โอโลคุน ผู้เป็นเจ้าแห่งห้วงลึก

โอโลคุน (Olokun) คือเทพเจ้าในคติชนยอรูบา

ผู้เป็นเจ้าแห่งห้วงลึก ผู้พิทักษ์ความมั่งคั่งและความลึกลับ

เทพเจ้ายอรูบา

Olokun

โอโลคุนคือโอริชาแห่งพื้นทะเล เจ้าแห่งความมั่งคั่ง สุขภาพ และความลึกลับแห่งห้วงลึก มีความคลุมเครือทางเพศ เป็นได้ทั้งชาย หญิง หรืออันโดรจินัสขึ้นอยู่กับแต่ละคติ โอโลคุนได้รับการยกย่องในกลุ่มชาวพลัดถิ่นให้เป็นผู้พิทักษ์ลูกหลานของผู้ที่ถูกกวาดต้อน

ภาพรวม: Olokun

ประเภท: โอริชาแห่งพื้นทะเล
ต้นกำเนิด: คติยอรูบาและเอโด ทางใต้ของไนจีเรีย
ตำรา: ประเพณีอิฟา บรอนซ์เบนิน
ช่วงเวลา: ยังมีชีวิตอยู่จนถึงปัจจุบัน ชาวพลัดถิ่นในคิวบาและบราซิล
ลักษณะปรากฏ: เทพเจ้าแห่งทะเลลึก เพศแปรผัน

พื้นที่ต้นกำเนิดและแหล่งข้อมูล

ช่วงเวลาของตำรา

บันทึกด้วยปากเปล่าในประเพณีอิฟาและเอโด และบันทึกด้านวัตถุในบรอนซ์เบนิน

พื้นที่การแพร่กระจาย

ดินแดนยอรูบาและเอโด ทางใต้ของไนจีเรีย ชาวพลัดถิ่นในคิวบาและบราซิล

สถานะของแหล่งข้อมูล

มั่นคง: บทกวีอิฟา คติเอโด วัตถุทางศิลปะ และเอกสารชาติพันธุ์วิทยา

ชื่อเรียกและรูปแบบการสะกด

ยอรูบา: ชื่อ Olokun มีความหมายโดยนัยว่า เจ้าแห่งมหาสมุทร แม้ว่าเทพเจ้าองค์นี้จะไม่ถูกมองว่าเป็นเพศชายเพียงอย่างเดียวในทุกคติ

สภาวะและอิทธิพล

ลักษณะปรากฏ

สีน้ำเงินและสีขาวคือสีของโอโลคุน ในซันเตเรียประดิษฐานอยู่ในภาชนะที่ปิดสนิท

อิทธิพล

โอโลคุนประทานความมั่งคั่งและสุขภาพ พิทักษ์ความลึกลับ แต่ยังหมายถึงอันตรายด้วย

ประวัติโดยย่อ: Olokun

แง่มุมสำคัญของโอริชาองค์นี้สรุปโดยย่อ

ประเพณี

โอริชายอรูบาในประเพณีอิฟาและเอโด บันทึกไว้ในบรอนซ์เบนิน

รับผิดชอบด้าน

ความมั่งคั่ง สุขภาพ และความลึกลับแห่งห้วงทะเลลึก

การแสดงแทน

สัญลักษณ์สีน้ำเงินและขาว ลัทธิบูชาภาชนะในซันเตเรีย หน้ากากและบรอนซ์ในเบนิน

หน้าที่

เจ้าแห่งผืนน้ำ ผู้ประทานความมั่งคั่ง

ลัทธิบูชา

การเคารพบูชาที่นำโดยนักบวช เทศกาลโอโลคุนในเบนิน ลัทธิบูชาภาชนะ

การแยกแยะ

Yemoja ปกครองผิวน้ำ โอโลคุนปกครองห้วงลึก Oshun และ Oya เป็นโอริชาต่างหาก

ระหว่างเบนินและดินแดนยอรูบา: เพศที่เปลี่ยนแปลงได้

โอโลคุนเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีอิฟาของชาวยอรูบาและประเพณีเอโดของเบนิน เพศเปลี่ยนแปลงได้: เป็นชายที่ชายฝั่ง เป็นหญิงในแผ่นดิน เป็นทั้งสองพร้อมกันในอิฟาและโอชา ยีโมจาและโอโลคุนเป็นโอริชาที่เป็นอิสระจากกัน โอโลคุนยังเป็นผู้อุปถัมภ์ของ Middle Passage

บรอนซ์เบนิน ซันเตเรีย และ Middle Passage

โอโลคุนปรากฏอยู่ในซันเตเรียและประเพณีแอฟโฟร-บราซิลเลียน พร้อมกับการรับรู้ทางประวัติศาสตร์ศิลปะผ่านบรอนซ์เบนินและการอภิปรายเรื่องการส่งคืน: เป็นกรณีตัวอย่างของความหลากหลายในแนวคิดโอริชาและความลื่นไหลทางเพศของอำนาจศักดิ์สิทธิ์

ลัทธินักบวชและการบูชาด้วยภาชนะ

การเคารพบูชาที่ถ่ายทอดผ่านนักบวช: เสื้อผ้าสีขาว สีน้ำเงินและขาว ลัทธิบูชาภาชนะในซันเตเรีย เทศกาลเฉพาะในเบนิน สัญลักษณ์ที่ใช้ได้แก่ เครื่องราง น้ำศักดิ์สิทธิ์ การจุดธูป

โอโลคุนในหมู่โอริชายอรูบา

คู่ขนานกับโอโลคุน Yemoja ตัวแทนของน้ำบน Oshun Oya และ Mami Wata เป็นเทพเจ้าแห่งน้ำต่างหาก ใกล้เคียงได้แก่ โพไซดอน เซดนาของชาวอินูอิต และลวาโวดูสิมบีและดัมบาลา

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับ Olokun

โอโลคุนเป็นชายหรือหญิง?

ทั้งสอง: เป็นชายที่ชายฝั่ง เป็นหญิงในแผ่นดิน เป็นอันโดรจินัสในอิฟาและโอชา

ต่างจากยีโมจาอย่างไร?

ยีโมจาตัวแทนน้ำบน โอโลคุนตัวแทนพื้นทะเลและความมั่งคั่ง

ลิงก์เพิ่มเติม

ลิงก์ภายใน:

เอกสารอ้างอิง (คัดสรร)

ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรม บรรณานุกรม

ผู้ที่ค้นหาในอินเทอร์เน็ตเกี่ยวกับคติโอโลคุนโอริชาหรือเทพเจ้าแห่งทะเล ล้วนหมายถึงบุคคลเดียวกัน: ผู้เป็นเจ้าแห่งห้วงลึกทั้งในฐานะชายและหญิง ผู้พิทักษ์ความมั่งคั่งและความลึกลับ ซึ่งเพศเปลี่ยนแปลงตามแต่ละคติ

การจัดหมวดหมู่และการปกป้อง

IIระดับ

เข็มทิศการปกป้องจัดสิ่งมีชีวิตนี้ไว้ใน ระดับอิทธิพลที่ II – การมีอิทธิพลที่รู้สึกได้.

ต่ออิทธิพลของมัน ตำนานข้ามวัฒนธรรมกล่าวถึงสิ่งของคุ้มกันเหล่านี้:

เปรียบเทียบในเข็มทิศการปกป้อง →