Olokun, Zot dhe Hyjneshë e thellësisë së detit

Olokun është zot i traditës Yoruba.

Zot dhe Hyjneshë e thellësisë, Ruajtës i pasurisë dhe misterit.

ZotYoruba

Olokun

Olokun është Orisha i fundit të detit, Zot i pasurisë, shëndetit dhe mistereve të thellësisë. Gjinisht ambivalent, mashkullor, femëror ose androgjin sipas traditës, Olokun në diasporë konsiderohet mbrojtës i pasardhësve të atyre që u deportuan me forcë.

Pasqyrë e përgjithshme: Olokun

Lloji: Orisha i fundit të detit
Origjina: Tradita Yoruba dhe Edo, Nigjeria e Jugut
Tekstet: Tradita Ifá, bronzet e Beninit
Periudha: i gjallë deri sot, diasporë në Kubë, Brazil
Pamja: Hyjni e thellësisë së detit, gjinia e ndryshueshme

Hapësira e origjinës dhe burimet

Periudha e teksteve

I dokumentuar gojarisht në traditën Ifá dhe Edo, materialisht në bronzet e Beninit.

Hapësira e përhapjes

Toka Yoruba dhe toka Edo, Nigjeria e Jugut, diasporë në Kubë, Brazil.

Gjendja e burimeve

Solide: vargje Ifá, tradita Edo, objekte arti, literatura etnografike.

Emri dhe variantet

Yoruba: Emri Olokun do të thotë kuptimisht Zot i Oqeanit, edhe pse hyjnia, sipas traditës, nuk konceptohet vetëm si mashkullore.

Thelbi dhe veprimtaria

Pamja

Blu dhe e bardhë janë ngjyrat e Olokunit; në Santería ajo qëndron në një enë të mbyllur.

Veprimtaria

Olokun jep pasuri dhe shëndet dhe ruan misteret, por nënkupton edhe rrezik.

Profil: Olokun

Aspektet më të rëndësishme të Orisha në një vështrim.

Tradita

Orisha Yoruba i traditës Ifá dhe Edo, i dokumentuar në bronzet e Beninit.

Përgjegjës për

Pasuria, shëndeti, misteret e thellësisë së detit.

Paraqitja

Simbolika ngjyrore blu dhe e bardhë, kulti i enës në Santería, maska dhe bronze në Benin.

Funksioni

Zot i ujërave, dhurues i pasurisë.

Kulti

Adhurim i ndërmjetësuar nga priftërinjtë, festa Olokun në Benin, kulti i enës.

Dallimi

Yemoja sundon mbi sipërfaqen e ujit, Olokun mbi thellësinë; Oshun dhe Oya janë Orisha të veçanta.

Ndërmjet Beninit dhe tokës Yoruba: një gjini e ndryshueshme

Olokun i përket traditës Ifá të Yorubave dhe traditës Edo të Beninit. Gjinia ndryshon: në bregdet mashkullor, në brendësi femëror, në Ifá dhe Ocha të dyja njëherësh. Yemoja dhe Olokun janë Orisha të pavarur, Olokun njëherësh patron i Middle Passage.

Bronzet e Beninit, Santería dhe Middle Passage

Olokun është i pranishëm në Santería dhe në traditën afro-braziliane, me një recepsion historiko-artistik nëpërmjet bronzeve të Beninit dhe debatit për rikthimin e tyre: një shembull tipik për variancën e konceptit Orisha dhe fluiditetin gjinor të fuqisë hyjnore.

Kulti priftëror dhe adhurimi i enës

Adhurim i ndërmjetësuar nga priftërinjtë: rroba të bardha, ngjyra blu dhe të bardha, kulti i enës në Santería, festa të veçanta në Benin. Si shenja shërbejnë amuleta, uji i shenjtë, temjanisja.

Olokun në rrethin e Orisha-ve Yoruba

Krahas Olokunit, Yemoja përfaqëson ujërat e sipërme, Oshun, Oya dhe Mami Wata janë hyjni të veçanta të ujit. Afëri kanë Poseidoni, Sedna e Inuitëve dhe Lwa-t e Vodou-s Simbi dhe Damballa.

Pyetjet e shpeshta rreth Olokunit

A është Olokun mashkullor apo femëror?

Të dyja: në bregdet mashkullor, në brendësi femëror, në Ifá dhe Ocha androgjin.

Dallimi nga Yemoja?

Yemoja përfaqëson ujërat e sipërme, Olokun fundin e detit dhe pasurinë.

Lidhje për më tepër

Lidhje të brendshme:

Yemoja, Oshun, Oya, Mami Wata
Amuletë, Ujë i shenjtë, Temjanisje

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Kush kërkon në internet për traditat Orisha të Olokunit ose për hyjninë e detit, nënkupton të njëjtën figurë: Zot dhe Hyjneshë e thellësisë njëherësh, Ruajtës i pasurisë dhe misterit, gjinia e të cilit ndryshon me traditën.

Klasifikim & Mbrojtje

IINIVELI

Busulla e Mbrojtjes e klasifikon këtë qenie në nivelin e ndikimit II – Ndikim i ndjeshëm.

Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:

Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →