Med božičem in praznikom svetih treh kraljev je obdobje, ki je imelo v nemško govorečem prostoru svoja lastna pravila. Imenovali so ga dvanajstere noči, Rauhnächte ali tudi Raunächte. V teh nočeh naj bi bila meja med vidnim in nevidnim svetom prehodna.
Za leksikon so te noči najgostejše zaščitno obdobje leta. Skoraj vse, kar izročilo pozna kot obrambo, se tu pojavi zbrano na enem mestu: dim, hrup, blagoslovljena voda, znamenja na pragovih in vrsta prepovedi. Hkrati se v njih zberejo tudi podobe, ki imajo drugod v leksikonu svoje lastne strani.
Rauhnächte so dvanajst noči med božičem in praznikom Gospodovega razglašenja 6. januarja. Starejše poimenovanje je dvanajstere noči. Krajevno se pojavljajo tudi imena, kot so notranje noči, spodnje noči ali noči zvončkov.
Ljudsko verovanje je temu času pripisovalo izjemno stanje. Ureditev preteklega leta je bila zaključena, nova pa se še ni začela, in v tem vmesnem prostoru so se po izročilu gibali potepajoči se duhovi in pripovedne podobe. Iz tega izhaja gostota zaščitnih šeg, ki so izpričane za te noči.
Za razumevanje je pomembno naslednje: Rauhnächte niso neko bitje niti posamezna šega, temveč časovno obdobje, na katerega so se navezale številne šege. Kaj se je v teh nočeh počelo in česa se je opuščalo, se je od doline do doline precej razlikovalo.
Prikazni in prakse teh noči so v leksikonu opisane posamično: gospa Perchta in Perchte kot preizkuševalka Rauhnächte, gospa Holle kot njen srednjenemški ustreznik, Oden v povezavi z Divjim lovom in Krampus kot strašljiva prikazen adventnega časa. Pregled izročila ponuja stran o germanskem izročilu, izročene oblike varovanja tega časa pa so opisane pod kajenjem in kadilom.
Prikazni in prakse teh noči so v leksikonu opisane posamično: gospa Perchta in Perchte kot preizkuševalka Rauhnächte, gospa Holle kot njen srednjenemški ustreznik, Oden v povezavi z Divjim lovom in Krampus kot strašljiva prikazen adventnega časa. Pregled izročila ponuja stran o germanskem izročilu, izročene oblike varovanja tega časa pa so opisane pod kajenjem in kadilom.
Prikazni in prakse teh noči so v leksikonu opisane posamično: gospa Perchta in Perchte kot preizkuševalka Rauhnächte, gospa Holle kot njen srednjenemški ustreznik, Oden v povezavi z Divjim lovom in Krampus kot strašljiva prikazen adventnega časa. Pregled izročila ponuja stran o germanskem izročilu, izročene oblike varovanja tega časa pa so opisane pod kajenjem in kadilom.
Prikazni in prakse teh noči so v leksikonu opisane posamično: gospa Perchta in Perchte kot preizkuševalka Rauhnächte, gospa Holle kot njen srednjenemški ustreznik, Oden v povezavi z Divjim lovom in Krampus kot strašljiva prikazen adventnega časa. Pregled izročila ponuja stran o germanskem izročilu, izročene oblike varovanja tega časa pa so opisane pod kajenjem in kadilom.
Prikazni in prakse teh noči so v leksikonu opisane posamično: gospa Perchta in Perchte kot preizkuševalka Rauhnächte, gospa Holle kot njen srednjenemški ustreznik, Oden v povezavi z Divjim lovom in Krampus kot strašljiva prikazen adventnega časa. Pregled izročila ponuja stran o germanskem izročilu, izročene oblike varovanja tega časa pa so opisane pod kajenjem in kadilom.
Prikazni in prakse teh noči so v leksikonu opisane posamično: gospa Perchta in Perchte kot preizkuševalka Rauhnächte, gospa Holle kot njen srednjenemški ustreznik, Oden v povezavi z Divjim lovom in Krampus kot strašljiva prikazen adventnega časa. Pregled izročila ponuja stran o germanskem izročilu, izročene oblike varovanja tega časa pa so opisane pod kajenjem in kadilom.
Prikazni in prakse teh noči so v leksikonu opisane posamično: gospa Perchta in Perchte kot preizkuševalka Rauhnächte, gospa Holle kot njen srednjenemški ustreznik, Oden v povezavi z Divjim lovom in Krampus kot strašljiva prikazen adventnega časa. Pregled izročila ponuja stran o germanskem izročilu, izročene oblike varovanja tega časa pa so opisane pod kajenjem in kadilom.
Prikazni in prakse teh noči so v leksikonu opisane posamično: gospa Perchta in Perchte kot preizkuševalka Rauhnächte, gospa Holle kot njen srednjenemški ustreznik, Oden v povezavi z Divjim lovom in Krampus kot strašljiva prikazen adventnega časa. Pregled izročila ponuja stran o germanskem izročilu, izročene oblike varovanja tega časa pa so opisane pod kajenjem in kadilom.
Prikazni in prakse teh noči so v leksikonu opisane posamično: gospa Perchta in Perchte kot preizkuševalka Rauhnächte, gospa Holle kot njen srednjenemški ustreznik, Oden v povezavi z Divjim lovom in Krampus kot strašljiva prikazen adventnega časa. Pregled izročila ponuja stran o germanskem izročilu, izročene oblike varovanja tega časa pa so opisane pod kajenjem in kadilom.
Prikazni in prakse teh noči so v leksikonu opisane posamično: gospa Perchta in Perchte kot preizkuševalka Rauhnächte, gospa Holle kot njen srednjenemški ustreznik, Oden v povezavi z Divjim lovom in Krampus kot strašljiva prikazen adventnega časa. Pregled izročila ponuja stran o germanskem izročilu, izročene oblike varovanja tega časa pa so opisane pod kajenjem in kadilom.
Prikazni in prakse teh noči so v leksikonu opisane posamično: gospa Perchta in Perchte kot preizkuševalka Rauhnächte, gospa Holle kot njen srednjenemški ustreznik, Oden v povezavi z Divjim lovom in Krampus kot strašljiva prikazen adventnega časa. Pregled izročila ponuja stran o germanskem izročilu, izročene oblike varovanja tega časa pa so opisane pod kajenjem in kadilom.
Prikazni in prakse teh noči so v leksikonu opisane posamično: gospa Perchta in Perchte kot preizkuševalka Rauhnächte, gospa Holle kot njen srednjenemški ustreznik, Oden v povezavi z Divjim lovom in Krampus kot strašljiva prikazen adventnega časa. Pregled izročila ponuja stran o germanskem izročilu, izročene oblike varovanja tega časa pa so opisane pod kajenjem in kadilom.
Prikazni in prakse teh noči so v leksikonu opisane posamično: gospa Perchta in Perchte kot preizkuševalka Rauhnächte, gospa Holle kot njen srednjenemški ustreznik, Oden v povezavi z Divjim lovom in Krampus kot strašljiva prikazen adventnega časa. Pregled izročila ponuja stran o germanskem izročilu, izročene oblike varovanja tega časa pa so opisane pod kajenjem in kadilom.
Sorodni ključni pojmi: rauhnaechte raunaechte zwoelften raeuchern losnaechte perchtennacht.
Raznolikost praks kajenja kaže, da so ljudje na različnih celinah prišli do podobnih ugotovitev: prostor ali osebo je mogoče z namenskimi dejanji postaviti v stanje, ki otežuje ali preprečuje zunanje vplive.
iWell Guard povzema ta izročila in jih strne v nošeno zaščitno znamenje. Kar so kulture s kajenjem dosegle za prostor, naj obesek doseže za osebo: trajen, s seboj nošen opomnik na voljo do zaščite, ki izvira iz izročil, skupnih različnim kulturam.
Osebne izkušnje se lahko razlikujejo. Ni medicinski izdelek. Brez zdravilnih obljub.
Sorodna zaščitna sredstva

Hagstein, imenovan tudi kokošji bog, je kamen z naravno luknjo. Izvor, običaj in ljudska razlaga ...

Mezuzah je majhen svitek na podboju vrat judovskih hiš. Vsebina, halahska pravila, zaščitna simbo...

Nazar Battu je indijska odvračalna maska proti uročenemu pogledu. Oblika, uporaba in pomen tega z...

Abrakadabra trikotnik je antični črkovni amulet proti mrzlici. Izvor, oblika in način delovanja r...

Brigidkin križ je spleten iz bičja in v Irski varuje hišo in dom. Izvor, običaj in pomen razumlji...

Črna nitka je varovalni trak proti hudemu očesu, ki ga pogosto nadenejo otrokom. Razumljivo razlo...