Toggeli er Dæmon úr alpahefðinni.
Martröðargeistur sem sviptir sofandi fólk andanum.
Toggeli er martröðargeist úr Alpafjöllum Mið-Sviss sem sest á brjóst sofandi fólks þar til andardrátturinn stöðvast. Á sumum stöðum í Lúzern-héraði er hann einnig kallaður Schrättli og telst til hinnar víðtæku fjölskyldu Alp- og martröðargeista í hinum þýskumælandi heimi.
Náskyldur hinni almennari veru Alp, hrjáir Toggeli einnig búfénað í fjárhúsum og fléttar makka í svokallaða flækjuflétta. Meginútbreiðslusvæði hans er í Lúzern-héraði og í kringum Pilatus-fjallið, með útlægri útbreiðslu í aðra hluta Mið-Sviss.
Tegund: Næturmartröðargeist, hrjáir einnig búfénað í fjárhúsum
Uppruni: munnleg varðveisla, skráð þjóðfræðilega frá 19. öld
Textar: sagnasöfn Lütolfs og Rochholz, Schweizerisches Idiotikon (svissneska orðabókin)
Tímabil: að nóttu, sérstaklega í svefnherbergjum og fjárhúsum
Birtingarmynd: ósýnilegur eða skuggalegur þrýstingsgeistur, á sumum stöðum einnig kallaður Schrättli
Þjóðfræðileg skráning fór fram á 19. öld, fyrst og fremst af Alois Lütolf og Ernst Ludwig Rochholz; trúin á Alp og martröðargeista er sjálf sannanleg í hinum þýskumælandi heimi allt frá miðöldum.
Meginútbreiðslusvæðið er í Mið-Sviss, sérstaklega í Lúzern-héraði og í kringum Pilatus-fjallið, með útlægri útbreiðslu í aðra hluta Mið-Sviss.
Sagnasöfn Lütolfs og Rochholz, auk Schweizerisches Idiotikon (svissneska orðabókin), skjalfesta hugtakið sem fastan hluta orðaforða Mið-Sviss, ásamt svæðisbundnum sagnfræðirannsóknum.
Heiti: Toggeli, einnig skrifað Toggel og á sumum stöðum í Lúzern kallað Schrättli. Schweizerisches Idiotikon skráir hugtakið sem fastan hluta orðaforða Mið-Sviss.
Birtingarmynd
Ólíkt mörgum öðrum sagnavættum hefur Toggeli í munnmælum varla ákveðna ytri mynd; hann birtist fyrst og fremst ósýnilegur eða aðeins skuggalegur í myrkri. Sýnileg merki um verk hans eru þó nákvæmlega lýst: flæktir, í fléttur snúnir hestamakkar, svokallaðar flækju- eða Alp-fléttur.
Áhrif
Toggeli sækir fólk heim í svefni og sest á brjóst þeirra þar til andardrátturinn stöðvast. Í fjárhúsinu hrjáir hann dýr og flækir makka þeirra. Þeir sem urðu fyrir þessu greindu frá lömunartilfinningu sem má tengja við það sem í dag er læknisfræðilega þekkt sem svefnlömun, án þess að sagan sjálf þekki þá útskýringu.
Mikilvægustu þættir martröðargeistsins í hnotskurn.
Mið-svissnesk útgáfa af hinni víðtæku fjölskyldu Alp- og martröðargeista, skjalfest frá 19. öld af Lütolf og Rochholz.
Sofandi fólk sem hann sviptir andanum, og búfénaður í fjárhúsum sem hann flækir makka á.
Ósýnilegur eða skuggalegur, án ákveðinnar ytri myndar; aðeins greinilegur af verkum sínum eins og flæktum möktum.
Næturmartröð hjá fólki og hrellingar búfénaðar í fjárhúsum, bæði birtingarmyndir sömu þrýstingsgeistshugmyndarinnar.
Skór settir öfugt fyrir rúmið, hnífur með opnu blaði komið fyrir og ljár með slípta hliðina upp á við stillt við fjárhúsdyrnar.
Náskyldur hinni almennari veru Alp, sem hann sker sig frá sem sérstök útgáfa með rætur í Mið-Sviss.
Toggeli, einnig skrifað Toggel og á sumum stöðum í Lúzern kallað Schrättli, telst til hinnar víðtæku fjölskyldu Alp- og martröðargeista í hinum þýskumælandi heimi. Þjóðfræðileg skráning fór fram á 19. öld, fyrst og fremst af Alois Lütolf, sem safnaði sögnum frá Lúzern, Uri, Schwyz, Unterwalden og Zug, og af Ernst Ludwig Rochholz, en Schweizersagen hans frá Aargau skjalfesta náskyldar martröðarvættir.
Í hinum ýmsu útgáfum sagnanna kemur Toggeli fram sem árásargjarn og illkvittinn geist en uppruni hans er óljós; á stöku stað er hann tengdur við bölvað eða dáið fólk, án þess að nein samræmd uppruna-saga hafi náð fótfestu. Sú staðreynd að skriflega skráningin hefst ekki fyrr en á 19. öld þýðir ekki að hugmyndin sjálf sé ný: trú á Alp- og martröðargeista er sannanleg í öllum hinum þýskumælandi heimi allt frá miðöldum.
Toggeli er í dag fyrst og fremst þekktur á svæðisvísu og var meðal annars kynntur í þáttaröðinni Mysteriöse Schweiz á svissneska ríkissjónvarpinu sem dæmi um martröðarsagnir Mið-Sviss. Í Märchenstiftung Schweiz (svissnesku ævintýrastofnuninni) má finna nokkrar skráðar útgáfur, meðal annars sögur með titlinum Mittel gegen das Toggeli (Ráð gegn Toggeli). Utan Mið-Sviss er vættin hlutfallslega lítið þekkt.
Frá trúarbragðafræðilegu sjónarhorni má skilja Toggeli sem þjóðlega útskýringu á svefnlömun og almennum næturkvíðaástandum. Mikilvægt er að gera skýran greinarmun: Toggeli telst sérstök útgáfa með rætur í Mið-Sviss, með eigið nafn og eigin sagnaeinkenni, og er ekki einfaldlega sami hlutur og hin almennari vera Alp, jafnvel þótt báðar heyri til sömu grunnfjölskyldu martröðargeista og deili sömu meginverkun, því að setjast á brjóst sofandi fólks. Á sama hátt ber að greina hann frá hinni bæverskt-austurrísku Drud, sjálfstæðri vætt úr sömu víðtæku martröðarhefð.
Gegn Toggeli þekkti munnmælin nokkur áþreifanleg mótráð. Skór settir öfugt fyrir rúmið ættu að rugla geistinn þannig að hann fyndi ekki leiðina til hins sofandi. Hnífur með opnu blaði stungið í vegg eða rúm var talinn áhrifaríkt varnarráð, sömuleiðis ljár með dengslahlið, hina slípta hliðina, upp á við stillt við fjárhúsdyrnar. Þessi ráð eiga það sameiginlegt að hvöss egg átti að hindra aðgang hins ósýnilega innbrotsþjófs.
Náin samsvörun finnst í katalónska Pesanta, risavöxnum svörtum hundi sem sest einnig á brjóst sofandi fólks og tekur frá þeim andardráttinn. Á meðan Pesanta birtist alltaf í fastri dýrsmynd sem svartur hundur, er Toggeli í flestum útgáfum frá Mið-Sviss vísvitandi óskilgreint í útliti. Innan þýskumælandi fjölskyldu martraðarvætta þarf einnig að greina Toggeli frá almennari Alp og frá Drud: Öll þrjú deila þeirri meginverkun að setjast á brjóst sofandi fólks, en hver vættur er sjálfstæð, staðbundin birtingarmynd með sitt eigið nafn.
Er Toggeli sama vættur og Alp?
Bæði heyra til sömu grunnfjölskyldu martraðarvætta og deila þeirri meginverkun að setjast á brjóst sofandi fólks. Toggeli telst þó svæðisbundin, aðallega í Mið-Sviss rótfest birtingarmynd með eigið nafn og eigin frásagnareinkenni.
Hvað hjálpar samkvæmt hefðinni gegn Toggeli?
Algengt var að setja skó öfugt fyrir framan rúmið, hníf með opnu blaðinu og ljá sem hallað var að fjósdyrunum með skerpta hliðina upp á við. Öllum þessum ráðum var sameiginlegt hvassa brúnin sem átti að hindra aðgang vættarins.
Hvers vegna flækir Toggeli sagt vera hrossamön?
Flæktar makkar sem fundust á morgnana þóttu sýnileg sönnun fyrir næturheimsókn Toggeli í fjósið. Þessi útskýring rakti óútskýranlegt daglegt óþægindi til kunnrar orsakar.
Ráðlagðir innri hlekkir:
Fleiri grunnrit í heimildaskránni.
Þekkt bæði sem toggeli alpdruck og nachtmahr schweizer alpen, stendur þessi vættur fyrir mið-svissneska birtingarmynd evrópsks fyrirbæris: útskýringu á næturkvíða með persónugerðum þrýstingsvætti.
Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:
Bera saman í Verndarkompásnum →Ráðlagðir verndargripir
Einfaldasti verndargripurinn í þessu safni: 41 lag af skíragulli 999, platínu, silfri og kísli, framleiddur í Ruhla/Thüringen. Þarf ekki að virkja, er ekki bundinn við neinn einstakling og verkar á um 50 metra svæði, jafnvel án þess að vera borinn.
Tengdar verur

Kitsunebi, refaeldur japanskrar þjóðtrúar. Uppruni, næturferð refaeldanna og túlkun í yfirliti.

Logi (Hálogi), norræn persónugerving villta eldsins. Uppruni, mataráthlaupið gegn Loka og staða h...

Nereidurnar, fimmtíu hafnymfur grískrar goðafræði og dætur Nereusar. Uppruni, myndlist og sjómann...

Fisaga, hin milda gola samóskrar sagnahefdar. Uppruni, vindurinn sem slapp frá hetjunni, og trúar...

Apu Verónica (Waqay Willka), vatns- og gróskuguð fjallanna nálægt Cusco. Uppruni, nafnið Heilaga ...

Anhanga, verndarandi villidýranna hjá Tupi-Guaraní. Uppruni, hvíti hjörturinn með eldheit augu, v...