Anitun Tabu er gyðja úr filippseyskri hefð.
Geðstirð húsfreyja vinds og regns, sem stillt er til friðar með þakkargjörð fyrir uppskeru.
Anitun Tabu er filippseysk gyðja vinds og regns. Hún þykir geðstirð og getur sent storma, en er sefjanleg, ekki djöfulleg.
Mikilvægt til túlkunar: Á frumkólóníutímanum er skjalfest Zambales-myndin Aniton Tauo, anito vinds og regns, staðfest af Domingo Perez 1680. Tagalog-myndin með ættartré er aftur á móti nýleg samsetning.
Gerð: Geðstirð vind- og regngyðja
Uppruni: Zambales og Tagalog-svæðið, Filippseyjar
Textar: Perez, Relation of the Zambals 1680; nýlegar samsetningar
Tímabil: Zambales-myndin frá frumkólóníutíma, Tagalog-ættartréð nýlegt
Framsetning: engin frumkólóníumyndlist
Zambales-myndin er staðfest á frumkólóníutímanum hjá Perez 1680; Tagalog-myndin með ættartré er aftur á móti nýleg samsetning.
Zambales og Tagalog-svæðið á Filippseyjum; hin staðfesta miðja er í goðaheiminum um fjallið Pinatubo.
Skiptar heimildir: Zambales-myndin Aniton Tauo er staðfest, Tagalog-ættartréð sem dóttir Idianale og Dumangan er nýlegt.
Filippseyskt: Rótin anito þýðir forfeðra- eða náttúruandi; síðari hlutinn er óljós. Zambales-myndin Aniton Tauo gefur til kynna tawo, manneskja; Tagalog-myndin Tabu er líklega afleidd samlögun. Afbrigðin Tabu, Tabo og Tauo vísa til sömu veru.
Framsetning
Frumkólóníumyndlist er ekki til; nýlegar listamannamyndir eru af nýrri tíð. Það sem varðveist hefur er hlutverkið, ekki myndin: húsfreyjan yfir vindi og regni.
Áhrif
Anitun Tabu, eða Aniton Tauo, ræður yfir vindi og regni og þykir geðstirð. Í hinni fátæklega skjalfestu Tagalog-þjóðtrú er henni eignuð súldarregnið Ambon; regn í brúðkaupi þótti gæfumerki.
Mikilvægustu atriði veðurgyðjunnar í hnotskurn.
Veðurvera Zambales-fólksins, staðfest á frumkólóníutímanum, í goðaheiminum um aðalguðinn Malayari við fjallið Pinatubo.
Vindur og regn yfir ökrunum; hún var ávarpsefni bænda sem færðu henni bestu ristuðu hrísgrjónin við þakkargjörð fyrir uppskeru.
Engin frumkólóníumyndlist til; allar myndir af gyðjunni eru nýlegar listamannamyndir úr endurvakningu goðafræðinnar.
Húsfreyja vinds og regns, geðstirð og storma megnug; í Tagalog-þjóðtrú tengd súldarregninu Ambon.
Fyrir Zambales-myndina er staðfest þakkargjörð fyrir uppskeru: besta Pinipig-hrísgrjónið í helgisiðinum Mamiarag, samkvæmt Perez 1680; fyrir Tagalog-myndina eru engir eigin helgisiðir skjalfestir.
Á frumkólóníutímanum er staðfest Aniton Tauo, anito vinds og regns, hjá Domingo Perez 1680, í goðaheiminum um aðalguðinn Malayari við fjallið Pinatubo. Til þessa heyrir minnið um að hún hafi verið lækkuð í tign vegna hroka: aðalguðinn lækkaði hina drottinlyndu veðurveru í stöðu.
Tagalog-myndin Anitun Tabu með ættartré sem dóttir Idianale og Dumangan kemur ekki fyrir hjá Plasencia 1589 og er nýleg samsetning. Sá sem vill nálgast gyðjuna á sögulegan hátt þarf því að líta til Zambales, ekki til hinna vinsælu Tagalog-ættartrjáa.
Anitun Tabu er meðal vinsælustu gyðja hinnar núverandi endurvakningar filippseyskrar goðafræði.
Trúarbragðafræðilega séð er hún geðstirð veðurgyðja, sem getur sent storma, en er sefjanleg og ekki virkilega djöfulleg. Mikilvægar staðreyndir: Frumheimildir staðfesta Zambales-myndina Aniton Tauo hjá Perez 1680, ekki fornu Tagalogana; ættartréð er nýleg smíð; og nafnbrigðin Tabu, Tabo og Tauo vísa til sömu veru.
Fyrir Zambales-myndina er staðfest þakkargjörð fyrir uppskeru: besta Pinipig, ristuð ung hrísgrjón, fært fram í helgisiðinum Mamiarag, samkvæmt Perez 1680. Hin geðstirða húsfreyja vinds og regns var því ekki hrakin burt, heldur sefjuð með bestu gjöfum uppskerunnar. Fyrir Tagalog-myndina eru aftur á móti engir sjálfstætt skjalfestir helgisiðir varðveittir.
Innan Filippseyja er þetta sama vera og Sambal-Aniton-Tauo. Mynstrið að hroki leiði til lækkunar í tign er algengt og finnst einnig hjá öðrum veðurguðum. Meðal vindvera eyjanna standa henni við hlið Ilocano-vindherrann Apo Angin og suðvesturmonsúninn Habagat; úr víðari filippseyskum andaheimi má nefna fjallahúsfreyjuna Maria Makiling.
Hver er Anitun Tabu?
Filippseysk vind- og regngyðja; staðfest á frumkólóníutímanum sem Zambales-Aniton-Tauo.
Er ættartréð gamalt?
Nei. Tagalog-myndin með ættartré er nýleg samsetning; staðfest er Zambales-myndin.
Hvers vegna var hún lækkuð í tign?
Vegna hroka lækkaði aðalguðinn Malayari hana í stöðu.
Ráðlagðar innri tenglar:
Fleiri staðalrit í heimildaskránni.
Sem filippseysk vind- og regngyðja er Anitun Tabu í dag í brennidepli endurvakningar goðafræðinnar, en sögulega er hún staðfest sem Aniton Tauo hjá Zambales-þjóðflokknum, sem var lækkuð í tign fyrir hroka sinn og friðþægð með uppskeruþökk.
Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:
Bera saman í Verndarkompásnum →Ráðlagðir verndargripir
Einfaldasti verndargripurinn í þessu safni: 41 lag af skíragulli 999, platínu, silfri og kísli, framleiddur í Ruhla/Thüringen. Þarf ekki að virkja, er ekki bundinn við neinn einstakling og verkar á um 50 metra svæði, jafnvel án þess að vera borinn.
Tengdar verur

Venedigermandl: sagnakenndur gull- og málmleitardvergur Alpanna, sprottinn af raunverulegum feney...

Benediktsmedalía, Undramedalían og Kristófórus-medalía: uppruni, merking og notkun kristinna vern...

Guðir Hettíta: Teshub (þrumuguð), Hebat (sólargyðja), Sharruma. Þúsund guðir Hatti sameinuðu hatt...

Silvanus, rómverski guð skóga, akra og landamerkja. Uppruni, einkatrú alþýðunnar og yfirlit yfir ...

Pazuzu, verndardæmon og vindandi mesópótamískrar hefðar. Andlitið sem Babýlon hengdi fyrir dyrnar...

Guð ferðalanga, þjófa og sendiboða, psychopompos, sálarleiðsögumaður. Vængjahattur, caduceus og l...