Vozes e experiências
Por Ralf Ittermann · última verificação em
Vozes e experiências de portadoras e portadores provenientes de diferentes posições de percepção sobre o iWell Guard. Esta visão geral apresenta a classificação metodológica dos relatos, as condições-quadro em matéria de proteção de dados e a possibilidade de submissão de relatos próprios.
Nesta página reunimos relatos de experiência de portadoras e portadores do amuleto de proteção, de médiuns com formação, de praticantes energéticas e de pessoas particulares de elevada sensibilidade. Cada voz é identificada com abreviatura do nome, indicação de função ou como “Anônimo”, classificada metodicamente e formulada sem promessas de cura.
No centro destes relatos de experiência encontra-se o amuleto de proteção iWell Guard. Os relatos reproduzem aquilo que os autores perceberam ao usá-lo.
Relatos de experiência: vozes de médiuns com formação
Nesta página estão em destaque relatos de experiência, declarações de médiuns com formação, de praticantes energéticas e de portadoras de elevada sensibilidade que usam o amuleto no cotidiano. Cada voz é identificada com abreviatura do nome, indicação de função ou como “Anônimo”.
Publicamos relatos de experiência apenas com consentimento expresso e com indicação clara de que se trata de percepções pessoais, não de promessas de cura nem de evidência científica.
A classificação metodológica de cada voz individual encontra-se em Metodologia; o procedimento de avaliação em Verificação no campo de informação cósmico.
Introdução
Aqui reunimos relatos de experiência de pessoas que utilizam o amuleto. Os grupos-alvo de quem recebemos mais retornos são médiuns com formação e pessoas de elevada sensibilidade, ou seja, pessoas que, graças às suas capacidades de percepção ou à sua sensibilidade energética, conseguem classificar com particular precisão o que sentem.
Todos os relatos estão aqui com o consentimento expresso dos respectivos autores. Quem retirar o seu consentimento terá o relato removido de imediato. Os relatos anonimizados incluem uma indicação de função (‘Médium’, ‘pessoa sensível’), para que o leitor possa contextualizar a perspectiva. Só alteramos e abreviamos relatos com o acordo dos autores.
Posição dos relatos de experiência na metodologia iWell Guard
Os relatos de experiência constituem no iWell Guard uma classe de fontes própria, claramente identificada do ponto de vista metodológico. Situam-se a par das outras três classes de fontes utilizadas no site: fontes acadêmicas de história das religiões (citadas com autor, obra e ano), informação mediúnica proveniente do campo de informação cósmico (ver Metodologia) e o ensinamento interno da tradição iWell Guard.
Os relatos de experiência não constituem evidência científica, mas declarações subjetivas de portadoras e portadores individuais sobre a sua percepção do amuleto.
Ponderamos os relatos de acordo com a posição de percepção dos autores: médiuns com formação e pessoas com sensibilidade energética acentuada fornecem, em regra, observações mais diferenciadas, pois conseguem distinguir camadas energéticas que permanecem invisíveis para outros.
Os relatos de pessoas particulares não têm menor valor, mas descrevem sobretudo percepções do cotidiano e não a estrutura profunda energética. Ambas as perspectivas pertencem a um hub que documenta o amuleto em toda a sua amplitude.
Consentimento e transparência
Publicamos aqui apenas o que podemos comprovar: cada consentimento está documentado por escrito (e-mail, carta ou formulário do site com caixa de verificação de consentimento). Os dados em claro dos autores ficam guardados internamente; no site aparece apenas o nome de apresentação de acordo com o nível de anonimização acordado.
Se um autor revogar o seu consentimento, removemos a contribuição de imediato (RGPD, art. 7.º, n.º 3, direito de revogação). Respondemos de forma transparente a retornos sobre relatos individuais.
Enquadramento em matéria de proteção de dados
Publicamos relatos de experiência exclusivamente após consentimento escrito dos autores, nos termos do art. 7.º do Regulamento Geral sobre a Proteção de Dados. Os dados em claro dos autores ficam guardados internamente e não são transmitidos a terceiros.
No site aparece apenas o nome de apresentação de acordo com o nível de anonimização acordado com o autor (nome completo, primeiro nome e inicial, designação de função como ‘Médium’ ou ‘pessoa sensível’, ou totalmente anónimo). O nível escolhido é visível no próprio relato.
Cada consentimento pode ser revogado a qualquer momento (art. 7.º, n.º 3, do RGPD). Em caso de revogação, removemos a contribuição no prazo de dez dias úteis. Uma exposição mais completa em matéria de proteção de dados consta da nossa Declaração de Privacidade; pedidos de acesso aos dados guardados relativos à sua pessoa devem ser dirigidos ao endereço de e-mail indicado no Impressum.
O que os relatos de experiência não são
Os relatos de experiência no iWell Guard não são estudos científicos de eficácia, não são promessas de cura médica nem garantias de vivências individuais. São percepções subjetivas de pessoas individuais que consentiram na publicação das suas observações. Outros portadores podem ter percepções diferentes; isso é metodicamente previsível e não contraditório.
Por razões legais, acrescenta-se ainda o seguinte aviso: os relatos de experiência não substituem aconselhamento médico, psicológico nem jurídico. Quem apresente sintomas de saúde ou situações de crise aguda deve recorrer a profissionais qualificados. O iWell Guard é um amuleto de proteção, não um dispositivo médico na aceção do direito dos dispositivos médicos. Uma classificação jurídica completa consta da página Avisos Legais.
Vozes de médiuns
Médiuns com formação que trabalham com o campo de informação cósmico relatam aqui a sua percepção e prática com o amuleto de proteção. Estas vozes documentadas são testemunhos contemporâneos de pessoas cujos relatos são subjetivos e não constituem verificação científica, podendo, contudo, ser recolhidos no âmbito de métodos de investigação qualitativa.
Vozes de pessoas sensitivas
Pessoas energeticamente hipersensíveis ou que reagem de forma especialmente fina ao seu ambiente relatam aqui.
Sinto um escudo de proteção completamente envolvente, semelhante a um casulo. A única ligação que passa é da coroa para o sol central (fonte primordial) e do chakra raiz para o centro da Terra (Gaia) como ancoragem. Para mim, é como se as energias alheias estivessem bloqueadas e como se nenhum mau-olhado nem nenhuma outra magia negra passasse. Sinto um intenso toro de energia, que para mim chega até ao 7.º plano astral. Só percebo espíritos e demônios até ao 6.º plano.Holger G. Seehausen Altmark
Senti como algo era expulso do chakra do coração em espiral. Senti-o na cabeça e nos dentes, como uma sucção numa pirâmide. Subiu pela cabeça, que ficou livre, desceu até aos pés. Senti uma ligação para baixo e para cima.Sabine v. L. de L.
Antes, ‘ataques’ perto do coração, através da omoplata até ao peito. Após colocar o amuleto, os ataques cessaram. De manhã, sem ataques durante a noite, espírito mais livre.Silvia R. de N.
Na 1.ª semana pareceu que tudo o que tinha acontecido em termos de ataques se repetiu, mas sem as consequências negativas. Depois desapareceu novamente. A seguir tudo desapareceu e tudo parece mais leve. A cabeça está mais livre. Desde que uso o amuleto, já não percebo ataques de magia negra.Rosemarie I. de G.
Sinto um casulo protetor à minha volta. O coração e a testa reagiram primeiro. Estou claramente definida. A minha gata dormia sempre junto à minha cabeça na cama. Desde que tenho o amuleto, dorme na sua cestinha. Já não precisa de me proteger.Anja de F.
Enviar relatos de encontros
Teve um encontro com um ser descrito neste portal, uma aparição espiritual, um sonho inexplicável, um acontecimento interpretado como sincronicidade, uma visão xamânica ou uma imagem recebida mediunicamente? O iwell-guard.com recolhe sistematicamente este tipo de relatos desde 2024, com o objetivo de documentar uma dimensão de experiência complementar às secções acadêmicas de ciências das religiões.
Podem ser submetidos relatos de experiência em língua alemã com um mínimo de 200 e um máximo de 3000 palavras.
São importantes: uma localização temporal e geográfica tão precisa quanto possível, a descrição do estado prévio do próprio (estado de vigília, transe, sonolência, etc.), uma descrição diferenciada das percepções (visão, audição, tato, olfato) e, tanto quanto possível, uma classificação retrospetiva. Os dados pessoais são anonimizados a pedido; relatos verificáveis (por exemplo, com testemunhas independentes ou vestígios documentais) são preferencialmente aceites. Submissão através do formulário de contato no rodapé.
Revisão editorial e categorização
Os relatos submetidos passam por um processo editorial de três fases. Primeira fase: Verificação formal, completude das informações, extensão mínima, estrutura coerente.
Segunda fase: Classificação de conteúdo, a que classe de seres (espírito, divindade, demônio, ser de luz, espírito da natureza) e a que tradição cultural corresponde mais proximamente o fenómeno descrito? Aqui verifica-se também se padrões explicativos psicológicos, neurológicos ou sociais (hipnopompia, pareidolia, condicionamento coletivo) são mais plausíveis do que um referencial de natureza espiritual.
Terceira fase: Comparação cruzada, o relato é compatível com relatos estruturalmente semelhantes provenientes de outros contextos culturais ou épocas históricas? Seguimos o princípio: fenomenologia antes de ontologia.
Ou seja: documentamos como algo foi vivenciado, sem tomar necessariamente posição sobre o que ‘realmente’ era. Os relatos de experiência aparecem anonimizados numa rubrica própria e são associados às páginas de detalhe dos respectivos seres como referência cruzada.
Submeter um relato próprio
Se utiliza o amuleto e deseja partilhar o seu relato aqui, utilize por favor o nosso formulário de contato. Queremos manter a transparência: confirma o consentimento para publicação de forma explícita, determina o nível de anonimização e pode revogar o consentimento a qualquer momento.
O que esperamos receber:
- Contexto concreto (há quanto tempo, em que situações)
- Perceção própria sem promessas de cura a terceiros
- Assinatura ou confirmação do nome real por e-mail (publicamos apenas o nome de apresentação)
- Indicação do tipo de autor (Médium, pessoa sensível, especialista, pessoa particular)
Aviso legal
Outras obras de referência na Bibliografia.