iWell Guard

Szélatya, oče vetra in vetrni kralj iz pravljic

Szélatya je bog ogrskega ljudskega izročila.

Velikan, ki s svojim klobukom pokriva vetrno luknjo v gori.

BogOgrska

Kazalo vsebine

Szélatya, oče vetra iz madžarskega ljudskega verovanja
Szélatya

Szélatya, poenostavljeno pisan tudi Szelatya, je moška poosebitev vetra v ogrskem ljudskem verovanju. V pravem gradivu je ta lik izpričan predvsem kot vetrni kralj ali vetrni sin: kot velikan, ki s svojim klobukom pokriva vetrno luknjo v gori in ustvarja veter, ko ga dvigne.

Za razliko od vetrne matere Szélanye, ki v svoji votlini upravlja vetrove, je oče vetra gospodar, ki vetrove spušča ali zadržuje. Pomembno za umestitev: ta lik je pristno pravljični motiv, samostojen vetrni bog Szélatya s turško opremo pa je moderna konstrukcija.

Na kratko: Szélatya

Vrsta: Oče vetra, vetrni kralj, moška poosebitev vetra
Izvor: Ogrsko ljudsko verovanje, zbrano v 19. in 20. stoletju
Besedila: Etnografski leksikon, pravljice, zbirke urokov
Obdobje: Zbirke iz 19. in 20. stoletja
Podoba: Vetrni kralj ali velikan pri vetrni luknji z motivom klobuka

Kontekst virov

Zeitraum der Texte

Ogrsko ljudsko verovanje o vetru je bilo zbrano v 19. in 20. stoletju; moška poosebitev vetra je tam navedena kot vetrni kralj in vetrni sin.

Verbreitungsraum

Ogrsko govorno območje: tam se vetrni kralj pojavlja v pravljicah in ljudskem verovanju, pri isti vetrni luknji v gori kot vetrna mati.

Quellenlage

Pristen kot pravljični in ljudsko-verovanjski lik, ne kot božanstvo: etnografski leksikon navaja vetrnega kralja in vetrnega sina kot poosebitev in pravljični motiv; bog Yel Ata pa je turško-tengristično preoblikovan.

Ime in različice

Ogrsko: szél pomeni veter, atya ali apa oče, torej oče vetra; poleg tega obstajata izraza szélkirály, vetrni kralj, in szél fiú, vetrni sin. Moška poosebitev, dejansko izpričana v ljudskem verovanju, je vetrni kralj ali vetrni sin.

Bitje in delovanje

Podoba

V pravem gradivu je to vetrni kralj ali velikan pri vetrni luknji z motivom klobuka: s klobukom pokriva vetrno luknjo v gori in ustvarja veter, ko ga dvigne. Opis mladostno lepega moža s srebrnim orožjem je turško in novopagansko preoblikovan.

Delovanje

Szélatya je gospodar vetrov, ki jih spušča ali zadržuje; spada v isti kompleks bolezni prinašajočega vetra kot vetrna mati. Posebna vloga očeta v gradivu o boleznih in urokih ni jasno razmejena; akter je večinoma veter na splošno, lepe žene, čarovnica ali hudič.

Kratek pregled: Szélatya

Najpomembnejši vidiki očeta vetra na kratko.

Izročilo

Moška poosebitev vetra v ogrskem ljudskem verovanju, v etnografskem leksikonu navedena kot vetrni kralj in vetrni sin, mednarodno zasidrana v pravljičnih tipologijah.

Predmet delovanja

Vetrovi sami: vetrni kralj jih spušča ali zadržuje, odvisno od tega, ali z klobukom pokriva vetrno luknjo v gori.

Podoba

Vetrni kralj ali velikan pri vetrni luknji z motivom klobuka; mladostno lepi mož s srebrnim orožjem je moderno preoblikovanje.

Funkcija

Gospodar vetrov v pravljicah; v verovanju o boleznih se umika v ozadje za splošnim vetrom, lepimi ženami, čarovnico in hudičem.

Ravnanje

Enaka obramba kot pri vetrni materi: sekira, vržena v vrtinec, brez pljuvanja vanj, brez preklinjanja vetra, odganjanje zla.

Razmejitev

Szélanya upravlja vetrove iz svoje votline; Szélatya jih spušča ali zadržuje. Bog Yel Ata je turško preoblikovanje.

Vetrni kralj, vetrni sin in motiv klobuka

Szél pomeni veter, atya ali apa oče, torej oče vetra; poleg tega obstajata izraza szélkirály, vetrni kralj, in szél fiú, vetrni sin. Moška poosebitev, dejansko izpričana v ljudskem verovanju, je vetrni kralj ali vetrni sin, v etnografskem leksikonu navedena kot poosebitev in pravljični motiv: velikan s klobukom pokriva vetrno luknjo v gori in ustvarja veter, ko ga dvigne.

Od tega je treba ločiti drugo plast: Szélatya kot samostojen bog, kot Yel Ata s srebrnim orožjem in gromovimi konji, sin Kayre, je turško-tengristično preoblikovan in ni del ogrskega ljudskega verovanja. Pristno gradivo ne pozna vetrnega boga, temveč pravljični lik pri vetrni luknji.

Med etnografijo in turanizmom

Podobno kot pri vetrni materi je sprejemanje tega lika razdeljeno: etnografsko velja za poosebitev, novopagansko in turanistično za vetrnega boga; poleg tega obstaja pravljično sprejemanje vetrnega kralja, ki ga sreča junak.

Z verstvoslovnega vidika sta vetrni kralj in vetrni sin pristni poosebitvi ljudskega verovanja in pravljic. Pomembno pojasnilo: Szélatya kot vetrni bog s srebrnim orožjem in turškim panteonom je moderna turanistično-novopaganska konstrukcija, okrepljena z romantično rekonstrukcijo Ipolyija, in ni izpričan kot samostojno ogrsko božanstvo.

Obramba v kompleksu bolezni prinašajočega vetra

Izpričan kult ne obstaja. Obramba je enaka kot pri vetrni materi: vrgi sekiro v vrtinec, ne pljuvaj vanj, ne preklinjaj vetra in odgnaj poosebljeno zlo. Uroka, ki bi posebej imenoval Szélatya ali vetrnega kralja kot naslovljeno instanco, ni mogoče najti kot zanesljivo izpričanega; v besedilih se nagovarja veter sam.

Od Eola do Yel Ate: vzporednice

Najbližja sorodnica je Szélanya, vetrna mati: v svoji votlini upravlja vetrove, medtem ko oče vetra kot vetrni kralj vetrove spušča ali zadržuje; oba sta poosebitvi istega vetrnega kompleksa, ne bogovski par. Szélatya ustreza turško-altajski Yel Ati; vetrna luknja in votlina spominjata na grškega Eola in njegov vetrni meh. Pravljično-tipološko spada v mednarodni tip vetrnega kralja, ki ga sreča junak; kot severni ustreznik gospodarja vetrov naj bo omenjen samski Bieggolmai.

Pogosta vprašanja o Szélatyi

Kdo je Szélatya?

Vetrni oče, v pravem madžarskem ljudskem verovanju izpričan predvsem kot vetrni kralj ali vetrni sin: gospodar, ki sprošča ali zadržuje vetrove.

Je samostojno božanstvo?

Kot pravljična pojava da; vetrni bog s turško opravo je moderna konstrukcija.

Kaj je motiv klobuka?

Velikan pokrije vetrno luknjo v gori s svojim klobukom in ustvari veter, kadar ga dvigne.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Literatura (izbor)

Izbor osrednjih virov in študij:

  • Magyar néprajzi lexikon, geslo szél. Budapest 1981.
  • Pócs, Éva (ur.): Magyar ráolvasások. Budapest 1985.
  • Ipolyi, Arnold: Magyar Mythologia. Pest 1854.

Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.

Kot madžarski vetrni oče in vetrni kralj ljudskega verovanja Szélatya predstavlja moško stran personifikacije vetra: velikan pri vetrni luknji, čigar klobuk odloča med nevihto in tišino, pravljična pojava, ne kultno božanstvo.

Uvrstitev & zaščita

IISTOPNJA
Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva II – Zaznaven vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →

Priporočena zaščitna sredstva

iWell Guard

Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.

Vsa zaščitna sredstva na pregled →