslan för mörkret. Kollivay Pey är en endast regionalt känd nattande hos tamilerna. Kollivay Pey är nattanden med eldmun och tamilernas eldmunsdemon.
Kollivay Pey är en tamilsk eldmunsdemon ur folktron: en ande ur vars vidöppna mun eld slår ut. Han visar sig nattetid på övergivna platser, på fält, nära havet och i skogar.
Folkligt tolkas flammande fält- eller kärrgas som hans eldmun, vilket förbinder honom med irrbloss. Överlämningen är tunn och till största delen muntlig; en egen fackmonografi om Kollivay Pey saknas.
Typ: Nattlig skräckvarelse med eldfylld mun, tillhörande klassen pēy
Ursprung: Tamilsk folktro, Tamil Nadu
Texter: till största delen muntlig överlämning och lantliga berättelser
Tidsperiod: muntlig tradition fram till nutid
Utseende: ande med vidöppen, eldfylld mun
Historisk inordning
Texternas tidsperiod
Den tamilska folktron kring Kollivay Pey är till största delen muntligt traderad; någon fast textperiod kan inte anges.
Utbredningsområde
Tamil Nadu i Sydindien: övergivna platser, fält, kustnära områden och skogar, de nattliga vandrarnas områden.
Källäge
Mycket tunt: muntlig och anekdotisk överlämning; en egen, citerbar monografi uteslutande om Kollivay Pey kan inte beläggas.
Namn och varianter
Tamil: kolli betyder glödande vedträ eller eldbrand, vāy mun, pēy eller piśāsu demon eller ond ande; Kollivay Pey är eldmunsdemonen. Stavningarna varierar men avser samma väsen.
Gestalt och verkan
Utseende
Kollivay Pey beskrivs som ett väsen med vidöppen mun, i vilken en eldboll eller ett glödande klot brinner. Han visar sig nattetid på övergivna platser, på fält, nära havet och i skogar.
Verkan
Kollivay Pey är en nattlig skräckvarelse; den flammande elden i munnen är hans kännetecken. Folkligt tolkas flammande fält- eller kärrgas som hans eldmun, vilket förbinder honom med irrbloss.
Profil: Kollivay Pey
De viktigaste aspekterna av eldmunsanden i sammanfattning.
Tillhör de tamilska andeklasserna pēy och piśāsu, traderad i Tamil Nadus lantliga berättelser.
Nattliga vandrare på övergivna platser: på fält, nära havet och i skogar, där eldmunnen syns i mörkret.
Ande med vidöppen mun, i vilken en eldboll eller ett glödande klot brinner; beskrivs endast nattetid.
Nattlig skräckvarelse: Han skrämmer vandrare, och hans flammande mun förbinds med brinnande fält- och kärrgas.
Inte specifikt dokumenterat; som analogislutsats allmänt tamilskt skydd mot pēy, såsom skyddsgudomar, amuletter och helig aska.
Andeljusen Aleya och Chir Batti; namnet liknar strukturellt gudinnan Jwala Jis namn.
En eldmun mellan pēy-klassen och källuckan
Namnet är sammansatt av kolli, glödande vedträ eller eldbrand, vāy, mun, och pēy respektive piśāsu, demon eller ond ande: eldmunsdemonen. Kollivay Pey tillhör den tamilska klassen pēy och piśāsu; belägen kommer främst från muntlig överlämning och lantliga berättelser, inte från en egen fackmonografi.
Anmärkningsvärt är den strukturella närheten mellan eldmunsnamnet och Jwalamukhi, den eldmundiga, som gudinnan Jwala Ji kallas, utan att något kulturellt släktskap föreligger: här den nattliga skräckvarelsen ur folktron, där shaktismens vördade tempelbrand.
Fortlevnad och tolkning
Kollivay Pey är regionalt begränsad och knappt känd utanför sitt område; han lever vidare i muntlig berättartradition och i nyare forum- och blogginlägg.
Religionsvetenskapligt är Kollivay Pey ett exempel på tolkningen av nattliga eldfenomen som en demon med eldmun. Två förtydliganden: rationaliserande källor likställer honom med antänd metan, vilket dock är en modern naturvetenskaplig tolkning, inte den ursprungliga folktron. Och stavningarna varierar men avser samma väsen.
Skydd enligt mönstret för pēy-avvärjning
Specifika, till Kollivay Pey knutna avvärjningsritualer är inte dokumenterade; det bör ärligt noteras som en källucka. Drabbade tog troligen till allmänna tamilska skyddspraktiker mot pēy, till exempel åkallan av skyddsgudomar som Sudalai Madan eller Ayyanar, amuletter och helig aska. Detta är dock en analogislutsats utifrån den tamilska andesystematiken, inget direkt belägg för Kollivay Pey själv.
Eldmun och irrbloss: parallellerna
Kollivay Pey står närmare irrbloss- och kärrgasväsen än en vördad gudom; eldmunnen motsvarar den antända gasen över fält och kustkärr. Besläktade är det bengaliska Aleya, andeljuset Chir Batti och det europeiska irrblosset (will-o’-the-wisp). Även den japanska räveleden Kitsunebi hör till de nattliga eldfenomenen med andetolkning.
Vanliga frågor om Kollivay Pey
Vad är Kollivay Pey?
En tamilsk eldmunsdemon, en nattlig skräckvarelse, ur vars mun eld slår ut.
Är han väl belagd?
Nej. Överlämningen är tunn och till största delen muntlig; en egen fackmonografi saknas.
Hänger han samman med irrbloss?
Ja. Folkligt tolkas flammande fält- och kärrgas som hans eldmun.
Vidare länkar
Läs även:
- Aleya – kärrandeljuset i Bengalen
- Chir Batti – andeljuset i saltöknen Kutch
- Kitsunebi – den japanska räveleden
- Salt, Amulett, Salvia – traditionella skyddsmedel
- Skyddskompass – skyddsmedel i översikt
Litteratur (urval)
Fler standardverk i litteraturförteckningen.
Som tamilsk elddemon förblir Kollivay Pey en gestalt i den tysta muntliga traditionen: anden med eldgap lever vidare i lantliga berättelser, där oförklarlig eld syns om natten över åkrar och kustträsk.
