Shuigui është shpirt i traditës kineze.
Një i mbytur fshihet në ujë dhe kërkon një zëvendësues.
Shuigui është shpirti i një të mbyturi në traditën popullore kineze, që fshihet në ose nën ujin ku vdiq. Qëllimi i tij është një viktimë zëvendësuese: vetëm kur një njeri tjetër mbytet në vend të tij, shpirti i tij çlirohet, ndërsa vetë viktimat bëhet Shuigui i ri.
Vdekja e dhunshme dhe e panatyrtë në ujë e lidh shpirtin me vendin e fatkeqësisë; ai konsiderohet i vdekur i shqetësuar dhe i pakujdesur. Besimi është i gjallë edhe sot: prindërit ende paralajmërojnë fëmijët e tyre duke iu referuar Shuigui-t për t’i mbajtur larg lumenjve, gropave dhe liqeneve të rrezikshme.
Lloji: Shpirt i një të mbyturi, i lidhur me ujin e vendit të tij të vdekjes
Origjina: Besimi popullor kinez rreth ujit, vdekjes dhe viktimës zëvendësuese
Tekstet: Koleksione si Liaozhai Zhiyi i Pu Songlingut, plus studime folklorike
Periudha: Besim popullor i gjallë deri më sot
Pamja: Shpirt i një të mbyturi, i fshehur në ose nën ujë
I gjallë deri më sot: Besimi në Shuigui është pjesë e pandërprerë e besimit popullor kinez dhe vazhdon të transmetohet deri në kohën e tanishme.
I gjithë hapësira kulturore kineze, veçanërisht pranë lumenjve, gropave dhe liqeneve ku ndodhin aksidente mbytjeje.
E mirë: Shuigui është i qasshëm në tregimet klasike të shpirtrave si Liaozhai Zhiyi i Pu Songlingut, si dhe në traditën gojore të gjallë deri më sot.
Kinezisht: shui do të thotë ujë, gui shpirt: Shuigui është fjalë për fjalë shpirti i ujit. Nënkuptohen shpirtrat e të mbyturve, që fshihen pikërisht në vendin ku vdiqën dhe mbeten të lidhur atje.
Pamja
Shuigui është shpirti i një të mbyturi, që fshihet në ose nën ujin e vendit të tij të vdekjes. Uji është njëkohësisht vendi i lidhjes dhe i vdekjes së tij; kështu ujërat bëhen vende të rrezikshme, të ngarkuara me një cikël fatkeqësie.
Efekti
Motivi kryesor është ti shen, zëvendësimi i trupit: Shuigui tërheq viktimat e pafajshme nën ujë dhe i mbyten, për të zënë trupin e tyre. Vetëm pasi ka joshur një njeri tjetër drejt mbytjes, shpirti i tij çlirohet, ndërsa vetë viktima bëhet Shuigui i ri. Kështu krijohet një cikël i vazhdueshëm i mbytjes zëvendësuese.
Aspektet më të rëndësishme të shpirtit të ujit në një vështrim.
Pjesë e qëndrueshme e besimit popullor kinez rreth ujit, vdekjes dhe shpirtrave të shqetësuar, i gjallë deri në kohën e tanishme.
Notarët, fëmijët dhe të gjithë njerëzit pranë lumenjve, gropave dhe liqeneve, të cilët konsiderohen viktima të mundshme zëvendësuese.
Shpirti i një të mbyturi, i fshehur në ose nën ujë, i lidhur me vendin e vdekjes së tij.
Tërheq të gjallët nën ujë, për të çliruar shpirtin e vet nëpërmjet viktimës zëvendësuese ti shen.
Shmangia e ujërave të rrezikshme, ofrimi i dhuratave gjatë festës së shpirtrave dhe nxjerrja e kufomës.
Strukturalisht i lidhur me Diao-si-gui-n, me të cilin ndan logjikën e viktimës zëvendësuese; ndryshe nga Wutou-gui-i pa kokë, Shuigui e njeh këtë motiv.
Emri Shuigui bashkon shui, ujë, dhe gui, shpirt: nënkuptohen shpirtrat e të mbyturve, që fshihen pikërisht në vendin ku vdiqën. Vdekja e dhunshme dhe e panatyrtë në ujë e lidh shpirtin e tyre me atë vend; ata konsiderohen të vdekur të shqetësuar dhe të pakujdesur, që nuk gjetën kalim të rregullt.
Uji është njëkohësisht vendi i lidhjes dhe i vdekjes: kështu ujërat bëhen vende të rrezikshme, të ngarkuara me një cikël fatkeqësie. Besimi është i gjallë edhe sot, sepse prindërit ende paralajmërojnë fëmijët e tyre duke iu referuar Shuigui-t për t’i mbajtur larg lumenjve, gropave dhe liqeneve të rrezikshme.
Shuigui është pjesë e qëndrueshme e besimit popullor kinez dhe e filmit horror hongkongas dhe kinez. Gjatë muajit të shpirtrave vlen paralajmërimi për të mos notuar, që të mos bieni viktimë e Shuigui-t.
Shuigui është i vdekuri i pakujdesur par excellence: i mbyturi i panxjerrë dhe i paritualizuar. Logjika e tij e zëvendësimit dhe e viktimës zëvendësuese i korrespondon strukturalisht Diao-si-gui-t dhe tregon frikën nga ujërat si vende të fatkeqësisë së ripërsëritur.
Si parandalim popullor konsiderohen paralajmërimi dhe shmangia e ujërave të rrezikshme. Për të mbyturit ofrohen dhurata gjatë festës së shpirtrave, të shoqëruara me tym temjani dhe rite shpëtimi priftërore. Uji i shenjtëruar konsiderohet shenjë në ballafaqimin me shpirtin e ujit, dhe tingulli i këmbanave të shenjtëruara konsiderohej mbrojtës pranë ujërave. Gjithashtu thelbësore konsiderohet nxjerrja e kufomës, për të ndërprerë ciklin e mbytjes zëvendësuese.
Shuigui i korrespondon Rusalka-s sllave, shpirtit të një gruaje të mbytur që josh burrat në ujë dhe i mbyten, dhe si ajo është i lidhur me ujin. Të afërt janë edhe Nix-i gjermanik dhe Wassermann-i si mbytës, si dhe Kappa-ja japoneze, që tërheq njerëzit në ujë.
Pse tërheq Shuigui njerëzit në ujë?
Për t’u çliruar vetë nëpërmjet viktimës zëvendësuese ti shen: vetëm kur një njeri tjetër mbytet në vend të tij, shpirti i tij çlirohet, ndërsa vetë viktima bëhet Shuigui i ri.
Si mbrohet dikush nga Shuigui?
Duke shmangur ujërat e rrezikshme dhe, kulturalisht, nëpërmjet nxjerrjes së kufomës dhe riteve të duhura mortore.
A ka lidhje Shuigui me Rusalka-n?
Motivikisht po: të dyja janë shpirtra ujori të lidhur me vendin e të mbyturve, që tërheqin të gjallët në thellësi, edhe pse Rusalka dhe Shuigui vijnë nga rrethe kulturore të ndara.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si shpirt kinez i ujit dhe shpirt i të mbyturit njëkohësisht, Shuigui tregon sa ngushtë është i ndërthurur besimi popullor me rrezikun real të mbytjes: asnjë vend pranë ujit nuk konsiderohet plotësisht i sigurt, për sa kohë cikli i viktimës zëvendësuese nuk ndërpritet.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Mielikki, zotëreshë e pyllit dhe bashkëshortja e Tapios në mitologjinë finlandeze: fat gjuetie, m...
Bolotnik, shpirti mashkullor i kënetës në traditën sllave lindore. Origjina, dritat gënjeshtare s...
Atar, zjarri i shenjtë dhe hyjnia e tij në Zoroastrizëm. Origjina, zjarri i përjetshëm i tempujve...
Venedigermandl: kërkuesi legjendik i arit dhe xeherit në Alpe, i dalë nga kërkuesit realë venezia...
Ningyo, njeriu-peshk i Japonisë: raporti i Nihon shoki 619, legjenda Yao-Bikuni, funksioni i ogur...
Varpulis, shpirti i supozuar sllav i erës së stuhishme. Origjina, klasifikimi si pseudohyjni dhe ...
