Olokun, herra og frú hafdjúpsins

Olokun er guð í hefð Jórúbafólks.

Herra og frú djúpsins, verndari ríkidæmis og leyndarmála. Olokun er hjá Jórúbafólki orisha hafdjúpsins, og textinn útskýrir hvaða sess þessi vera skipar.

GuðJórúba

Olokun

Olokun er orisha hafsbotnsins, herra yfir ríkidæmi, heilsu og leyndarmálum djúpsins. Kynferðislega margbreytilegur, karlkyns, kvenkyns eða kynlaus eftir hefð, er Olokun í diaspóru talinn verndari afkomenda þeirra sem voru hnepptir í ánauð.

Í hnotskurn: Olokun

Tegund: Orisha hafsbotnsins
Uppruni: Hefð Jórúba- og Edo-fólks, Suður-Nígería
Textar: Ifá-hefð, Benín-bronsmyndir
Tímabil: lifandi enn þann dag í dag, diaspóra á Kúbu og í Brasilíu
Birtingarmynd: guðdómur djúphafsins, kyn breytilegt

Upprunasvæði og heimildir

Tímabil textanna

Varðveitt munnlega í Ifá- og Edo-hefð, staðfest í efnislegum minjum í Benín-bronsmyndum.

Útbreiðslusvæði

Jórúbaland og Edo-land, Suður-Nígería, diaspóra á Kúbu og í Brasilíu.

Heimildastaða

Traust: Ifá-vísur, Edo-hefð, listmunir, þjóðfræðilegar ritheimildir.

Nafn og afbrigði

Jórúba: Nafnið Olokun þýðir í grófum dráttum herra hafsins, jafnvel þótt guðdómurinn sé ekki alls staðar hugsaður sem karlkyns eftir hefðinni sem litið er til.

Eðli og áhrif

Birtingarmynd

Blátt og hvítt eru litir Olokuns; í Santería hvílir hún í lokuðu íláti.

Áhrif

Olokun veitir ríkidæmi og heilsu og varðveitir leyndarmál, en felur einnig í sér hættu.

Grunnupplýsingar: Olokun

Helstu einkenni orishans í hnotskurn.

Hefð

Orisha Jórúbafólks úr Ifá- og Edo-hefð, staðfestur í Benín-bronsmyndum.

Ábyrgðarsvið

Ríkidæmi, heilsa, leyndarmál hafdjúpsins.

Framsetning

Blá-hvít tákn í litum, ílátsdýrkun í Santería, grímur og bronsmyndir í Benín.

Hlutverk

Herra yfir vötnunum, gjafi ríkidæmis.

Dýrkun

Prestleg tignun, Olokun-hátíðir í Benín, ílátsdýrkun.

Afmörkun

Yemoja ræður yfir yfirborði hafsins, Olokun yfir djúpinu; Oshun og Oya eru sjálfstæðir orishar.

Milli Benín og Jórúbalands: breytilegt kyn

Olokun tilheyrir Ifá-hefð Jórúbafólks og Edo-hefð Benín. Kynið breytist: karlkyns við ströndina, kvenkyns í innlandinu, bæði í Ifá og Ocha. Yemoja og Olokun eru sjálfstæðir orishar, Olokun er einnig verndari þeirra sem fluttir voru yfir Atlantshafið í ánauð.

Benín-bronsmyndir, Santería og þrælaflutningarnir

Olokun er til staðar í Santería og afró-brasilískri hefð, með listfræðilegri móttöku í gegnum Benín-bronsmyndirnir og deiluna um endurheimt þeirra: fyrirmyndardæmi um margbreytileika orisha-hugtaksins og kynferðislegan sveigjanleika guðlegs máttar.

Prestadýrkun og ílátstignun

Prestlega miðluð tignun: hvítir klæðnaðir, blá-hvítir litir, ílátsdýrkun í Santería, eigin hátíðir í Benín. Sem tákn eru notuð verndargripur, vígt vatn, reykelsisbrennsla.

Olokun meðal orisha Jórúbafólks

Við hlið Olokun stendur Yemoja fyrir efri vötnin, Oshun, Oya og Mami Wata eru sjálfstæðar vatnsgyðjur. Náin eru Poseidon, Sedna Inúíta og vodú-lwa Simbi og Damballa.

Algengar spurningar um Olokun

Er Olokun karlkyns eða kvenkyns?

Bæði: karlkyns við ströndina, kvenkyns í innlandinu, kynlaus í Ifá og Ocha.

Munur á Yemoja?

Yemoja stendur fyrir efri vötnin, Olokun fyrir hafsbotninn og ríkidæmi.

Ítarefni og tenglar

Innri tenglar:

Heimildir (úrval)

Fleiri undirstöðuverk í heimildaskránni.

Þeir sem leita á netinu að Olokun orisha-hefðum eða guðdómi hafsins meina sömu veruna: herra og frú djúpsins í senn, verndari ríkidæmis og leyndarmála, sem kyn breytist eftir hefðinni.

Flokkun & vörn

IIÞREP

Verndarkompásinn flokkar þessa vætt í áhrifaþrep II – Merkjanleg áhrif.

Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:

Bera saman í Verndarkompásnum →